Что делать?

[комар82]

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СОЗДАТЬ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО. ЗА ЧТО БОРОТЬСЯ.

Коммунисты! Что вы должны делать, в чём смысл вашего существования? Вы должны создавать благо! БЛАГО – это специфический материально и ментально существующий продукт производства и управления при социализме-коммунизме. При капитализме специфическим продуктом является прибавочная стоимость, образующая капитал. Так сказал Маркс. Это тоже благо, но ущербное, так как используется меньшинством и создаётся с помощью эксплуатации. Кроме того, прибавочная стоимость создаётся общим трудом, но присваивается индивидуалами-частниками. В этом состоит главное противоречие капитализма, делающее из него грабительскую, несправедливую систему. Капиталисты и сами это понимают, но их эгоистическая натура (природа) заставляет их делать именно так. Другого они не умеют. В этом их демократия, которую они до сих пор распространяют по всему миру. Но мир меняется и уже не «золотой миллиард» хочет жить хорошо, а вся планета Земля. Так думают коммунисты. Поэтому коммунисты должны прибавочную стоимость, как частное благо, превратитьво всеобщее благо. Не только в своё, но и в общее, в благо, в пользу для всего народа. Они должны строить общество всеобщего благосостояния. Экономический закон движения этого общества (Закон Социума), как закон всеобщего благосостояния, формулируется, примерно, следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является достижение максимальной прибыли для планомерного возрастания всеобщего благосостояния, свободного развития человека и, следовательно, гуманизация свободного труда и обеспечения социальных потребностей всех и каждого".
Что можно сказать по поводу данной формулировки? Как видим, в данном законе уже нет эксплуатации. Она заменена оборотом налогов, идущих в бюджет, а затем обратно к народу в форме удовлетворяющих его социальных потребностей. В этом обществе уже нет классов, ибо нет эксплуатации. Следовательно, чистая прибыль, идущая в карман эксплуататоров, идёт в бюджет государства. Это огромные деньги, миллиарды и триллионы рублей. Общество становится однородным и стабильным. Прибыль, как движущий мотив и определяющая цель свободного труда и идущая на благо всего народа, вполне легитимна. Она в корне отличается от капиталистической прибыли, идущей на частное обогащение капиталиста, в карман эксплуататора. При этом исчезают глупые разговоры о том, что коммунисты не имеют права хорошо зарабатывать и жить хорошо. Они, напротив, борются вовсе не против обогащения, а за лучшую жизнь для всех, против способа обогащения, достигаемого с помощью эксплуатации наёмного труда. Так же глупо говорить, что коммунисты хотят «отнять и поделить". Пусть этим занимаются бандиты, коррупционеры, банкиры, купцы и прочие деятели, воспитанные частной собственностью и системой капитала. Формула показывает также, что средством достижения цели и создания прибыли является свободный труд, т.е. труд, освобождённый от эксплуатации. Человек из частника, эксплуатирующего другого человека, превращается в общественную, социальную личность, создающую благо для себя и для всего общества своим личным трудом.

[В ИЛЬИН]

Сообщение от комар82

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СОЗДАТЬ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО. ЗА ЧТО БОРОТЬСЯ.

