Смысл атаки противника на СССР и была ли она возможна сегодня, если бы СССР сохранили?

[Longreed]

С помощью процессов перестройки был уничтожен СССР- мощнейшее федеративное государство мира.Одним из идеологов перестройки А. Н. Яковлевым была поставлена задача десоветизации, деидеологизации, десталинизации, департизации политической системы и общества.
На самом деле удар наносился не по партии, удар наносился с целью создания многопартийной системы. Но также удар был предназначен для всего советского общества, рыночная экономика предполагала множество профессий: где же взять людей, если не сделать их безработными? Безработных сразу стала масса. По логике они должны были появиться при формировании так называемой рыночной экономики, постепенном введении института банкротства предприятий. Но цель перестройщиков, которых сегодня оправдывают по сравнению с гайдаровцами-западниками, была не такой!
По аналогии с тремя источниками, тремя составными частями марксизма: немецкой философией, английской политэкономией, и французским утопическим социализмом поставили цели прекратить развитие советского человека на основе его знаний, профессиональных достижений и интеллектуальных ресурсов. Фактически деидеологизация, десоветизация, департизация, десталинизация (более стал употребляться позднее), десакрализация (деидеализация) (тоже ими употребляемый термин) превратились в деинтеллектуализацию, дегуманизацию, десоциализацию, деморализацию, деэстетизацию.
Прежде всего на достижение этих целей с середины 60-ых годов заточили молодежную субкультуру, она должна была противостоять классике под видом революционного неприятия устоявшихся форм.Деэстетизация и создание нового искусства, действительно поначалу имевшего какие-то революционные и псевдореволюционные задачи, превратилась в тотальное наступление на уже существующую культуру, кто-то называл это сатанизацией и дьяволизацией. Деэстетизация называлась постмодернизмом и коснулась всех форм: кино ( арт-хаус), литературы ( фэнтэзи и мистика), театра (постмодерн), даже быта и нетрадиционной трактовки жизни.Искажение восприятия вот что требовалось, чтобы через 20 лет внушить основное искажение восприятия политической реальности.
Дегуманизация это не только ужесточение требований к человеку: сам растешь и сам развиваешься без всякой помощи государства и гражданского общества.Это еще и низведение человека до уровня животного, и борьба где надо и где не надо за защиту то ли бродячих хищных собак, то ли тараканов.Идейную пропаганду мы воспринимаем, если она хочет нечто опорочить, но если преследуется цель внушить нечто, не имеющее на первый взгляд отношения к политике, то мы это прямо не воспринимаем.Всевозможного рода книги «как перестроить карму» или «увеличить везение» из этой серии.
Десоциализация означает подавление индивидуальными инстинктами всего общественного пространства.Это узаконивание деление общества на обеспеченные и необеспеченные слои.Это надуманное «ценностное деление» еще до резкой поляризации в доходах.
Оппозиция также была создана как оппозиция духовная в противоположность материальной реальности, как оппозиция монахов, ненавидящих «принцип гедонизма», получения удовольствия. Это выдали за новое русское почвенничество, хотя «почва» всего лишь народ.
Деморализация это отрицание прежней общественной морали и собственно в обычном смысле сковывание противника.
Три составные движущие силы духовной контрреволюции были международники-западники, церковники, с имуществом, отделенным от государства, производители ценностей и хозяйственники как теневые так и легальные.
Так производство золота также продолжалось в СССР, несмотря на отмену Западом золотого стандарта в денежном обращении в 1944 году. Этим можно было воспользоваться и полностью прекратить производство золотых украшений и свести их цену к минимуму, но золото как и алмазы продолжали добывать в СССР, причем единого Министерства горной или добывающей промышленности в СССР не было.
Вместо комплексной морали людям внушили, что есть христианская мораль, религиозная, вместо мышления набор догм и постулатов.
Деидеализация означала, что у общества более нет идеалов, потому что рыночная индивидуальность всегда неповторима и ищет свой путь, равняться на кого или на что-либо означает возможное прекращение пути к успеху одного из невыживших миллионов. Да, по своему гуманны рыночники, как ловко они обвинили марксизм, что там теряется индивидуальность. Но это не значит, что сами они отрицают стадность и массовость. Возьмите распродажи и массовый спрос на что-либо, а значит и общественное мнение.
Прагматизм еще один принцип. Не надо удовольствия, надо то, что принесет прибыль, текущая жизнь, не имеет значения.Соответственно, никакая общественная работа, никакое обучение тому, что не станет магистральной целью в жизни не нужно.Начав с обвинения, что «секса в СССР нет» эта пропаганда перешла сама к отрицанию жизни «не ради денег» и жизни вообще, указывая несостоявшимся на место возле проповедников.
Такая вот дестабилизация, если угодно, идти вперед, не оглядываясь назад.
В результате комплексной десоциализации и дегуманизации даже три-четыре западных почти антисоветских ученых констатировали распад цивилизации на Земле, а не только в странах советского, восточноевропейского блока, а значит ликвидацию прежнего человека.Вспомним единственный советский триллер «Голова профессора Доуэля».
Кто-то назовет эту войну информационной, кто-то психологической, кто-то идеологической войной. Формирование новых представлений и новой реальности это синтез трех этих войн. Но возможно в условиях, когда в СССР также появилось бы 35 каналов ТВ, никакая перестройка сознания не была бы возможной, люди переключились бы от газет на ТВ, а там каналы о природе, канал образования, культура, исторический канал, канал по домашнему хозяйству и внешней политике, науке и космосу, молодежным проблемам и управлению, промышленности и сельскому хозяйству, армии и охране порядка, вполне возможно и просветительские телеканалы других государств, прогрессивных и не очень, адаптированные к советской реальности, и нет сомнения все бы это возникло в СССР.35 просветительских каналов не дали бы никаким иудам захватить власть. Появление же Интернета в условиях развития советского внутреннего туризма привело бы к созданию таких сообществ, что солидарность людей не было бы возможности разрушить. Компьютеры бы дали новые производственные рабочие места и прекратили бы дискуссии в бесполезных НИИ, как улучшить жизнь, не выходя из квартиры.Возникло бы множество производственных НИИ.
Но произошло совсем другое, развитие техники предвосхитили наши враги, что обыватели в СССР захотели жить так, как на Западе, простой рабочий сравнивал себя с эксплуатируемым рабочим на Западе и говорил, "а я бы мог получать больше, чем при социализме!" , военный из столичного города сравнивал себя со служащим компактной армии, исполняющей постоянно как видим боевые задачи и говорил"А там офицерам платят больше!", рядовой доктор сравнивал себя с "простым, частным доктором", как и учитель, ученый, переписывающий из книжки в книжку, сравнивал себя с сотрудником секретной лаборатории, не то что не выездным, даже "не выходным".Эти сравнения конечно давались прессой. Безработных же ловко приравнивали к бомжам :"Они там работать не хотят!". Нищету приписывали только мигрантам.Богатые капиталисты сравнивались с благородными рыцарями средних веков, начитанными и сами всего достигающими.Не думаю, что развитый советский человек 2000-ых годов был бы похож на обывателя 1980-ых. В случае сохранения советской политической системы или ее развития, но только в позитивном направлении.

[abs]

И к чему этот пассаж? Невозможно было такую державу развалить извне. Все было сделано своими руками.