преступления капиталистического режима в Росиии

[Пермский 1977]

[Александр Степанов]

Сообщение от Алекс2012

В ходе прямой линии президенту России Владимиру Путину задали вопрос про дальневосточный гектар. Иван Таркин из Владивостока посетовал, что «кроме как издевательством это не назовешь».

«Чтобы зарегистрировать свой участок, нужно сидеть месяцами на сайте и все зря. Программа постоянно зависает. Мне удалось каким-то чудом получить кадастровый номер, распечатать договор, подписать его и отдать в земельный комитет Владивостока. С тех пор договор мне на руки не выдают», — пожаловался дозвонившийся до главы государства. Он спросил, почему «сто лет назад у [Петра] Столыпина с его примитивными инструментами таких ошибок не было».

Путин в ответ заявил, что надо иметь в виду, что тогда были и «столыпинские вагоны, куда насильственно помещали людей, и были так называемые столыпинские галстуки — это не что другое, как виселица». «Но надо не забывать все то положительное, что было сделано Столыпиным для нашей страны, именно поэтому и памятник ему стоит в Москве», — продолжил президент.

Он добавил, что в России смертная казнь не применяется. «Хотя иногда (хлопает себя по руке)... Ну вы понимаете, что я имею в виду», — продолжил Путин

При Столыпине, ради освоения бескрайних просторов Сибири и ДВ крестьянам давали земли столько , сколько они были способны обработать, а не вшивый гектар, который разве что одну корову прокормит, а это минимум на одного мужика 10-15 га, плюс оплачивали переезд и давали средства на строительство дома, хозпостроек, инвентаря, на обзавод скотинкой, и Сибирь с ДВ стала усиленно осваиваться.

А насчет смертной казни, то это либерастный бред, она необходима!!!

[Алекс2012]

Путину задали вопрос про помойку в Балашихе, вонь там стоит , дышать нечем. Воробьёв отреагировал мгновенно, пообещал развести эту помойку в четыре места Московской области, в общем на все четыре стороны, пусть типа по всей Московской области она воняет, но не в Балашихе. Молодец, слов нет! Интересно только , почему он не хочет валить московскую помойку около того места где сам живёт, если всё так кругом экологично будет перерабатываться и электричество производить?

[NIP]

Сообщение от Александр Степанов

При Столыпине, ради освоения бескрайних просторов Сибири и ДВ крестьянам давали земли столько , сколько они были способны обработать, а не вшивый гектар, который разве что одну корову прокормит, а это минимум на одного мужика 10-15 га, плюс оплачивали переезд и давали средства на строительство дома, хозпостроек, инвентаря, на обзавод скотинкой, и Сибирь с ДВ стала усиленно осваиваться.

Не надо писать о том, в чём вы совершенно не разбираетесь! Аграрная часть реформ П.Столыпина заключалась в продаже крестьянам государственных земель. Поэтому хотелки крестьян были ограничены. Никаких 10-15 га никто не давал, никакого хозинвентаря, оплаты проезда и бесплатного строительства в помине не было. Столыпиным был создан Крестьянский банк, который выдавал ссуды под очень скромный процент и на большой срок!
Степанов, вы кончайте тут рассказывать о коммунизме при царизме!
Лучше займитесь самообразованием, чтоб глупости не постить!

[гегемон]

Сообщение от generator

По поводу изображения на иконах Иуды. Скорее всего, изображали другого Иуду ( не Иуду Искариота). Возможно, что Иуда Иаковлев...

Нип - слышал звон, да не знает где он.


Совершенно верно. На иконах изображали апостола Иуду Фаддея.
Иуду Искариота изображали только в профиль, так-же изображали и бесов.
Кстати, предательство в христианстве всегда считалось самым тяжким грехом.

[Леонид Ильич™]

Сообщение от гегемон

Иуду Искариота изображали только в профиль, так-же изображали и бесов.

Не только в профиль.

http://www.pravmir.ru/wp-content/upl...2/04/ikona.jpg

[гегемон]

Сообщение от Леонид Ильич™

Не только в профиль.

http://www.pravmir.ru/wp-content/upl...2/04/ikona.jpg

"Фантастика". Даёте ссылку где Иуда Искариот изображён в профиль и пытаетесь доказать, что он изображён в анфас?
Протрите глаза и посмотрите более внимательно. Анфас-это когда лицевая часть обращена прямо к наблюдателю.

[Леонид Ильич™]

Сообщение от гегемон

"Фантастика". Даёте ссылку где Иуда Искариот изображён в профиль и пытаетесь доказать, что он изображён в анфас?
Протрите глаза и посмотрите более внимательно. Анфас-это когда лицевая часть обращена прямо к наблюдателю.

Не надо шулерить. На приведенной мной иконе Христос и Иуда изображены в полуанфас, а не в профиль.



Профиль, анфас и полуанфас

[гегемон]

Сообщение от Леонид Ильич™

Не надо шулерить. На приведенной мной иконе Христос и Иуда изображены в полуанфас, а не в профиль.



