А.Лексей

Владимир, если бы Игорь не покаялся публично (пошёл с 10 тыс. мужей, братьев, отцов и детей, а вернулся один и без оружия), его бы порвали без проведения парламентских дебатов.


А покаялся - можно и славу пропеть. Себе, любимому.

Владимир Медведев

Вы можете привести примеры, когда полководец, разбитый наголову, провозглашает после этого сам себе славу?

А.Лексей

Ну, славу он себе провозглашает (если верна моя гипотеза, что это он сам, а не приписка придворного певца-исполнителя) не как полководцу, а как раскаявшемуся блудному сыну, прозревшему, просиявшему, миротворцу между братьями и большому гуманисту, докумекавшему до идеи единства вместо раздробленности и междоусобицы.

А Вы можете привести примеры, когда автор книги о, допустим, Фёдоре Иоанновиче назвал бы книгу "Слово о житие Феодорове Феодора сына Иоанновича внука дедковича" ?

Владимир Медведев

Вы верно считаете, что Игорь представлен в поэме в роли "блудного сына". Но и после раскаяния в тяжелейших ггрехах "блудному сыну" (Игорю) все равно никак не пристало бы провозглшать самому себе славу за прозрение, - это было бы просто чудовищно с христианской точки зрения. А вот "отцу" Игоря, Великому князю Святославу, взявшему под покровительство своего "блудного сына", спасшегося от смерти, ничто не мешало на радостях сделать это (кстати, радость Святослава по поводу приезда к нему Игоря особо отмечена и летописцем (Ипат. лет., под 1185 г.).

Владимир Медведев

Создание "Слова о полку Игореве" Святославом Златословом подтверждается самим текстом поэмы, - в частности, авторской сфрагидой Святослава, находящейся в конце произведения. И с такими показаниями самого автора уже нельзя не считаться при серьезном отношении к делу.

Владимир Медведев

"Слово о полку Игореве", созданное Святославом Златословом, является самым современным, самым актуальным произведением, - оно заставляет думать о судьбах Родины, помогает глубже разбираться в происходящем, призывает все патриотические силы к единению и согласию.

"Слово о полку Игореве" - главная русская книга, ибо тут с необычайной поэтической силой выражена вся наша национальная идея.

А.Лексей

>авторской сфрагидой Святослава, находящейся в конце произведения
= ?! Не понял, процитируйте, пожалуйста.

В какой мере она противоречит названию, явно указывающему на авторство Игоря?

Владимир Медведев

Чтобы разобраться в авторской сфрагиде Святослава Златослова, надо знать всю мою работу, которую не перескажешь в двух словах. Поэтому Вам было бы лучше просто взять мое издание и прочитать его. Во всяком случае, все серьезные люди, действительно заинтересованные в истине, поступают именно так.

А.Лексей

"Неубедительно", - сказал Лавр Федотович, и большая Круглая Печать ... Впрочем, стой, печать, зависни.

Что такое сфрагида?
Каковы признаки авторства того князя в Вашей версии?

Некто умный сказал, что любое, самое сложное, научное понятие можно объяснить простым языком, понятным старшему школьнику. Кто этого не умеет - тот не достиг понимания сам.

У меня нет ни лишнего времени, ни лишних денег, ни желания покупать Вашу книгу сейчас, считая Вашу фразу чисто рекламной. Убедите меня в том, что Вашу книгу стоит купить и угрохать на неё сутки. Хотя бы тем, что отваетьте на вышезаданные вопрсоы.

Владимир Медведев

1. Зачем Вы делаете вид, что не понимаете слова "сфрагида"?
2. Идейно-стилистический анализ "Слова" показывает, что автор поэмы и ее главный герой Великий Киевский князь Святослав Златослов суть одно и то же лицо. В свою очередь это полностью подтверждается авторской сфрагидой Святослава, находящейся в конце поэмы. Подробности см. в моих изданиях "Слова", указанных на моем сайте: http://slopig.narod.ru .
3. Если Вам импонирует нелепое мнение Н. В. Шарлеманя о создании "Слова" князем Игорем, то это Ваше дело, - истина тут ничуть не пострадает.