Коммунисты! Что вы должны делать, в чём смысл вашего существования? Вы должны создавать благо! БЛАГО – это специфический материально и ментально существующий продукт производства и управления при социализме-коммунизме. При капитализме специфическим продуктом является прибавочная стоимость, образующая капитал. Так сказал Маркс. Это тоже благо, но ущербное, так как используется меньшинством и создаётся с помощью эксплуатации. Кроме того, прибавочная стоимость создаётся общим трудом, но присваивается индивидуалами-частниками. В этом состоит главное противоречие капитализма, делающее из него грабительскую, несправедливую систему. Капиталисты и сами это понимают, но их эгоистическая натура (природа) заставляет их делать именно так. Другого они не умеют. В этом их демократия, которую они до сих пор распространяют по всему миру. Но мир меняется и уже не «золотой миллиард» хочет жить хорошо, а вся планета Земля. Так думают коммунисты. Поэтому коммунисты должны прибавочную стоимость, как частное благо, превратитьво всеобщее благо. Не только в своё, но и в общее, в благо, в пользу для всего народа. Они должны строить общество всеобщего благосостояния. Экономический закон движения этого общества (Закон Социума), как закон всеобщего благосостояния, формулируется, примерно, следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является достижение максимальной прибыли для планомерного возрастания всеобщего благосостояния, свободного развития человека и, следовательно, гуманизация свободного труда и обеспечения социальных потребностей всех и каждого".
Что можно сказать по поводу данной формулировки? Как видим, в данном законе уже нет эксплуатации. Она заменена оборотом налогов, идущих в бюджет, а затем обратно к народу в форме удовлетворяющих его социальных потребностей. В этом обществе уже нет классов, ибо нет эксплуатации. Следовательно, чистая прибыль, идущая в карман эксплуататоров, идёт в бюджет государства. Это огромные деньги, миллиарды и триллионы рублей. Общество становится однородным и стабильным. Прибыль, как движущий мотив и определяющая цель свободного труда и идущая на благо всего народа, вполне легитимна. Она в корне отличается от капиталистической прибыли, идущей на частное обогащение капиталиста, в карман эксплуататора. При этом исчезают глупые разговоры о том, что коммунисты не имеют права хорошо зарабатывать и жить хорошо. Они, напротив, борются вовсе не против обогащения, а за лучшую жизнь для всех, против способа обогащения, достигаемого с помощью эксплуатации наёмного труда. Так же глупо говорить, что коммунисты хотят «отнять и поделить". Пусть этим занимаются бандиты, коррупционеры, банкиры, купцы и прочие деятели, воспитанные частной собственностью и системой капитала. Формула показывает также, что средством достижения цели и создания прибыли является свободный труд, т.е. труд, освобождённый от эксплуатации. Человек из частника, эксплуатирующего другого человека, превращается в общественную, социальную личность, создающую благо для себя и для всего общества своим личным трудом.

Коммунисты передовой отряд партии КОММУНИСТИЧЕСКОЙ которая имеет целью построение бесклассового общества на всей Земле, или как минимум в одном из государств имеющих самодостаточные ресурсы, развивающие свое производство и обратившие труд на всеобщее благополучие всего населения. Первая стадия от коммунизма - СОЦИАЛИЗМ уже показал свою силу и в СССР и в преодолении от нападения армий врагов, как впрочем и Китай сегодня строящий и развивающий свое общество на тех же социалистических принципах.
И успех на этом пути непререкаемый. Значит идея построения такого общества не схалостические ХОТЕЛКИ Маркса как и СССР, а реальная научная основа для преобразования всего общества на Земле!

[крепыш]

Сообщение от В ИЛЬИН

Коммунисты передовой отряд партии КОММУНИСТИЧЕСКОЙ которая имеет целью построение бесклассового общества на всей Земле, или как минимум в одном из государств имеющих самодостаточные ресурсы, развивающие свое производство и обратившие труд на всеобщее благополучие всего населения. Первая стадия от коммунизма - СОЦИАЛИЗМ уже показал свою силу и в СССР и в преодолении от нападения армий врагов, как впрочем и Китай сегодня строящий и развивающий свое общество на тех же социалистических принципах.
И успех на этом пути непререкаемый. Значит идея построения такого общества не схалостические ХОТЕЛКИ Маркса как и СССР, а реальная научная основа для преобразования всего общества на Земле!

Извините, как показывает практика, НИЩИЙ коммунизм изжил себя навсегда и вряд ли когда возродится. Теперь каждый гражданин будет сам себе коммунизм строить, так намного эффективнее и продуктивнее!
А то придумали коммунизм для отправки народных денег в другие страны! Такой коммунизм нам не нужен, когда нас тайно эксплуатируют из-за рубежа!

[В ИЛЬИН]

Сообщение от крепыш

Извините, как показывает практика, НИЩИЙ коммунизм изжил себя навсегда и вряд ли когда возродится. Теперь каждый гражданин будет сам себе коммунизм строить, так намного эффективнее и продуктивнее!
А то придумали коммунизм для отправки народных денег в другие страны! Такой коммунизм нам не нужен, когда нас тайно эксплуатируют из-за рубежа!

Извините. Но коммунизм развитое высокотехнологическое общество и в силу этого вакта уже не может быть нищим. А современное общество при ворюгах во власти действительно является низкоразвитым с высочайшим уровнем расхищения народных предприятий и природных ресурсов страны. А ведь Земля м природные ресурсы принадлежат НАРОДУ на ней проживающему. Это по конституции и никто данное положение не менял. Так что власть воры если уводят ПРИРОДНЫЕ РЕСУРСЫ за рубеж и кладя бабло в собственный карман. А если власть это защищает значит она антинародная со всеми вытекающими из данного деяния следствиями!!