Профиль, анфас и полуанфас

Здорово, сам шулер, а на меня стрелки переводит.
Не стану спорить насчёт полупрофилей и полуанфасов.
Найдите хотя-бы одно старинное изображение Иуды Искариота в анфас.
Поясню, специально для вас. Что-бы глаза Иуды Искариота на изображении смотрели прямо на наблюдающего. Когда найдёте тогда и поспорим.

[NIP]

Сообщение от гегемон

Нип - слышал звон, да не знает где он.

Совершенно верно. На иконах изображали апостола Иуду Фаддея.
Иуду Искариота изображали только в профиль, так-же изображали и бесов.
Кстати, предательство в христианстве всегда считалось самым тяжким грехом.

Хорошо! Идиотам не читать!

Ну, что ж, вы хотели поговорить об Иуде Искариоте? Извольте!
Начну с того, что до VI Вселенского собора 692года вы нигде не найдёте упоминаний об Иуде, как о предателе, в том смысле который вы привыкли вкладывать в это слово. Изображения Иуды Искариота можно было найти во всех храмах того периода наравне с другими апостолами. Эти изображения до сих пор сохранились на стенах уцелевших храмов той эпохи в Ирландии.
А теперь обратимся к Евангелию. Канонических Евангелий четыре. И только в двух, от Матфея и Иоанна церковники увидели некие намёки осуждения Иуды. В Евангелиях от Луки и Марка этого нет. Есть ещё 11 апокрифических Евангелий, в которых нет намёка на преступление Иуды.
Давайте посмотрим, что имеется в Евангелии от Матфея относительно «предательства» Иуды. Вот эти слова, которые сказал Иисус накануне своего пленения «Но горе тому, кто предаст Сына Человеческого: лучше бы тому человеку не родиться». Это и трактуется, как намёк Господа на будущий тяжкий грех одного из своих учеников. Отсюда и пошла потом слава о Иуде, как о предателе, закрепляющая его таковым с конца 7-го века и дошедшая до наших дней.
А теперь рассмотрим Евангелие с точки зрения логики. Иисус знает, что должен умереть в страданиях, чтобы потом воскреснуть. Он знает даже день когда это должно произойти. Но как сделать, чтобы он предстал перед первосвященниками в виде той самой искупительной жертвы? Прийти самому на судилище? Такое невозможно, так поступали только кающиеся грешники. Значит должен быть арест. Но как его организовать? Нужен человек. И вот что происходит за день до ареста. Из всех своих учеников отзывает Иуду. Кстати, Иисус выделял Иуду, как самого умного и преданного ученика. И это действительно было так, недаром, что именно Матфей укорял Иисуса в его большей любви к Иуде, чем к другим ученикам. И сами апостолы свидетельствуют, что после того, как Господь отозвал Иуду, их накрыло облако, свозь которое не было ничего видно и ничего слышно. Разговор был очень долгий, после чего Иуда вышел из облака совершенно опустошённый. Вероятно, в этой беседе и решалась судьба Иуды. Именно на него лёг промысел Господа. В свете этого слова Иисуса о судьбе и горе того, кто «предаст Сына Человеческого» приобретают другую окраску. Иисус понимает, что исполняя его волю, Иуда превратится в такого человека и память о нём будет такая, что «лучше бы ему не родиться».
Вспомним далее, когда стража уже пришла арестовывать Иисуса, и не может его найти среди его учеников. Что делает Иуда? Он стоит без движения. И только после окрика Иисуса, обращённого к нему «Делай своё дело!» Иуда подходит и целует Иисуса, давая знак стражникам, что это и есть учитель. Странное поведение для решительного предателя. Правда? Что же происходит после? И даже после поцелуя, стража не может понять, по Библейской версии на неё нашло потемнение, кто же Иисус. И тут он называет себя сам, после чего его и арестовывают.
Да и дальнейшие действия Иуды нелогичны. Он не радуется полученным от первосвященников деньгам, а несёт их обратно. В Библии говорится, что его постигло раскаяние. Попробуйте хоть один найти в истории пример, чтобы предавший действовал столь нелогично!
Вывод напрашивается сам собой, Иуда действовал не по своему замыслу, это была та стезя по которой ему велел идти Иисус. Только великая любовь Иуды к Иисусу смогла пройти этот путь «горя», о котором и говорил Иисус словами Иоанна и Матфея.
Иисус много раз говорил своим ученикам о путях страдания, которые должен пройти сын человеческий. Иисус прошёл путь физических страданий за все наши грехи, а на Иуду выпал тяжкий груз моральных страданий, которые он как человек не вынес, повесившись на следующий день после известных событий.
Смог бы, кто другой из учеников Иисуса пройти этот ужасный путь? Вряд ли! Вспомните Петра, которого церковь наравне с Павлом почитает, как величайших апостолов. Даже тот в течение часа после ареста, предал Христа трижды. Только лучший из лучших, свято верящий в своего учителя и его учение мог пройти этот тернистый путь до конца. И это был Иуда!
Поэтому у меня нет обиды, когда меня сравнивают с Иудой. Это честь!