Метафизика и Этика

[Иноземцев]

Хотите верьте, хотите нет, но ……

Метафизика, с богом или без бога, - вечна, как вечны межчеловеческие отношения (отношения: любви и ненависти, добра и зла, да и всяких "высоких и низменных порывов") и которым нет никаких аналогов в натуральном мире.

А развитие метафизики в развитии её этики, функциональный смысл (полезность) которой в расширении границ человеческой общности (род, этнос, нация, человечество).
--------------------------------------

Истоки религии теряются во глубине веков и уже в Тотеме чётко видно её наличие. И именно в Тотеме уже в наличии моменты этики, которая сведена к ответам на два вопроса:
- Кто мы?, Откуда мы? - Что формировало и удерживало в единстве Род.

Мифологическая стадия становления Религии добавила к ним вопросы:
- Что есть Зло?, Что есть добро? …. и сделана попытка ответить на вопросы: Зачем Я? и Что такое благая жизнь? - А это уже формировало единство этноса (племени).

Единобожие ввело в этику ответы на вопросы:
- Куда мы идём?, Зачем Я? и Что такое "благая жизнь"? - Чем была сформирована нация. И именно для единения родственных племён в нацию и потребовало единобожия.

Марксизм-ленинизм расширил состав этики ответами на вопросы:
- Что чьё?, Насколько? и Почему? - Что, вполне возможно, приведёт к единению Человечества. (И нужно иметь в виду, что внедрение в обыденную жизнь новой этики и её идей происходит не просто так, для чего полезно вспомнить этапы внедрения в жизнь идей христианства, на что потребовалось почти 8-мь веков. Ведь, только при Карле Великом христианство стало нормой и в межчеловеческих отношениях и в межгосударственных.)

Причём, всякое новое расширение состава этики требовало переосмысления всего содержания Этики, переосмысления всего состава её идей. И по существу, этика - есть иерархично упорядоченный состав идей.

Этика, а, следовательно и метафизика первична (т.е. метафизика – есть способ мышления, а этика – её результат) - именно из неё следует:
- Система мер (методология) восприятия внешней историко-социальной информации, затем
- Идеология - содержательное и логически непротиворечивое единство всего состава идей этики, затем
- Религия со своей моралью и нравственностью.
------------------------
Да!

На теперь состав этических проблем состоит из следующих ответов на вопросы:

- Кто мы?, Откуда мы?, Куда мы идём (пойдём)?.

- Что чьё?, Насколько? и Почему?.

- Что есть Зло?, Что есть Добро?.

- Зачем Я? и

- Что такое благая жизнь?

И именно содержание ответов на эти вопросы формируют характер межчеловеческих отношений.

И надо иметь в виду, что Религия - это не просто вера в бога, а, прежде всего, концептуальная доктрина, предметом которой являются практика межчеловеческих отношений. Именно в этой доктрине представлены нормы, правила и стереотипы Морали и Нравственности, следование которым необходимо для того, чтобы состоялся характер практики межчеловеческих отношений и нужный для осуществления той цели нашего совместного бытия, которая представлена в ответе на вопрос: «Куда мы идём (пойдём)?».

[Фактор В]

Сообщение от Иноземцев

Хотите верьте, хотите нет, но …

Блажен кто верит !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[art1]

Сообщение от Иноземцев

И надо иметь в виду, что Религия - это не просто вера в бога, а, прежде всего, концептуальная доктрина, предметом которой являются практика межчеловеческих отношений. Именно в этой доктрине представлены нормы, правила и стереотипы Морали и Нравственности, следование которым необходимо для того, чтобы состоялся характер практики межчеловеческих отношений и нужный для осуществления той цели нашего совместного бытия, которая представлена в ответе на вопрос: «Куда мы идём (пойдём)?».

