ПОСТКАПИТАЛИЗМ, какой он?

[Ю.М.]

Сообщение от тин

Чтоб поддержать свою мысль, придется продолжить и дальше развивать свою мысль, Каким может быть общество основанное на СВОБОДЕ ВЫБОРА. СВОБОДА ВЫБОРА должна иметь свои ограничения, как снизу так и сверху. Низовые ограничения, как правило связаны с системой табуирования, запретов. А верхние ограничения с системой регламентации. Система табуирования как правило имеет свое дальнейшее развитие. То есть, по мере того, что общество переходит на более высокую ступень, а оно в месте с этим приобретает новый уровень табуирования. И этот уровень табуирования связано как раз с отношениями между людьми. В начале был запрет каннибализма, людоедства между людьми. Затем произошел запрет зомбирования, человеческих жертвоприношений. И только потом появился постулат "Ни убий". Этот постулат ознаменовал переход к феодализму, ку феодальным межличностным отношениям. В феодальном обществе отношения между людьми регулировались с помощью физического насилия. Можно также разделить эпохи. ЭПОХУ времен зомбирования, человеческих жертвоприношений можно отнести к эпохе тоталитаризма. Эпоху рабовладения, политеизма эпоха деспотизма. А эпоху феодализма к эпохи авторитаризма. При феодализме регулирование физического насилия, регулировалось запретом убийства снизу и регламентацией психики, эмоции и чувств. Запрет убийства был обоснован тем, что человек был обязан контролировать применения свой физической силы. А само проявление чувств было регламентировано сводом правил и было обязательным для применения в определенных и оговоренных случаях. Если это было почему-то невозможно, тогда применялось физическое воздействие, насилие, что и приводило к возникновению "нужных" эмоций.

Такое длинное и такое невнятное рассуждение... Вы мастер лить воду.

[тин]

Такое длинное и такое невнятное рассуждение... Вы мастер лить воду.

Возможно. Но только необходимо уметь оперировать отвлеченными понятиями, ведь либерасты мастера словоблудия. А чтоб уметь оперировать отвлеченными понятиями, надо уметь в этих понятиях вычленять главное, основное, а не их "утяжелять".

[Ю.М.]

Сообщение от тин

Возможно. Но только необходимо уметь оперировать отвлеченными понятиями, ведь либерасты мастера словоблудия. А чтоб уметь оперировать отвлеченными понятиями, надо уметь в этих понятиях вычленять главное, основное, а не их "утяжелять".

Уж больно вы "улегчаете"... И поконкретнее надо быть, а то вы повторяете путь либерастов.

[тин]

Уж больно вы "улегчаете"... И поконкретнее надо быть, а то вы повторяете путь либерастов.

Есть наблюдения, которые доказывают, закономерность, чем примитивнее мышление, тем "конкретнее" он мыслит. А именно способность мыслить более абстрактно характеризует большую развитость мышления. Один из примеров, служит то, что именно управление и командование людьми требует как раз наличие абстрактного мышления, если этого нет, то не исключено что в управлении могут возникнуть трудности. Абстрактное мышление позволяет обобщать информацию, ее анализировать и делать на этом выводы и принимать решения. ведь абстрактное мышление позволяет эффективно оперировать с большим объемом информации чем "конкретное" мышление.

[Ю.М.]

Сообщение от тин

Есть наблюдения, которые доказывают, закономерность, чем примитивнее мышление, тем "конкретнее" он мыслит. А именно способность мыслить более абстрактно характеризует большую развитость мышления. Один из примеров, служит то, что именно управление и командование людьми требует как раз наличие абстрактного мышления, если этого нет, то не исключено что в управлении могут возникнуть трудности. Абстрактное мышление позволяет обобщать информацию, ее анализировать и делать на этом выводы и принимать решения. ведь абстрактное мышление позволяет эффективно оперировать с большим объемом информации чем "конкретное" мышление.

(«Замкнуть круг», или как «работает» мышление).

Формула мышления – «от простого созерцания, к абстрактному мышлению, и далее, к познанию», - не имеет логического завершения.
Чтобы завершить её, надо добавить – «…и снова созерцание»!
Противопоставление конкретного и абстрактного мышления, как низшей и высшей категории, тоже неверно. Они существуют «не рядом». Они существуют – «друг в друге». Они дополняют друг друга, и существуют, одновременно, в сознании и познании. Человек может познать достоверно, только объективную реальность. Далее, только прогнозы на основе имеющихся знаний, т. е. созерцание. Накопление «созерцания», для нового витка к познанию.
Глупо делить людей на «знаек» и «незнаек». Мы все «познайки». Только человеку дано: «Я кинул взгляд, и всё понял…».

