Что такое власть и политическая партия?

[Владимир Александрович]

Сообщение от Gena

Уважаемый Ю.Исаков! Вы так крепко закамуфлировали слово-еврейство, словом народ, что скоро сделаете это слово нарицательным, чего в русском языке никогда не было. Это что-сионистская пропаганда?

Сообщение от Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия 2003 года

ЕВРЕИ (самоназвание — йегудим, идн), народ.

Мы говорим народы Земли, речь обо всех народах. Мы говорим национальный народ, то речь о каком-то национальном народе. Мы говорим многонациональный народ, речь о каком-то многонациональном народе.


Если мы говорим народ, то мы говорим - евреи.


Если мы говорим народовластие, то мы говорим евреевластие.


Демократия - власть народа или власть евреев. Присяга Президента народу есть присяга евреям.


Ну, а кто как понимает, то это дело каждого. Мысли читать никто не может. Важно, чтобы правильно сказано было.



Евреи - это народ. Народ - это евреи. Русским же языком написано в Энциклопедии.


Надо учиться, учиться и еще раз учиться. Но не слушаем мы дедушку Ленина. Товарищ Исаков молодец. А Президент России, вероятно, от всей души присягает верно служить евреям или народу. И сам он потому не русский, а еврей. Русский присягал бы служить России, всему российскому народу.

[Gena]

Сообщение от Владимир Александрович

Мы говорим народы Земли, речь обо всех народах. Мы говорим национальный народ, то речь о каком-то национальном народе. Мы говорим многонациональный народ, речь о каком-то многонациональном народе.


Если мы говорим народ, то мы говорим - евреи.


Если мы говорим народовластие, то мы говорим евреевластие.


Демократия - власть народа или власть евреев. Присяга Президента народу есть присяга евреям.


Ну, а кто как понимает, то это дело каждого. Мысли читать никто не может. Важно, чтобы правильно сказано было.



Евреи - это народ. Народ - это евреи. Русским же языком написано в Энциклопедии.


Надо учиться, учиться и еще раз учиться. Но не слушаем мы дедушку Ленина. Товарищ Исаков молодец. А Президент России, вероятно, от всей души присягает верно служить евреям или народу. И сам он потому не русский, а еврей. Русский присягал бы служить России, всему российскому народу.

Уважаемый Владимир Александрович! Вы прямо как один человек с Ю.Исаковым. Только Вы -двое на форуме говорите о народе, в ортодоксальном еврейском понимании.

[pogar]

СТОП РЕБЯТА!!! ДОГОВОРИЛИСЬ!!! Значит говоря народы мира, мы говорим евреи мира?! Говоря народ башкирии или татарии мы говорим евреи Башкирии или Татарии?! Причём все без исключения?! Ведь слово народ, подразумевает не отдельных лиц, а население страны или республики в целом. Славянские народы, читай славянские евреи?! А не перебор ли? Я не знаю, как там на иврите или идише, не изучал и намерений не имею, но слово народ имеет корень РОД (бог такой был, есть вернее, языческий, славянский) и что-то никаких евреев тут не просматривается. И учиться тут совершенно нечему, просто не надо всё подряд сеять через сито антисемитизма. Во всём надо меру знать товарищи дорогие!

[Владимир Александрович]

Сообщение от Gena

Уважаемый Владимир Александрович! Вы прямо как один человек с Ю.Исаковым. Только Вы -двое на форуме говорите о народе, в ортодоксальном еврейском понимании.

Что делать, земляки, одна земля, одно и миропонимание.

[Владимир Александрович]

Сообщение от pogar

СТОП РЕБЯТА!!! ДОГОВОРИЛИСЬ!!! Значит говоря народы мира, мы говорим евреи мира?! Говоря народ башкирии или татарии мы говорим евреи Башкирии или Татарии?! Причём все без исключения?! Ведь слово народ, подразумевает не отдельных лиц, а население страны или республики в целом. Славянские народы, читай славянские евреи?! А не перебор ли? Я не знаю, как там на иврите или идише, не изучал и намерений не имею, но слово народ имеет корень РОД (бог такой был, есть вернее, языческий, славянский) и что-то никаких евреев тут не просматривается. И учиться тут совершенно нечему, просто не надо всё подряд сеять через сито антисемитизма. Во всём надо меру знать товарищи дорогие!

