Возможно ли абсолютное бессмертие?

[novator-kommunist]

Сообщение от Redman_69

Дык если среда обитания "живой информационной структуры" нестабильна и конечна...
Другое дело,если система не диссипативная,но все одно,само время не есть длительность без начала и конца.

Мы сами создадим для себя стабильную и бесконечную среду. Верующие люди добавят "с божьей помощью".

[Дубль]

Сообщение от Redman_69

Некоторые считают,что там нас ждут черти со сковородками и кипящим маслом...
А посланник небес вполне может оказаться банальным астероидом...
Самое непонятное,как идея абсолюта и вечности возникла у ограниченного и конечного человека?

Наука конечно должна всё знать, но продлевать жизнь ... намеренно, надо выяснить сначало, сковородка ли нас ждёт. Есть мнение, этот период только для воспитания души, получить основы от радости до горя ... все эмоции. Дальше на следующем уровне нас ждет что то новое, вот пусть и выясняют, что. В противном случае, можно навредить чему то.

[novator-kommunist]

Сообщение от Дубль

Почитал, и что то подумал. Зачем это надо то, мы постоянно перерождаемся вновь и вновь.Ну запустите вы прогу омоложения и будут ходить среди нас пятикантропы. Представляете себе, через тысячу лет ... видоизменённое и адаптированное население, с мощным интеллектом, слушает отморозка Путина, нежно подёрнутого плесенью веков. Он угрюмо обещает, что всё наладится, подписывая указ "О усилении борьбы с коррупцией № 43478899654366оо7855644".
Не надо выдумывать, Нас ждут на том свете, мама и папа, нас ждет господь в своё божье войско, там бушуют "Звездные войны", там кипит жизнь ... на следующем уровне. Вы что, членовредители уклонисты? Ведь спустится посланник небес и покажет Кузькину мать.

Вы считаете, что и терез тысячу лет у нас не будет социализма, а будет Путин. Вы пессимист, однако. Столько он вряд ли продержится. Говоря языком верующих, социализм есть подобие царства божьего на Земле.

[novator-kommunist]

Сообщение от Дубль

Наука конечно должна всё знать, но продлевать жизнь ... намеренно, надо выяснить сначало, сковородка ли нас ждёт. Есть мнение, этот период только для воспитания души, получить основы от радости до горя ... все эмоции. Дальше на следующем уровне нас ждет что то новое, вот пусть и выясняют, что. В противном случае, можно навредить чему то.

А как Вы намерены это выяснять. Слетаете на тот свет и обратно. Поэтому и нужно продлевать жизнь, чтобы человек мог всё хорошо обдумать и покаяться в грехах. А для многих очень важно узнать, какая религия правильная, а какая нет. Они ждут для себя знамений. Поэтому по любому раскладу, продление жизни необходимо. Чем больше тем лучше.

[Дубль]

Сообщение от novator-kommunist

Вы считаете, что и терез тысячу лет у нас не будет социализма, а будет Путин. Вы пессимист, однако. Столько он вряд ли продержится. Говоря языком верующих, социализм есть подобие царства божьего на Земле.

Возможно, ведь это станет достоянием не всех. Ясно ведь, эти чмори .. сделают всё, чтоб лилеять своё эго. Ну а у народа, не будет чувства радости ... не получат они его и перейдя в иной мир, будут калеками. По вине вот этих вот отморозков.

[novator-kommunist]

Сообщение от Дубль

Возможно, ведь это станет достоянием не всех. Ясно ведь, эти чмори .. сделают всё, чтоб лилеять своё эго. Ну а у народа, не будет чувства радости ... не получат они его и перейдя в иной мир, будут калеками. По вине вот этих вот отморозков.

Не позволим им................................................ .............................

[Redman_69]

Сообщение от novator-kommunist

Мы сами создадим для себя стабильную и бесконечную среду. Верующие люди добавят "с божьей помощью".

Верующие люди создают эгрегоры,которые и обладают свойствами вышеописанной виртуальной среды.Эта система стабильна лишь в силу ее реального отсутствия.Гипотетические интеллектуальные конструкты не имеют бытия вне человеческого сознания,и их реализация в конкретные формы обусловлена несовершенством человеческих знаний,как формы оперирования реальностью.Если уж и понимать восхождение человека к вершине пирамиды иерархии бытия,то бессмертие есть качественный переход от несовершенного человечества к совершенному божеству.
Ведь идеи Н. Федорова в новой обертке есть наукообразная поповщина.
Идея бессмертия по сути религиозна,следовательно-реакционна.