[тин]

(«Замкнуть круг», или как «работает» мышление).

Формула мышления – «от простого созерцания, к абстрактному мышлению, и далее, к познанию», - не имеет логического завершения.
Чтобы завершить её, надо добавить – «…и снова созерцание»!
Противопоставление конкретного и абстрактного мышления, как низшей и высшей категории, тоже неверно. Они существуют «не рядом». Они существуют – «друг в друге». Они дополняют друг друга, и существуют, одновременно, в сознании и познании. Человек может познать достоверно, только объективную реальность. Далее, только прогнозы на основе имеющихся знаний, т. е. созерцание. Накопление «созерцания», для нового витка к познанию.
Глупо делить людей на «знаек» и «незнаек». Мы все «познайки». Только человеку дано: «Я кинул взгляд, и всё понял…».

В любом случае абстрактное мышление имеет более высокая ступень мышления, чем конкретное. Но они очень тесно связаны между собой. Абстрактное мышление как правило служит для выработки решений и выбора, а точнее, для выработки ТЕОРИИ. А вот конкретное мышление служит для применения этих выводов на практике, в жизни. То есть конкретное мышление это для ПРАКТИКИ. Вот и все их отношения.

[Slon]

КАПИТАЛИЗМ - характерная признаки этого строя - превращение в товар практически всех потребностей , частная собственность на средства производства, принцип конкуренции товаропроизводителей, резкое ослабление значения сословных границ, происхождения и формальных титулов. На начальном этапе развития это приводит кто тому, что возможность удовлетворения практически всех потребностей оказывается в руках сравнительно небольшой группы людей, теми или иными путями добившихся достаточно высокого уровня жизни (в основном владельцев средств производства). Все остальные оказываются на грани биологического выживания. В результате из - за резкого усиления мотивации к труду, по сравнению с феодальным строем , происходит взрывное ускорение темпов развития. Далее, благодаря ускоренному развитию производительных сил, страна достигает такого уровня развития при котором происходит насыщение в потребностях правящих классов и переток части общественного богатства к низшим классам. Недаром такие страны называют себя «обществом всеобщего благоденствия». В настоящее время развитые капиталистические страны вступают эпоху идеологического кризиса исчерпания стимулов к дальнейшему повышению производительности труда.
С уважением Slon

[Slon]

Сообщение от тин

В любом случае абстрактное мышление имеет более высокая ступень мышления, чем конкретное. Но они очень тесно связаны между собой. Абстрактное мышление как правило служит для выработки решений и выбора, а точнее, для выработки ТЕОРИИ. А вот конкретное мышление служит для применения этих выводов на практике, в жизни. То есть конкретное мышление это для ПРАКТИКИ. Вот и все их отношения.

Самое интересное в том, что у разных типов людей преобладают разные типы мышления.
С уважением Slon

[тин]

Самое интересное в том, что у разных типов людей преобладают разные типы мышления.
С уважением Slon

Если рассматривать типы мышления у людей можно найти много любопытного. Разнятся типы мышления у людей в различных социально-экономических системах, это прежде всего обусловлено правилами этих систем. Различаются типы мышления в зависимости от возраста, изменение типа мышления как раз и сопровождается во время "переходного" возраста. Ну и тип мышления так же зависит от принадлежности от социальной группы. Но внутри одной социальной системы такие различия могут быть незначительны. Вопрос лишь в том, чем различие типов мышления. А если рассматривать отношение абстрактного мышления и конкретного, то это различие этого отношения может наблюдаться в одной отдельно взятой социально-экономической системы, и это одно из различий одних социальных групп этой системы от других.

[Slon]

Сообщение от тин

Если рассматривать типы мышления у людей можно найти много любопытного. Разнятся типы мышления у людей в различных социально-экономических системах, это прежде всего обусловлено правилами этих систем. Различаются типы мышления в зависимости от возраста, изменение типа мышления как раз и сопровождается во время "переходного" возраста. Ну и тип мышления так же зависит от принадлежности от социальной группы. Но внутри одной социальной системы такие различия могут быть незначительны. Вопрос лишь в том, чем различие типов мышления. А если рассматривать отношение абстрактного мышления и конкретного, то это различие этого отношения может наблюдаться в одной отдельно взятой социально-экономической системы, и это одно из различий одних социальных групп этой системы от других.

У вас здесь явно путаница в терминологии. Не знаю что вы имеете в виду под типом мышления, но внутри любой социальной группы типы мышления могут совершенно разные!
С уважением Slon