[Волобуев]

Сообщение от комар82

При капитализме специфическим продуктом является прибавочная стоимость, образующая капитал

Идиотизм. Все, что создано человеком, что вокруг нас, когда-то было прибавочной стоимостью.

[Волобуев]

Сообщение от В ИЛЬИН

Коммунисты передовой отряд партии КОММУНИСТИЧЕСКОЙ которая имеет целью построение бесклассового общества![/SIZE][/B]

Отмена золотопаритетности денег, явившись формационно образующей цивилизационной подвижкой, меняющей формации, отменила не только капитализм, но изменила или отменила многие категории, привычные прежде, в том числе, отменила классы и классовую борьбу.

Образование классов происходило формированием крупных групп населения, различающихся отношением их к присвоению выпускаемых денег, превращенной абстрактной прибавочной стоимости, прибыли. Те группы, которые присваивали выпускаемые деньги (прибавочную стоимость), были эксплуататорскими классами, а те группы, чьи выпускаемые деньги (прибавочная стоимость) присваивались эксплуататорами, были эксплуатируемыми классами.

Но после отмены золотопаритетности денег в 1976 г., присвоение всей прибавочной стоимости (и всей прибыли), нарабатываемой в стране, перешло к ворью, к фглонистам, к частным банкирам, захватившим в свои грязные воровские руки выпускаемые деньги, в которые превращается абстрактная прибавочная стоимость. Капиталисты, естественно, утеряв доступ к прибавочной стоимости, исчезли. А то, что появилось вместо капиталистов, это не класс, это ворье, это люмпены. Смешно, по крайней мере, классово бороться с люмпенами, с ворьем, каким бы богатым это ворье ни было. С ворьем надо бороться на уровне законов.

Сегодняшнее отсутствие классов можно определить и по развернутому ленинскому определению классов, которое В. И. Ленин дал в работе «Великий почин». «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин В. И. ПСС, т. 39),

И по этому определению мы видим, что нынешние эксплуататоры, фглонисты, ворье, присваивающее выпускаемые (прибавочные) деньги, в которые превращается вся прибавочная стоимость, нарабатываемая в стране, никак не попадают под определение класса.

Во-первых, фглонистов мало, это вовсе не большая группа людей. Например, во времена Ельцина в России была семибанкирщина, было семь фглонистов. Сейчас их, владельцев банковского дела в России, действительных, а не подставок, наверняка стало еще меньше.

Во-вторых, банкиры, выпускающие себе деньги, никакого отношения к общественному производству, к средствам производства, к организации общественного труда, к общественному хозяйству и даже к ростовщичеству сегодня не имеют. Зачем им все это? Чтобы получить деньги? Так денег они и без того могут себе выпустить столько, сколько захотят.

В-третьих, очевидно, что в этом определении классов В. И. Ленин намертво привязывает существование классов к существованию частной собственности. А частной собственности уже нет и больше не будет. Не существует уже частной собственности, как постоянного капитала, приносящего его владельцу выпускаемые деньги, превращенную прибавочную стоимость, прибыль.

То есть классов больше нет и не будет, а сегодняшние эксплуататоры, фглонисты, не являются классом. Они не присваивают труд другой группы людей, «благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства». Фглонисты присваивают труд людей незаконным выпуском денег, вне какой-либо хозяйственной деятельности, только нанося вред этой хозяйственной деятельности, и могут и должны быть привлечены к ответственности по существующему закону.

Но сегодняшним классовым борцам, сплошь марксистско-ленински безграмотным, недоступны такие высокие материи, как превращение прибавочной стоимости в выпускаемые (у Маркса – добавочные) деньги или что частная собственность перестала быть частной. Они предъявляют другое высказывание Владимира Ильича по поводу классов. «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов» (Ленин В. И. ПСС Т. 23). И, не желая быть глупенькими, сегодняшние классовые борцы говорят, что В. И. Ленин якобы утверждал здесь, что классы и классовая борьба якобы будут существовать вечно, что классы всегда были и всегда будут, а те, кто с этим не согласен, являются «глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике».