[Рофман В.М.]

Сообщение от Redman_69

Идея бессмертия по сути религиозна,следовательно-реакционна.

ХРИСТИАНСТВО И ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Важным вкладом христианства в экологическую науку человеческой жизни является то, что две тысячи лет назад им впервые была высказана, в форме веры, гипотеза о возможности физического бессмертия человека:
- «…Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь и живите!» /Иез.18:31-32/.
- «Бог не есть Бог мёртвых, но живых» /Матф. 22:32/.
- «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своём» /Матф. 16:28).
- «Истинно говорю: тот, кто следует Моему Учению, никогда не умрёт» /Иоанн. 8:51/.

В Священном Писании много таких многообещающих заявлений. То же самое говорится и в апокрифических Евангелиях, например от Фомы, которые официальная Церковь считает еретическими, но которые так модно сейчас цитировать в среде интеллектуалов:
- «Тот, кто обретает толкование этих слов, не вкусит смерти» /Апокрифы древних христиан. – М., «Мысль», 1989, с.250/.

Сказанное в Благой Вести не допускает никаких двойных толкований: сначала Сам Господь, а потом и Сын Его однозначно обещали истинно верующим людям жизнь без смерти – земное, телесное бессмертие, исключающее из процесса вечного спасения промежуточный этап биологического умирания человеческого организма с трупным ожиданием в могиле Царства Божьего на Земле.
Однако, объявив о принципиальной возможности физического бессмертия человека, христианство не дало точного ответа на вопрос, почему же никто из веровавших в Бога людей до сих пор так и не стал бессмертным? Почему за двадцать веков существования христианского мира не нашлось на Земле ни одного христианина, который бы «последовал», «обратился», обрёл истинное понимание Слова Божьего и своей подлинной верой заслужил бы право дожидаться блаженства вечного земного Спасения в полном здравии – «не вкусив смерти»?
Кладбища забиты гниющими останками сотен поколений верующих, которых Он, Сам публично обещал – за их праведную жизнь и подлинную веру – избавить от страшных душевных и телесных мучений физиологического процесса умирания. Обещал, но до сих пор так и не выполнил Своего обещания. Даже Святые умирают в полном соответствии со статистикой средней видовой продолжительности жизни человека. Все мы смертны, независимо от того, верим ли в Бога, как верим, или вообще не верим ни во что. Все уже так привыкли к этому страшному, бесконечному конвейеру неотвратимой гибели (это ведь тот же Освенцим – вдумайтесь и ужаснитесь!), что дело доходит до дикости: сами христиане заранее начинают откладывать деньги на собственные похороны, как будто христианский мир живёт не по гуманным законам неизбежного торжества Благой Вести, а по животной «мудрости» Екклесиаста:
- «…Нет у человека преимущества над скотом…. Всё идёт в одно место: всё произошло из праха и всё возвращается в прах» /Еккл. 3:19-30/.
Можно, конечно, всю эту практическую беспомощность христианской веры перед косой смерти толковать в том атеистическом духе, что бога нет, библия всё врёт, а Иисус – полусумасшедший проходимец, какие и сейчас плодятся сотнями, или вообще мифическая личность, придуманная попами, чтобы, в своих корыстных целях, дурачить наивных верующих.
Я же предлагаю христианам обратить внимание на слова опального евангелиста Фомы о необходимости самостоятельного ОБРЕТЕНИЯ истинного толкования Благой Вести. Может быть, святое «обратитесь и живите!» не сбывается из-за того, что верующие не следуют в своей вере и (это главное!) в своей практической жизни направляющему предвидению апостола Павла:
- «Поскольку смерть пришла через человека, то через человека и воскресение из мёртвых» /Первое послание к Коринфянам, 15:21/?
Пора признать, что христиане смертны из-за того, что до сих пор следовали лишь внешней, формальной стороне Святого Учения, совершенно не вдумываясь в его научно-практическое содержание. Главный вопрос – «Что делать, чтобы не умереть?», они перед собой ещё даже и не ставили, поэтому и вечной жизни, как результата подобного делания, и не достигают.
Процесс спасения от смерти, по Благой Вести, - это процесс самоспасения! Только через активно, разумно действующего человека Спаситель может спасти людей. Не будем ничего делать сами для достижения бессмертия, никакие Божественные Силы за нас нам вечной жизни добывать не станут.
И совершенно прав тут апостол Павел:
- «Если нет воскрешения из мёртвых…, то тогда проповеди наши впустую, и вера ваша впустую» /Первое послание к Коринфянам, 15:13-15/.
Пока смертен хотя бы один человек, не гарантировано и бессмертие всего человечества. Будем, сложа руки, только молиться на разрисованные доски в новодельных храмах – вымрем, как динозавры…
