Об артистах

[кикимора]

Сообщение от Rulf

Да, согласен последнее время на экранах почти не осталось достойных артистов. В основном на сцене поют недоделки фабрики звёзд и дети богатых родителей.

Поэтому я и предлагаю распространять по всем доступным нам ресурсам песни того же Харчикова и других прокоммунистических авторов.
Поймите, пусть от нас зависит и не слишком много, но то, что мы сделать в силах, мы обязаны Сделать!

Иначе... Мы сами заслужим ту жалкую участь, что готовится ныне нашему народу и нашей стране.

[Ищущи.]

http://fictionbook.in/fedor-razzakov...html?page=229#
Спектакль «Мастер и Маргарита» стал одним из самых модных представлений в столице. Попасть на него простому человеку было невозможно – все билеты доставались исключительно элите: партийной и хозяйственной номенклатуре, комсомольским вожакам, представителям творческой интеллигенции и нуворишам из числа теневиков, коих в 70-е годы развелось уже тьма-тьмущая. Чуть позже актер «Таганки» Леонид Филатов так выразится по этому поводу:

«Театр на Таганке возник на волне социального презрения к тем людям, которые в конце концов заполонили наши фойе и щеголяли в антрактах мехами и бриллиантами. Мы помимо своей воли стали „валютным“ театром. Студенчество из нашего зала вытеснили ловчилы из автосервиса, торговли и т. д. Мы проклинаем их со сцены, а они с большим удовольствием на это смотрят. Мы издеваемся над ними, а их приходит к нам все больше и больше – театр престижный, при случае можно щегольнуть в разговоре. Но самое забавное то, что наши метафоры, наши способы донесения идеи основной массе этих людей совершенно непонятны…»

Лично мне данная проблема видится иначе, чем Филатову. Во-первых, на заре деятельности этого театра его фанатами и в самом деле были в основном творческая и научная интеллигенция, студенческая молодежь. Однако ходили они в этот театр потому, что большинство его постановок несли в себе мощный заряд антиофициального искусства. Но уже очень скоро из области эстетики дело перекочевало в область политики. И «Таганка» по сути стала антисоветским театром, который под видом спора с социалистическим реализмом на самом деле бросал вызов всей советской идеологии.

Между тем с 70-х годов, когда антисоветизм вошел в моду не только в интеллигентских кругах, но и в более широких кругах населения, в «Таганку» протоптали дорожку апологеты коррупции, «хозяева жизни», или так называемые «богатые буратины»: директора магазинов и торговых баз, цеховики, фарцовщики и т. д. Эти люди тоже неплохо разбирались в «эзоповом языке» (за десять лет игры «в фигушки» успели поднатореть), однако в этот театр они шли отнюдь не потому, что были «духовной жаждою томимы», – их возбуждало само присутствие в стенах заведения, где такая модная штучка, как антисоветизм, возведена чуть ли не в культ. И в том, что любимым спектаклем подобной публики стал именно «Мастер и Маргарита», не было ничего удивительного, поскольку антисоветская философия была заложена там во всем: и в самом тексте, и во внешних эффектах (в той же «обнаженке»). Как писал один зарубежный критик: «Все эти перебивки текста советской „новоречью“ из газетных клише воссоздают в совокупности (да еще при соответствующей актерской мимике и интонации) ту социальную и психологическую среду, которая характеризует советский образ жизни как высшую мистику с точки зрения здравого рассудка…»
Превратившись в главного проводника антисоветских настроений в культурной среде, «Таганка» стала Меккой для советских нуворишей, этих «красных буржуев», которые сосали соки из своего государства и одновременно его ненавидели. Точно так же поступали и сами актеры «Таганки». Поэтому все их стенания о том, что они не хотели видеть у себя подобную публику, от лукавого. Все получилось вполне закономерно. Да, в 60-е, когда в советском обществе еще сохранялись романтические настроения, «Таганку» и в самом деле многие воспринимали как борца с законевшей идеологией. Но по мере все большего озлобления Любимова и К° дух романтизма выветрился из этого театра окончательно. И он превратился, как уже говорилось, в некий закрытый клуб для своих – таких же, как и Любимов, антисоветчиков.

«Ловчилы из автосервиса», которые заполонили «Таганку» в 70-е, только внешне отличались от таганковцев, а по сути были с ее обитателями одной крови: только ловчилы разъедали советское общество экономически, а актеры «Таганки» духовно. И то, что они слились в общем экстазе, отнюдь не случайно. На заре деятельности «Таганки» у актеров этого театра не было личных автомобилей, а спустя десятилетие они уже были у большинства. И в автосервис они заезжали регулярно, расплачиваясь с тамошними мастерами не деньгами, а билетами в свой театр. Так «Таганка» стала «валютным» театром – билеты туда по своей престижной стоимости приравнивались к валюте. Сам Любимов чуть позже метко назовет свой театр «филиалом „Березки“ (были в Советском Союзе такие магазины, где торговали исключительно за валюту).

.................................................. ...............................

[alexand]

А.Лексей предложил формировать коллекцию прямых ссылок на выдающиеся произведения искусства, в т ч и на выступления артистов.

[кикимора]

Сообщение от alexand

А.Лексей предложил формировать коллекцию прямых ссылок на выдающиеся произведения искусства, в т ч и на выступления артистов.

У А.Лексея прекрасно получается формирование и редактирование тем творческого, художественного направления.
Было бы здорово, если бы он взялся вести еще и эту.

[alexand]

Нет, А.Лексей считает, что это должно быть творчество широких масс.

[Светлана]

Уходят настоящие артисты.
А новых, настоящих, - не появляется.
Почему?!

[Аля]

Я думаю потому, что не уважают СВОЕ ОТЕЧЕСТВО, свой народ и культуру...

[Gena]

Сообщение от Светлана

Уходят настоящие артисты.
А новых, настоящих, - не появляется.
Почему?!

Потому, что настоящие артисты вырастали из настоящих людей, а сейчас артистов "лепят" из любого дерьма.

[6666]

Сегодня день памяти актера Андрея Миронова. Его не стало 16 августа 1987 года.
«Жизнь - великое благо»,- говорил он.- «И она у человека, как выясняется, очень недлинная. В ней хватает и несчастий, и горя, и драматизма, сложностей, неурядиц. И поэтому надо особенно ценить мгновения счастья и радости - они делают людей добрыми».

[Gena]

Очень жаль, что Андрей Миронов ушёл из жизни так рано.