Религия - это организация претендующая на права владения человеческой психики.
А вера в Бога не требует религиозных организаций.
Этика,метафизика и прочие иные наукоемкие понятия - это не более, чем манипуляция на такое усложнение, чтоб сам черт сломал голову с одной лишь целью навести камуфляж влиятельности, авторитетности порой до неприличия.

[тин]

Есть очень тесная связь ЭТИКИ и ФИЛОСОФИИ. А что правила поведения не важны? Но при этом у нас любят отрицать прямую связь между философией и этикой. Зато служители культа любят кичится связью религией и этикой. Один из примеров десять заповедей Моисея. Поэтому это еще вопрос, в чем философия религии. А ведь религия это целое философское знание. Как известно, религия пришла на место магии, еще это называют колдовством, волшебством.

[cherry]

Ну , этика - ответ на вопрос что есть хорошо.

И ответ на него из абсолюта ( императива Белла*) :
истинно то, что споспешествует жизни и процветанию будущих поколений Рода людского

Всё иное - зло, подлежащее подавлению.


Теперь бы кто объяснил, при чём тут мета-физика
( греч. μετά- — между, после, через, ... сверх, над, в обоснование ...)

-------------------
* Беломытцев Владимир Серафимович

[art1]

Философия обосновывающая какие-либо физические явления на обретенном опыте и открытых закономерностях-это философия материализма. а вся иная философия-это метафизика, абстрагированные чувства, формирующие оккультизм(магия,колдовство, поверья) и поставленые в системное обоснование превращаются в теологию, демагогию, догму т.е. это философия идеализма

[cherry]

Сообщение от art1

1/ Философия обосновывающая какие-либо физические явления на обретенном опыте и открытых закономерностях-это философия материализма.
2. а вся иная философия-это метафизика, абстрагированные чувства, формирующие оккультизм(магия,колдовство, поверья)
3. и поставленые в системное обоснование превращаются в теологию, демагогию, догму т.е. это философия идеализма

1. А что обосновывает саму эту "философию материализма" ?

2. И чем же "материализм" обоснованнее , скажем, поверья ?

3. Ага, понял: это как диамат с истматом в вузах СССР.

[art1]

Сообщение от cherry

1. А что обосновывает саму эту "философию материализма" ?

2. И чем же "материализм" обоснованнее , скажем, поверья ?

3. Ага, понял: это как диамат с истматом в вузах СССР.
__________________

Материалистическая философия обосновывается диалетикой типа "ничто не вечно"

По второму пункту
У поверья мир изменчивый в бесконечном своем метаморфозе т.е. вне мира так-же есть что-то или кто-то, что или кто рождает этот мир т.е. это утверждение о вечности в противоречие материализму о том, что ничто не вечно.

[тин]

Все хотят вырвать этику из философии, то есть превратить философию в инструмент словоблудия и пустопорожья. И что значит "хорошо" и плохо" с точки зрения философии. А еще надо учесть, что у каждого явления есть две стороны медали. То есть, добро одновременно может быть добром и наоборот. Это так называемая борьба и единство противоположностей.

[cherry]

Сообщение от art1

1.Материалистическая философия обосновывается диалетикой типа "ничто не вечно"

По второму пункту
2. У поверья мир изменчивый в бесконечном своем метаморфозе т.е. вне мира так-же есть что-то или кто-то, что или кто рождает этот мир т.е. это утверждение о вечности
3. в противоречие материализму о том, что ничто не вечно.

1 Так-так, очень мило.
Сиречь, постулируется акт творения и страшного конца.

2. У материализма - тоже самое , согласно п.1.

3. Так, стало быть изменчиво, согласно п.2.
К тому же и сам по себе такой "материализм" - не более чем религия: верую в то что "ничто не вечно".
И на каком, простите, основании ?

Это помимо того, что набор слов

диалектикой типа "ничто не вечно"

- сколь напыщенный, столь же и пустой , да и просто абсурдный, звон.

Ведь из него следует, что не вечна и сама диалектика
(какую бы чушь под этим словом ни подразумевали!) .