Я с уважением отношусь к религиозным чувствам верующих, но сам являюсь неверующим, практическим материалистом. Знаю, что не существует ни вечного спасения души, ни «эликсира жизни», ни «таблеток от смерти». Биологическая смерть человека – это не божественное наказание за мифические библейские грехи, а естественное проявление слепых сил случайности, которую можно исключить из процесса нашего земного бытия (другого, на небе, не будет) только созданием системы всеобщей экологической безопасности, научно формируемой на материальной основе неисчерпаемых источников существования и очеловечивающего способа жизнедеятельности. Человек есть порождение и органичная составляющая процессов вечного движения Вселенной, поэтому он, как и все процессы природы, потенциально вечен. И задача живущих поколений раскрыть этот потенциал бессмертия научно-практическим методом сознательного управления жизнью.
Историческая заслуга христианства в том, что оно высказало и массово распространило истину о возможности земного бессмертия человека. Сегодня эту истину необходимо начать практически воплощать в процессе непрерывного продления человеческой жизни в бессмертие. Управившись со стихией случайности на всех уровнях нашего земного бытия (от повседневного до космического) мы, люди, объединёнными усилиями верующих и неверующих, можем реально стать на путь движения к вечной жизни.
Так, например, уже известно, что на биохимическом уровне управления жизнью видовой барьер биологического старения индивида можно преодолеть системным изменением внутриклеточных форм связи нуклеиновых кислот генома с сопряженной совокупностью белковых тел гистоновой и негистоновой природы. Это изменение способно обеспечить непрерывное и всестороннее развитие клеток в свободно развивающейся ассоциации органов и тканей человеческого организма, в которой неограниченное продление жизненных функций достигается целесообразным распространением направленной волны высшей нервной деятельности на, пока, бессознательно функционирующие системы жизнеобеспечения человеческого тела. Известен и научный метод подобного расширения управляющих возможностей разума – опережающий сознательный синтез очеловечивающих форм производства и общения. Кстати, и показатель естественного роста (или снижения) средней продолжительности человеческой жизни коррелируется только с ростом (или снижением) индекса качественных экологических показателей, характеризующих уровень нашей разумности. Эта корреляция даёт ещё один повод задуматься над вопросом, почему Homo sapiens до сих пор так мало живёт…
Задача бессмертия человека поставлена самой жизнью, поэтому жизнь подсказывает и её действительное решение. Медленно, слепо, на ощупь, методом проб и ошибок, но люди уже давно начали делать для продления своей жизни то, что и нужно делать. Необходимо ускорить этот процесс методом сознательного управления собственной жизнью. Человеческая жизнь должна стать самоцелью, а не вспомогательным средством достижения каких-то иных, внешних целей. Нужно расширить сферу приложения наших целесообразных очеловечивающих усилий по производству самой формы человеческого, человечного общения на все уровни организации нашего бытия:
- изменения отношения человека к самому себе;
- изменения отношений человека с человеком;
- изменения отношений человека с обществом;
- изменения форм связи человека с окружающим миром природы;
- изменения форм связи с элементами и процессами собственного организма.
Всеобщее дело управления жизнью, организуемое как единое историческое движение экологического развития производительных сил человека и природы, настолько огромно и многогранно, что способно вобрать в себя любую веру и любое знание в таком объёме, в каком это будет потребно самой познающей и изменяющей мир личности. Нет такого разумного человеческого интереса и потребности, которые не охватывались бы этим делом. В этом ОБЩЕМ ДЕЛЕ (вспомните труды замечательного православного философа Н.Фёдорова!) созидательные усилия верующих и неверующих людей можно объединить на той материальной основе, необходимость которой, как авторитетно свидетельствовали все евангелисты, проповедовал и Иисус Христос. Посмотрите, как Он учил людей:
- «Вы постигните истину, и истина принесёт вам освобождение» /Иоанн, 8:32/;
- «Мудрость… доказывается поступками» /Матф. 11:19/.
А потом наглядным примером личных поступков доказывал следовавшим за Ним ученикам действительное научно-практическое содержание и мощь Своего учения. Он не только выступал с нравственной проповедью необходимости очеловечивания отношений между людьми, очеловечивающего саморазвития в целях самоспасения, но и практически показывал, как следует это делать в ходе управления всеми процессами природы: утишал бури (управление климатом), ходил по водам (управление гравитацией), кормил, лечил, воскрешал людей, убеждая всех, что это не чудо, а:
- «Дела, которые Я творю, и вы сотворите, и больше сих сотворите!» /Иоанн, 14:12/.