Может быть, Вы так мыслите. Но, говоря народы мира, Вы и говорите народы мира, но не евреи мира. Евреи – это самоназвание одного из народов. Евреи – это один из народов мира.

Говоря народ Башкирии, Вы говорите о Башкирском народе. Евреи – просто народ, он не может быть народом Башкирии. Народ без признаков национальности. Интернациональный народ. Народ между национальностями. Ни в одном народе, изначально, евреев не было. Между национальными народами жить невозможно, между национальными народами лишь границы, земли – крохи. Поэтому ничего удивительного нет в том, что этот народ расселил себя во многих национальных народах. Все же просто. При этом все истинно, а не из головы, не с потолка.

Слово народ понимается всеми, как угодно, оно является многозначимым. Ясное дело, что один человек не может пониматься под этим словом. Но у слова народ есть и прямое значение.

Народ – это есть множество людей, представляющих собой единое функциональное целое, все функции которого сводятся к благополучному существованию и развитию каждого человека в народе.

Говоря иначе, каждый человек, чтобы быть благополучным должен стремиться жить в своем народе. Евреи, будучи множеством людей, сумели объединить себя народе, в своем народе, и назвали себя народом. Признак национальности, как правило, указывает на имя земли, которая порождает этот народ, на которой народ организуется, Вероятно, у евреев никогда не было своей земли, но была воля к жизни. Очевидно, что для существования и развития народа, как бы он себя не называл, большее значение имеет не земля, не территория, не страна, а сплоченность людей в народе. А жить можно в разных странах и государствах, всегда оставаясь народом, заботясь о каждом человеке в своем народе. Так большая семья не обязательно должна жить в одном доме, члены семьи могут жить в разных квартирах, домах, городах, и всегда быть в единой своей семье, выручая и помогая друг другу, заботясь друг о друге.

Никто не виноват, что евреи назвали сами себя народом, а слово народ в единственном числе означает – евреи. Ничего в этом плохого нет. Только не следует применять слово народ в единственном числе, в отношении всех народов. Необходимо добавлять определяющие слова. Советский народ – это не советские евреи. Это все население СССР или весь советский народ, во всей совокупности национальных народов в одном единстве.

Но, когда мы говорим, народ, в единственном числе и без определяющих слов, то мы говорим – евреи. А то, что каждый человек все понимает по-своему, то это даже не надо стремиться исправлять. Пусть каждый примет то, что ему нравится. Если, Вам нравится башкирский народ назвать евреями Башкирии, то и назовите, пожалуйста…

[Борис Кирпиченко]

НАУКА, то биш самая умственно и правильно развитая часть общества, - источник и корректировщик идеологии и теории жизнедеятельности человека и общества. ВЛАСТЬ - самая способная часть общества в преподавании членам общества идеологии и теории жизнедеятельности человека и общества в природе. Насколько власть качественно выполнит свою функцию, настолько ПРАВИЛЬНЫМИ будут действия, (поведение), ченов общества. Понятие "правильными" изложено в идеологии и теории.
Цитата
"Зло и добро не являются научными понятиями, они обыденные названия поведенческих поступков людей."
Конец цитаты
Исток "поведенческих поступков" не в "названиях", а в стереотипах мышления "злых" или "добрых". Какой стереотип мышления общество сформировало у своих членов, таково их и поведение, поведенческие поступки, таков и результат жизнедеятельности общества. И сегодняшний беспорядок в наших головах будет до тех пор, пока наука не определит не понятия "добро" или "зло", а функцию человека и общества в природе. Тогда все станет на свои места.

[Gena]

Сообщение от Борис Кирпиченко

НАУКА, то биш самая умственно и правильно развитая часть общества, - источник и корректировщик идеологии и теории жизнедеятельности человека и общества. ВЛАСТЬ - самая способная часть общества в преподавании членам общества идеологии и теории жизнедеятельности человека и общества в природе. Насколько власть качественно выполнит свою функцию, настолько ПРАВИЛЬНЫМИ будут действия, (поведение), ченов общества. Понятие "правильными" изложено в идеологии и теории.
Цитата
"Зло и добро не являются научными понятиями, они обыденные названия поведенческих поступков людей."
Конец цитаты
Исток "поведенческих поступков" не в "названиях", а в стереотипах мышления "злых" или "добрых". Какой стереотип мышления общество сформировало у своих членов, таково их и поведение, поведенческие поступки, таков и результат жизнедеятельности общества. И сегодняшний беспорядок в наших головах будет до тех пор, пока наука не определит не понятия "добро" или "зло", а функцию человека и общества в природе. Тогда все станет на свои места.