И бесполезно им говорить, что Владимир Ильич, кроме этого, тысячи раз сказал, что сутью классовой борьбы является уничтожение классов. Например, выступая на III Всероссийском съезде профессиональных союзов 7 апреля 1920 г., В. И. Ленин точно выразился: «марксизм есть теоретическое обоснование уничтожения классов».

И бесполезно им говорить, что Владимир Ильич говорил и действовал в тех условиях, которые существовали в его время, в которых классы существовали и существовала острая необходимость повышения классового сознания масс. В сегодняшних условиях отсутствия классов, мы должны понимать тот призыв Владимира Ильича, как призыв не к вечной классовой борьбе, а как призыв сохранять всегда и во всем в себе пролетарскую классовую духовность, преемственность с большевизмом. Иначе, рабами и господами станем. Сегодня мы должны стараться не становиться «глупенькими жертвами обмана» нас фглонистами, когда мы работаем, а они выпускают себе наши деньги и присваивают этими выпускаемыми деньгами порядка 90% сегодняшнего нашего труда, всю прибавочную стоимость (и всю прибыль), нарабатываемую нами в стране, весь наш общий (коммунистический) труд.

Классы и классовая борьба не могли и не должны были быть вечными. Произошедшее прекращение существования классов и, соответственно, классового разделения человечества, не просто закономерно, не просто жизненно необходимо, а и распрекрасно. Потому что человечество не может двигаться по пути разделения людей на разные группы. Ни по какому признаку! Разъединение человечества - это путь к погибели человечества. Человечество может жить и развиваться только на пути преодоления разъединения, в том числе и на пути преодоления классового расчленения. Человечество может выжить только на пути сплочения.

Но на сегодня все коммунистические, рабочие и левые партии программно борются классово с капиталистами, борются с капиталом, борются с частной собственностью. И это происходит в отсутствии понятий классов, капиталистов, капитала и частной собственности. Крепко заблудились сегодняшние организованные коммунисты. И, что особенно плохо, упорствуют в своих заблуждениях.

Понятно, почему упорствуют. Когда грянул 1991 год, то многие коммунисты, комсомольцы и даже беспартийные обрадовались. Они ведь были так воспитаны, что очень сожалели, что на их долю не досталось романтики Великой Октябрьской революции и прочих боев за счастье народное. А здесь им привалил, казалось бы, такой подарок судьбы?!

И когда им объясняешь, что капитализма уже нет, капиталистов уже нет, капитала уже нет, классов уже нет, частной собственности уже нет, стихийного развития и конкуренции уже нет, формационное развитие человечества завершилось, то они просто не желают в это верить, не желают расставаться со своей мечтой о революционной классовой романтике борьбы с капиталистами. И не воспринимают сообщения о появлении коммунистического способа производства, о необходимости построения коммунизма, на основе этого способа производства, как сигнал к действию в направлении построения коммунизма. До них здесь пока не получается достучаться. Не желают они расставаться со своей мечтой личного свержения капитализма. А надо расстаться, потому что капитализма уже нет и больше не будет, потому что классовая борьба с капиталистами, в отсутствии уже классов и капиталистов, является не просто глупостью, а очевидным идиотизмом.

Нам должна быть понятна историческая значимость величайшей идеи классовой борьбы, как борьбы за ликвидацию (преодоление!) классового разъединения человечества, уже сыгравшей и закончившей свою конкретную историческую роль, в деле жизненно необходимого сплочения человечества. Но надо смотреть вперед. Уверен, что романтика построения коммунизма будет не менее революционной и интересной, чем победная классовая борьба большевиков с капиталистами, а даже более. Главное ведь то, что построение коммунизма, к которому нас обязывает появившийся коммунистический способ производства, ведет наш народ и все человечество не просто к нормальной, уверенной и понятной жизни, а к прекрасной жизни.

При законной (бюджетной) передаче оценки труда народа, выпускаемых денег, народу, каждый в стране станет сильным материально. Станет сильным не хапужничеством, не эксплуатацией, а своим трудом, в котором доля общего (коммунистического) труда уже сегодня в России составляет порядка 90%. И в дальнейшем эта доля общего труда будет только увеличиваться, увеличивая сплоченность (общность, коммунистичность) общества. Станет сильным и сплоченным каждый народ. Станет сильным и сплоченным каждое государство. Станет сильным и сплоченным человечество. И, конечно, сплоченное человечество сможет ставить перед собой и решать куда более захватывающие задачи, чем разъединенное.