«…ОБРАТИТЕСЬ И ЖИВИТЕ!»

Рофман Владимир Моисеевич
_______________________________
E-mail: orient2001@inbox.ru
rofman@inbox.ru

[Redman_69]

Сообщение от Рофман В.М.

ХРИСТИАНСТВО И ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Важным вкладом христианства в экологическую науку человеческой жизни является то, что две тысячи лет назад им впервые была высказана, в форме веры, гипотеза о возможности физического бессмертия человека:
- «…Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь и живите!» /Иез.18:31-32/.
- «Бог не есть Бог мёртвых, но живых» /Матф. 22:32/.
- «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своём» /Матф. 16:28).
- «Истинно говорю: тот, кто следует Моему Учению, никогда не умрёт» /Иоанн. 8:51/.

В Священном Писании много таких многообещающих заявлений. То же самое говорится и в апокрифических Евангелиях, например от Фомы, которые официальная Церковь считает еретическими, но которые так модно сейчас цитировать в среде интеллектуалов:
- «Тот, кто обретает толкование этих слов, не вкусит смерти» /Апокрифы древних христиан. – М., «Мысль», 1989, с.250/.

Сказанное в Благой Вести не допускает никаких двойных толкований: сначала Сам Господь, а потом и Сын Его однозначно обещали истинно верующим людям жизнь без смерти – земное, телесное бессмертие, исключающее из процесса вечного спасения промежуточный этап биологического умирания человеческого организма с трупным ожиданием в могиле Царства Божьего на Земле.
Однако, объявив о принципиальной возможности физического бессмертия человека, христианство не дало точного ответа на вопрос, почему же никто из веровавших в Бога людей до сих пор так и не стал бессмертным? Почему за двадцать веков существования христианского мира не нашлось на Земле ни одного христианина, который бы «последовал», «обратился», обрёл истинное понимание Слова Божьего и своей подлинной верой заслужил бы право дожидаться блаженства вечного земного Спасения в полном здравии – «не вкусив смерти»?
Кладбища забиты гниющими останками сотен поколений верующих, которых Он, Сам публично обещал – за их праведную жизнь и подлинную веру – избавить от страшных душевных и телесных мучений физиологического процесса умирания. Обещал, но до сих пор так и не выполнил Своего обещания. Даже Святые умирают в полном соответствии со статистикой средней видовой продолжительности жизни человека. Все мы смертны, независимо от того, верим ли в Бога, как верим, или вообще не верим ни во что. Все уже так привыкли к этому страшному, бесконечному конвейеру неотвратимой гибели (это ведь тот же Освенцим – вдумайтесь и ужаснитесь!), что дело доходит до дикости: сами христиане заранее начинают откладывать деньги на собственные похороны, как будто христианский мир живёт не по гуманным законам неизбежного торжества Благой Вести, а по животной «мудрости» Екклесиаста:
- «…Нет у человека преимущества над скотом…. Всё идёт в одно место: всё произошло из праха и всё возвращается в прах» /Еккл. 3:19-30/.
Можно, конечно, всю эту практическую беспомощность христианской веры перед косой смерти толковать в том атеистическом духе, что бога нет, библия всё врёт, а Иисус – полусумасшедший проходимец, какие и сейчас плодятся сотнями, или вообще мифическая личность, придуманная попами, чтобы, в своих корыстных целях, дурачить наивных верующих.
Я же предлагаю христианам обратить внимание на слова опального евангелиста Фомы о необходимости самостоятельного ОБРЕТЕНИЯ истинного толкования Благой Вести. Может быть, святое «обратитесь и живите!» не сбывается из-за того, что верующие не следуют в своей вере и (это главное!) в своей практической жизни направляющему предвидению апостола Павла:
- «Поскольку смерть пришла через человека, то через человека и воскресение из мёртвых» /Первое послание к Коринфянам, 15:21/?
Пора признать, что христиане смертны из-за того, что до сих пор следовали лишь внешней, формальной стороне Святого Учения, совершенно не вдумываясь в его научно-практическое содержание. Главный вопрос – «Что делать, чтобы не умереть?», они перед собой ещё даже и не ставили, поэтому и вечной жизни, как результата подобного делания, и не достигают.
Процесс спасения от смерти, по Благой Вести, - это процесс самоспасения! Только через активно, разумно действующего человека Спаситель может спасти людей. Не будем ничего делать сами для достижения бессмертия, никакие Божественные Силы за нас нам вечной жизни добывать не станут.
И совершенно прав тут апостол Павел:
- «Если нет воскрешения из мёртвых…, то тогда проповеди наши впустую, и вера ваша впустую» /Первое послание к Коринфянам, 15:13-15/.
Пока смертен хотя бы один человек, не гарантировано и бессмертие всего человечества. Будем, сложа руки, только молиться на разрисованные доски в новодельных храмах – вымрем, как динозавры…