Борис Кирпиченко! Всё это уже сформулировано классиком-бытие-определяет сознание.

[pogar]

Уважаемый Владимир Александрович! Вы вольно или невольно приписали мне мысли, которые я не имел в голове своей.

Сообщение от Владимир Александрович

Может быть, Вы так мыслите... ...Пусть каждый примет то, что ему нравится. Если, Вам нравится башкирский народ назвать евреями Башкирии, то и назовите, пожалуйста…

Говоря народ, я имею ввиду именно тот народ о котором в данном случае и идёт речь, русский, татарский, башкирский или иной, не имея в подтексте евреев. Если Вы склонны передергивать мысли и вкладывать в них тот смысл, какой Вам нравится, то на доброе здоровье.

Сообщение от Владимир Александрович

...Если мы говорим народ, то мы говорим - евреи.

Если мы говорим народовластие, то мы говорим евреевластие.

Демократия - власть народа или власть евреев. Присяга Президента народу есть присяга евреям....

Из Вашего поста следует, что Вы подменяете одни понятия другими и говоря НАРОД ставите его в единственное число. Подрозумеваете евреев?

Сообщение от Владимир Александрович

...Только не следует применять слово народ в единственном числе, в отношении всех народов. Необходимо добавлять определяющие слова...

Только не следует всех подряд подозревать в скрытом семитизме от того, что существительное не дополнено прилагательным. Важно не то как говорим, а то, что подрозумеваем. У Маяковского, если помните - говорим Ленин, подрозумеваем Партия. Говорим Партия, подрозумеваем Ленин. Какую Партию имел ввиду Маяковский? Не думаю, что "кадетскую".

Сообщение от Владимир Александрович

...Надо учиться, учиться и еще раз учиться. Но не слушаем мы дедушку Ленина...

Отдая же должное сплачённости евреев (в основной своей массе), я уже об этом говорил и ещё раз повторюсь - евреи дружные ребята, чему и нам не дурно у них поучиться (это к вопросу о том, чему учится следует). Или Вы здесь обвините меня в скрытом семитизме? В таком случае этот ярлык можно навесить практически на каждого, кто не зоологический антисемит, в т.ч. и на Вас, прицепившись к фразам из Вашего поста - ...Евреи, будучи множеством людей, сумели объединить себя народе, в своем народе, и назвали себя народом...
...Очевидно, что для существования и развития народа, как бы он себя не называл, большее значение имеет не земля, не территория, не страна, а сплоченность людей в народе...
...Так большая семья не обязательно должна жить в одном доме, члены семьи могут жить в разных квартирах, домах, городах, и всегда быть в единой своей семье, выручая и помогая друг другу, заботясь друг о друге... Только это, мне кажется, поребор.

[pogar]

Кстати, по вопросу мировоззрения и миропонимания - ...одна земля, одно и миропонимание... - Вам следует обратиться к пользователю под ником Rassudok, он большой дока в вопросах словесной эквилибристики и наверняка даст исчерпывающую консультацию по этим понятиям.

[Иноземцев]

pogar
-------
"Племя", "община", "нация", "народ", "человечество" - не одно и то же и каждое из этих понятий имеют свои классификационные признаки.
Например. Признаками "нации" служат наличие: "техногенного ядра", "среды инженерной мысли", "технологическая среда", "среда экономической мысли" и "общая экономика" со всем набором профессий и с пропорциями численности занятого в них населения. - Вне этих признаков нет и нации.
Тогда как евреям всё это не присуще, - они не только не народ, но и не нация.
Евреи - это, прежде всего, КОРПОРАЦИЯ РОСТОВЩИКОВ и АФЕРИСТОВ, "идеологическое" единство которой осуществляют "общечеловечесие ценности" Торы, т.е. дерьмонология Торы.