[комар82]

Сообщение от Волобуев

Идиотизм. Все, что создано человеком, что вокруг нас, когда-то было прибавочной стоимостью.

Это идиотизм считать, что прибавочная стоимость не является специфическим продуктом капитализма.

[Волобуев]

Сообщение от комар82

Это идиотизм считать, что прибавочная стоимость не является специфическим продуктом капитализма.

Только коммунисты имеют научное мировоззрение, позволяющее на научной основе разбираться в происходившем и происходящем развитии человечества и позволяющем коммунистам прогнозировать будущее развитие человечества. Сердцевиной этого мировоззрения является марксистско-ленинская методология формационного развития человечества. Человечество развивается от формации к формации и каждая формация определяется соответствующим способом производства. А не сменой господствующего класса, как считают многие. И каждый новый способ производства отличается от прежнего резким скачком производительности труда. Эти скачки производительности труда происходят, с одной стороны, благодаря цивилизационным открытиям и изобретениям, с другой стороны, имеют характер резкого наращивания производимой прибавочной стоимости.
Именно таким образом ветряная и водяная мельницы позволили перейти к феодальному способу производства, а паровая машина и ткацкий станок – к капиталистическому способу производства и, соответственно, к капитализму.
Очередной резкий скачок производительности труда произошел в результате отмены золотопаритетности денег в 1976 г., отменившей ограничение в наращивании производительности труда стоимостью золотого запаса. Появился окончательный для человечества способ производства, дающий возможность неограниченного наращивания производительности труда. Больше формационных скачков у человечества не будет, потому что нет никаких больше ограничений по росту производительности труда в новом способе производства, в котором неограниченно возрастающий поток выпускаемых товаров идет рядом с соответствующе неограниченно возрастающим потоком выпускаемых денег. Этот способ производства является окончательным для человечества и потому, что эти неограниченно возрастающие и взаимосвязанные потоки выпускаемых товаров и денег уже не остановить. Изменения будут происходить только в рамках уже появившегося нового способа производства. И первым очевидным таким изменением будет направление к народу потока выпускаемых денег, чтобы к народу пошел и поток выпускаемых товаров.
Здесь надо сказать, что предыдущие сообщения о появлении окончательного для человечества способа производства, в котором неограниченно возрастающий поток выпускаемых товаров идет рядом с соответствующе неограниченно возрастающим потоком выпуском денег, подтвержденные соответствующими официальными цифрами возрастания оценки ВВП и выпуска денег, вызвали всплеск негодования по использованному, в этих сообщениях, термину неограниченности. Дескать, всё в этом мире имеет ограничение. Не всё! Должно быть понятно, что, например, увеличение ВВП становится неограниченным, когда это увеличение происходит по причине наращивания ВВП неограниченной мыслью (знаниями, технологиями).
И я уже предвижу новые возмущенные заявления по этой статье, что основой развития человечества являются именно знания и технологии, а не какая-то прибавочная стоимость. Но знания и технологии, в обществе с товарно-денежными отношениями, реализуются тогда, когда ими набивается прибавочная стоимость. Тем более что тезис о прибавочной стоимости, как основе развития человечества, далеко не нов. Об этом писало великое множество исследователей.
Определяя значимость прибавочной стоимости для развития человечества, надо понимать, что все созданное человеком, что мы видим вокруг себя, создано добавочным трудом народным, являлось или является прибавочной стоимостью (прибылью, выпускаемыми деньгами), наработанной трудом трудового человека, трудом всего народа.
Но выпускаемые деньги (прибавочная стоимость, прибыль) никогда еще не попадали в распоряжение народа. Народ, создающий прибавочную стоимость, прокладывающий дорогу развитию человечества, никогда еще не получал возможность распоряжаться своим же развитием, своими же наработанными выпускаемыми деньгами.
Выпускаемые деньги при капитализме выпускались на золото и автоматически распределялись по капиталам, вкладываемым капиталистами. В СССР выпускаемые деньги тщательно скрывались, чтобы не было видно, что их выпускалось несколько больше, чем стоимость имеемого в СССР золотого запаса. Сейчас выпускаемые деньги идут в распоряжение олигархического ворья, фглонистов, фальшивомонетчески выпускающих себе деньги. См., статью: «По сути, все деньги в России выпускаются фальшивомонетчески!» http://forum-msk.org/material/economic/6353263.html
Человек труда смотрит на все вокруг него, понимает, что все это создано его трудом, но не принадлежит ему, и начинает бороться за собственность, бывает, даже получает эту собственность в свои руки, но всегда ее теряет. В том числе и в СССР в 1991 году.
Причина отчуждения от человека труда частной или обобществленной собственности заключается в том, что человек труда пока не понимает, что нарабатываемая им прибавочная стоимость не принадлежит ему, потому что проходит стадию выпускаемых денег и именно на этой стадии отчуждается от него. Народу, чтобы встать на ноги и получить доступ к своей обобществленной или частной собственности, чтобы получить доступ к своему развитию, надо бороться не только за собственность, а, в первую очередь, за выпускаемые деньги.
Сегодня миром и Россией правят не капиталисты, а бандиты, захватившие выпуск денег и отрезавшие всех остальных от их собственности и от их развития, поставив народ в положение неразвивающегося быдла. Эти бандиты, какими бы богатыми они ни были, не являются классом, а являются люмпенами. Борьба с ними должна вестись не в классовом, а в правовом поле. Выпускаемые деньги, наработанные трудом народным, должны проходить к народу полно, открыто и законно (бюджетно). К тому есть все законные основания, прежде всего, статьи 72 и 75 Конституции РФ. Надо просто выполнять закон, прежде всего, Основной закон.