Я с уважением отношусь к религиозным чувствам верующих, но сам являюсь неверующим, практическим материалистом. Знаю, что не существует ни вечного спасения души, ни «эликсира жизни», ни «таблеток от смерти». Биологическая смерть человека – это не божественное наказание за мифические библейские грехи, а естественное проявление слепых сил случайности, которую можно исключить из процесса нашего земного бытия (другого, на небе, не будет) только созданием системы всеобщей экологической безопасности, научно формируемой на материальной основе неисчерпаемых источников существования и очеловечивающего способа жизнедеятельности. Человек есть порождение и органичная составляющая процессов вечного движения Вселенной, поэтому он, как и все процессы природы, потенциально вечен. И задача живущих поколений раскрыть этот потенциал бессмертия научно-практическим методом сознательного управления жизнью.
Историческая заслуга христианства в том, что оно высказало и массово распространило истину о возможности земного бессмертия человека. Сегодня эту истину необходимо начать практически воплощать в процессе непрерывного продления человеческой жизни в бессмертие. Управившись со стихией случайности на всех уровнях нашего земного бытия (от повседневного до космического) мы, люди, объединёнными усилиями верующих и неверующих, можем реально стать на путь движения к вечной жизни.
Так, например, уже известно, что на биохимическом уровне управления жизнью видовой барьер биологического старения индивида можно преодолеть системным изменением внутриклеточных форм связи нуклеиновых кислот генома с сопряженной совокупностью белковых тел гистоновой и негистоновой природы. Это изменение способно обеспечить непрерывное и всестороннее развитие клеток в свободно развивающейся ассоциации органов и тканей человеческого организма, в которой неограниченное продление жизненных функций достигается целесообразным распространением направленной волны высшей нервной деятельности на, пока, бессознательно функционирующие системы жизнеобеспечения человеческого тела. Известен и научный метод подобного расширения управляющих возможностей разума – опережающий сознательный синтез очеловечивающих форм производства и общения. Кстати, и показатель естественного роста (или снижения) средней продолжительности человеческой жизни коррелируется только с ростом (или снижением) индекса качественных экологических показателей, характеризующих уровень нашей разумности. Эта корреляция даёт ещё один повод задуматься над вопросом, почему Homo sapiens до сих пор так мало живёт…
Задача бессмертия человека поставлена самой жизнью, поэтому жизнь подсказывает и её действительное решение. Медленно, слепо, на ощупь, методом проб и ошибок, но люди уже давно начали делать для продления своей жизни то, что и нужно делать. Необходимо ускорить этот процесс методом сознательного управления собственной жизнью. Человеческая жизнь должна стать самоцелью, а не вспомогательным средством достижения каких-то иных, внешних целей. Нужно расширить сферу приложения наших целесообразных очеловечивающих усилий по производству самой формы человеческого, человечного общения на все уровни организации нашего бытия:
- изменения отношения человека к самому себе;
- изменения отношений человека с человеком;
- изменения отношений человека с обществом;
- изменения форм связи человека с окружающим миром природы;
- изменения форм связи с элементами и процессами собственного организма.
Всеобщее дело управления жизнью, организуемое как единое историческое движение экологического развития производительных сил человека и природы, настолько огромно и многогранно, что способно вобрать в себя любую веру и любое знание в таком объёме, в каком это будет потребно самой познающей и изменяющей мир личности. Нет такого разумного человеческого интереса и потребности, которые не охватывались бы этим делом. В этом ОБЩЕМ ДЕЛЕ (вспомните труды замечательного православного философа Н.Фёдорова!) созидательные усилия верующих и неверующих людей можно объединить на той материальной основе, необходимость которой, как авторитетно свидетельствовали все евангелисты, проповедовал и Иисус Христос. Посмотрите, как Он учил людей:
- «Вы постигните истину, и истина принесёт вам освобождение» /Иоанн, 8:32/;
- «Мудрость… доказывается поступками» /Матф. 11:19/.
А потом наглядным примером личных поступков доказывал следовавшим за Ним ученикам действительное научно-практическое содержание и мощь Своего учения. Он не только выступал с нравственной проповедью необходимости очеловечивания отношений между людьми, очеловечивающего саморазвития в целях самоспасения, но и практически показывал, как следует это делать в ходе управления всеми процессами природы: утишал бури (управление климатом), ходил по водам (управление гравитацией), кормил, лечил, воскрешал людей, убеждая всех, что это не чудо, а:
- «Дела, которые Я творю, и вы сотворите, и больше сих сотворите!» /Иоанн, 14:12/.

