ИЩЕМ СТРАНУ СВОБОДЫ.
Госуда́рство — политическая форма устройства общества на определённой территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения. Однако ни одно из них нельзя назвать свободным.
Чтобы говорить о стране свободы надо сначала определить роль
экономического принуждения – эксплуатации человека человеком и государством в мире. Эту роль эксплуатации открыл Маркс, сформулировавший экономический закон движения капиталистического процесса производства
(Закон Капитала). Закон выглядит следующим образом:
«Прежде всего движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее возрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом» К. Маркс. Этот закон есть экономический базис капитализма. Он лёг в основу идеологии капитализма и стал главной составной частью его демократии. Говорят:
«Эксплуатация делает, демократия использует». Поэтому к экономической эксплуатации в мире относятся снисходительно. Многие, особенно эксплуататоры, её даже приветствуют. Между тем э
ксплуатация – это страшное зло. Человек, использующий эксплуатацию на пользу только себе, это человек с генами звериного эгоизма - агрессор, хам, наглец и лжец, И не удивительно, ибо в генах этих людей, заложено чувство превосходства, унаследованное от животного, хищнического инстинкта и усиленное разумом ещё в период человека пещерного. Не будем обижать животных, но
впоследствии животный инстинкт был усилен человеком именно до уровня звериного эгоизма. Были изобр
етены пытки, издевательства, инквизиция, геноцид, эксплуатация и т.д. Таким образом, звериный эгоизм стал свойством многих людей. В Законе Капитала чётко указано, что эксплуатация является средством достижения цели
(прибыли, дохода, выгоды, успеха, богатства) и, в том числе, способом извлечения части суверенитета личности и присвоения его другими (эксплуататорами). Человечеством, а, особенно эксплуататорскими обществами, капитализмом, изобретены различные механизмы эксплуатации, являющиеся средством достижения цели:
убийство (войны, агрессия, жестокость, уголовные преступления),
принуждение (рабство, крепостничество, налоги),
обман (мошенничество, недоплата за созданную трудом наёмного рабочего прибавочную стоимость),
торговля с её спекуляцией, использование глупости либо других аналогичных качеств (например, любви) эксплуатируемого, р
асизм, фашизм, кредиты, акционирование, политика санкций, политическое и экономическое давление, право и т. д. Самый гнусный метод эксплуатации – распространение лжи, обмана и клеветы. Следовательно,
эксплуатация – это ЗЛОДЕЯНИЕ, это главная ценность капитализма и его демократии. Ясно, что его необходимо исключить из жизни общества, хотя бы смягчить меру злодеяния, перейти на стезю
БЛАГОДЕЯНИЯ. Потому что пока
эксплуатация, будучи ЗЛОДЕЯНИЕМ, СУЩЕСТВУЕТ В МИРЕ, СТРАНУ СВОБОДЫ ОСУЩЕСТВИТЬ НЕВОЗМОЖНО. Адепты эксплуатации вместо термина «эксплуатация» для управления обществами, применяют термин «демократия», чтобы скрыть зловещую роль и сущность эксплуатации. Но эксплуатация это базис, а демократия – это надстройка, выдумка. Поэтому не ясно почему США так рьяно, усиленно защищают свою демократию? Не потому ли, что там существует ложное представление о том, что не эксплуатация, а их демократия есть абсолют свободы и созидания. Заблуждение американской власти состоит в непонимании того, что их демокрвтия уже давно переродилась и заменилась эксплуатацией, которая всегда является стержнем злодеяния, агрессии, проделкой дьявола и звериного эгоизма превосходства над другими людьми, нациями. Можно ли брать с них пример, использовать их неписанные «правила игры»? Очевидно – нельзя! И, в первую очередь, надо указать им, чтобы они свой звериный эгоизм, источник эксплуатации, как генезис животного, хищнического инстинкта, ужесточённого эгоизмом человека, сменили на эгоизм человеческий, образованный и созданный разумом.
Видимо только тогда, когда будет уничтожена эксплуатация, будет возможно создать страну свободы. В.И. Ленин, который, конечно, думал о свободной стране, писал в статье «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» о том, что капитализм необходимо заменить социализмом, обществом без эксплуатации.
«Социализм есть не что иное, как государственно – капиталистическая монополия, обращённая на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией». (ПСС, т.34, с.151 – 199). Обращение на пользу всего народа возможно только при уничтожении эксплуатации и создании социализма. Польза, конечно, есть
БЛАГО. Применив этот термин к теории, можно вывести экономический закон движения социалистического процесса производства (Закон Социума), который является основой идеологии и базисом социалистического (и, возможно – коммунистического общества) и который будет выглядеть следующим образом:
«Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является благодеяние, направленное на обеспечение планомерного благосостояния всего общества, производство блага и, следовательно, обеспечение свободного труда всех и каждого».
Здесь «свободный труд» есть труд, освобождённый от эксплуатации, а благо – специфический и натуральный продукт.
Возможна ли абсолютная свобода? На этот вопрос пока нет единой точки зрения.
«Когда будет свобода, не будет государства». (В.И. Ленин). Одни считают – нет. Но так считают лишь адепты капитализма и эксплуатации. Другие уверены, что возможна, если государство не будет препятствовать идее благодеяния общества. Думаю, что препятствия свободе у государства не будет, если оно будет следовать экономическому закону движения социалистического процесса производства (Закону Социума). Уже сейчас, в соответствии с новой концепцией внешней политики в РФ принят флагманский проект России в 21 веке – превращение Евразии в единое пространство мира, стабильности, доверия, процветания. Россия, очевидно, на этом не остановится. Так, Владимир Путин своим указом скорректировал концепцию миграционной политики до 2025 года, потребовав создать «привлекательные финансовые и социальные механизмы» для снижения оттока населения за рубеж.
Вполне очевидно, что к таким механизмам относится создание дополнительно к национальным проектам Госплана, мобилизующего и стабилизирующего экономику страны и народ. И, главное, необходим переход от экономического закона движения капиталистического процесса производства, существующего пока в России, к социалистическому Закону Социума (см. выше). Всё это необходимо осуществить на деле, чтобы уверенно победить в процессе СВО. И вот уже Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин на Петербургском международном юридическом форуме
предложил национализировать основные отрасли российской экономики.
14.05.2023, 06:51
В поисках страны Свободы
Похожие темы