Тем более что сегодня понятие классов размыто и призывы к классовой борьбе уходят в пустоту. Но никто не погасит в наших душах огонь пролетарской борьбы, воспламененный большевиками. Только этот огонь теперь должен гореть не в классовом, а в правовом поле.
И здесь, в переходе противоэксплуататорской борьбы трудящихся из классового в правовое поле, есть некая мудрость общественного развития человечества. Ведь совершаемое сегодня преступление, по присвоению олигархическим ворьем и его пособниками выпускаемых денег, это не просто воровство УЖЕ выпускаемых народных денег, не просто присвоение олигархическим ворьем и его пособниками порядка девяноста процентов результата труда народного. Это преступление против развития народа и человечества, это преступление против человечества и человечности, это самое преступное преступление. И ненависть народа к олигархическому ворью и его пособникам, когда народ понимает, каким наглым образом его сегодня грабят, отсекая его от развития, превосходит любую другую ненависть. Это я сообщаю, как участвовавший в практическом просвещении народа по современной схеме его эксплуатации, как видевший и ощутивший, к какому накалу возмущения народа приводит это просвещение.
Но, тем не менее, проблема здесь не заключается только в борьбе за направление народных выпускаемых денег в бюджет, не заключается только в отстранении от власти новоявленных эксплуататоров, олигархического ворья, присвоившего себе выпуск денег и оседлавшего человечество. На реализации одной лишь ненависти, пусть даже и к античеловеческим проявлениям, далеко не уедешь. Необходимо видеть путь человеческого развития и выходить на это развитие.
И здесь человечество должно осознать связь своего развития с наращиванием прибавочной стоимости. Человечество ведь всегда воспринимало инструмент прибавочной стоимости, в первую очередь, как инструмент эксплуатации. И человечество не только пока не пыталось осознанно использовать этот инструмент, как инструмент развития, но и настойчиво искало пути избавления от ограниченной прибавочной стоимости. Постоянно шли рассуждения о возможности постижения безденежных молочных рек с кисельными берегами. В золотопаритетные времена Маркса, Ленина, Сталина это было оправдано, потому что тогда возможности наращивания прибавочной стоимости были ограниченными, из-за ограниченного производства золота. Тогда было понятно, что не стоит связывать судьбу развития человечества с ограниченным производством золота и, соответственно, с ограниченным наращиванием золотопаритетной прибавочной стоимости, превращающейся в ограниченные золотопаритетные выпускаемые деньги. Но теперь времена другие, незолотопаритетные. И прибавочная стоимость (выпускаемые деньги) уже перестала ограничиваться стоимостью имеемого золотого запаса. Человечество получило возможность выхода на простор своего развития, в первую очередь, через возможность неограниченного наращивания прибавочной стоимости.
И нам уже сегодня надо понимать, что когда народ добьется направления выпускаемых денег в бюджет, то следующей проблемой, которую должен будет решать народ, станет выбор режима наращивания своего благосостояния и режима решения общечеловеческих проблем. То есть народ должен будет выбрать уровень экспоненциальности своего развития. То есть выбрать соотношение между темпами наращивания потребления и темпами решения общенародных и общечеловеческих проблем. Трудность здесь будет в том, прежде всего, что проблема наращивания прибавочной стоимости (выпускаемых денег) никогда еще не вводилась в наше общественное сознание, хотя, по сути, всегда была основной проблемой, решаемой человечеством, в том числе и была, пусть и скрытой от публики, но основной проблемой, решаемой и в СССР.
Например, народ России сможет сразу, после направления УЖЕ выпускаемых денег в бюджет России, увеличить ВВП за год в 10 раз на уже достигнутом сегодня уровне производительности труда, когда на каждый рубль, запущенный в экономику, производится товара на десять рублей. Вместо жалких сегодняшних нескольких процентов ежегодного прироста ВВП, мы сможем наращивать экономическое и прочее свое развитие в разы и на порядки. Но мы и сможем, направляя выпускаемые деньги на наращивание производительности труда, на набивку прибавочной стоимости прошлым трудом (знаниями, технологиями), увеличивать ВВП ежегодно и в 100 и в 1000 раз. При такой набивке прибавочной стоимости знаниями и технологиями, основные усилия общества будут направлены на создание в обществе обстановки первооткрывательства, как для цели увеличения потребления (благосостояния) народа использованием прошлого труда, так и для развития прошлого труда (знаний, технологий) в общечеловеческих целях. Это приведет к созданию совершенно нового общества, общества творческого типа, а не потребленческого. В таком обществе будет вестись борьба за каждого человека, за его благополучие, за его становление и развитие. Ведь девяносто (а потом и гораздо более) процентов труда каждого человека пойдет не к паразитам, выпускающим себе деньги, как сегодня, а на общую (коммунистическую!) пользу. И общество будет кровно заинтересовано, чтобы труд каждого человека был как можно более эффективным. А эта эффективность напрямую связана с развитием человека.
Использование неограниченно наращиваемой прибавочной стоимости (обоснованно наращиваемого выпуска денег) в интересах народа, станет азбукой действительно гармоничного развития человека и человечества, позволит человечеству решать любые проблемы, встающие перед ним, сплотит человечество на основе постижения великих целей. Через несколько лет, после направления прибавочной стоимости (выпускаемых денег) в бюджет, будет построена коммунистическая формация, в которой будут осуществляться все известные коммунистические принципы. Будут осуществлены все светлые дерзновенные мечты, которые веками и тысячелетиями вынашивало человечество.