«…ОБРАТИТЕСЬ И ЖИВИТЕ!»

Рофман Владимир Моисеевич
_______________________________
E-mail: orient2001@inbox.ru
rofman@inbox.ru

Ваш пост говорит сам за себя.Наукообразность религиозного и магического мироощущения не модернизирует его,а лишь более выпукло выделяет реакционность последнего. Мракобесие может рядиться во что угодно. Жизнь не ставит перед человеком задач бессмертия,это такой же нонсенс,как утверждать,что в основе функционирования человеческого организма находится идея теозиса. Жизнь как самоцель-как это ново,свежо,архиреволюционно! "...Биологическая смерть человека – это не божественное наказание за мифические библейские грехи, а естественное проявление слепых сил случайности, которую можно исключить из процесса нашего земного бытия ."-Точно,а лучше и вовсе природу исключить,как иррациональную и стоящую на пути прогресса человека... Если не хотите умирать,так и не рождайтесь вовсе...

[Большевик Иван]

Сообщение от Redman_69

Верующие люди создают эгрегоры,которые и обладают свойствами вышеописанной виртуальной среды.Эта система стабильна лишь в силу ее реального отсутствия.Гипотетические интеллектуальные конструкты не имеют бытия вне человеческого сознания,и их реализация в конкретные формы обусловлена несовершенством человеческих знаний,как формы оперирования реальностью.Если уж и понимать восхождение человека к вершине пирамиды иерархии бытия,то бессмертие есть качественный переход от несовершенного человечества к совершенному божеству.
Ведь идеи Н. Федорова в новой обертке есть наукообразная поповщина.
Идея бессмертия по сути религиозна,следовательно-реакционна.

Я слышал про эгрегоры. Интересно конечно, но это отдельная тема. А что касается бессмертия, то Вы ошибаетесь. Переход к бессмертию вовсе не означает перехода человека от человеческого состояния к состоянию божества. Я согласен с предыдущими товарищами, что очень большим преступникам нельзя давать бессмертие, если они не раскаялись и не исправились, но это не значит, что в будущем социуме бессмертных все будут святые. Да не святые, а просто обычные люди, такие же как и большинство сейчас. То есть по мелочи все готовы согрешить. Идея бессмертия - это дальнейшее развитие идеи медицины, сугубо научной идеи. Медицина третьего тысячелетия. Иногда бывает так, что идеи научной медицины и идеи религии совпадают. Ни для кого не секрет, что при некоторых религиозных организациях существуют больницы, причём бесплатные. Там работают дипломированные врачи, которые оказывают реальную помощь. По вашему получается, что эти больницы нужно закрыть, а больных вышвырнуть на улицу. Пусть ищут атеистические больницы. Так было бы негуманно, потому что эти конкретные больные доверяют этим конкретным врачам. С бессмертием точно также. Верующие найдут своё оправдание, атеисты своё. Их взгляды будут отличаться друг от друга, но это не помешает им вместе придти в больницу XXI века получать бессмертие.