ВЫПУСКАЕМЫЕ ДЕНЬГИ, ПРЕВРАЩЕННУЮ АБСТРАКТНУЮ ПРИБАВОЧНУЮ СТОИМОСТЬ, – В БЮДЖЕТ!

[комар82]

Сообщение от Волобуев

Отмена золотопаритетности денег, явившись формационно образующей цивилизационной подвижкой, меняющей формации, отменила не только капитализм, но изменила или отменила многие категории, привычные прежде, в том числе, отменила классы и классовую борьбу.

Кто вам сказал, что произошла отмена золотопаритетности денег, где этот документ, благодаря которому произошла отмена классов и классовой борьбы? И что сейчас является паритетом денег? Как вы сейчас думаете распределять доходы от общественно-личного труда?
Я тоже, как и вы, считаю, что чистую прибыль необходимо отправлять не в карманы эксплуататоров, а в бюджет, а часть её оставлять на предприятиях и распределять на нужды предприятий и трудящихся. То есть необходимо изменить способ производства с помощью изменения распределения и присвоения результатов труда. При этом необходимо исключить эксплуатацию, заменив её оборотом налогов, которые вначале надо направить в госбюджет, а оттуда на БЛАГО, на пользу народа, на его благосостояние, на социальные потребности. Вот тогда и будет социализм. И только тогда капитализм и классы будут уничтожены. Но без развития теории социализма, само собой, это произойти не сможет.

[Леонид Ильич™]

Сообщение от комар82

Кто вам сказал, что произошла отмена золотопаритетности денег.

Тов. Волобуев вышел на улицу и отменил золотопаритетность денег.
А тов. комар82 не вышел на улицу с законом комариала. Сидел дома.
Потому его закон так дома и остался.