Альтернатива

[комар82]

АЛЬТЕРНАТИВА

В мире существуют два враждующих между собой класса, живущих в разных системах. Очевидно, что вражда классов внутри систем способствовала вражде между системами, которая достигла такой степени, что угрожает перерасти в ядерную войну .Дело в том, что вражда в капиталистическом обществе между классами непроизвольно возникает в процессе осуществления идеологии буржуазной демократии, экономики и политики государства. Но в этих атрибутах капитализма гнездится внутренняя гниль, червоточина, выделяющаяся в реальную жизнь из звериного эгоизма капиталистов – эксплуататоров и узаконивающая правила. Однако не только вражда классов здесь виновата, но и другие, внешнеполитические причины, Чтобы не допустить мировой войны, необходимо разобраться не только с тем, почему возникла вражда, но и с тем, как её устранить. Есть несколько причин возникновения вражды между государствами. Первая – это библейская заповедь ростовщичества. Она говорит следующее: «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ничего либо другого, что можно отдавать в рост. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею». (Библия. «Второзаконие». Глава 23)
Это библейское право стяжательства уже тысячелетия витает над землёй и является духовной опорой и устройством финансовой системы для буржуазных демократов и в наше время. На нём основана не только вся финансовая система государств, но и накопитель-ство, и наследование, и присвоение, и др. Второе правило буржуазной демократии состоит в том, что класс капиталистов, по их мнению, состоит из привилегированных людей высше-го сорта. Поэтому класс капиталистов имеет полное право обладать властью, владеть собственностью и эксплуатировать всех других людей. Отсюда появляется расизм, национализм, фашизм, другая червоточина. Политика превосходства высшей расы привела, особенно в США, к возникновению якобы наиболее правильной модели экономического развития. В экономической жизни капиталисты полностью исповедуют и пользуются экономическим за-коном движения общества, который раскрыл и сформулировал Маркс. Этот главный экономический закон гласит: «Прежде всего движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее возрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом» К. Маркс. Здесь цель всегда оправдывается средством, эксплуатацией, т.е. недоплатой труда, приводящей к производству прибавочной стоимости, капитала, который присваивается капиталистом. Следовательно, средство это всегда имеет характер злодеяния и, тем самым, противоречит цивилизованной (хорошей) цели. Противоречие в том, что здесь добро достигается злом. Такова установка капитализма и его управляющего класса, которая непроизвольно, исторически порождает вражду между классами и государствами. И даже профсоюзы, да и другие меры, не могут заглушить эту вражду. Постоянное экономическое злодеяние массы единичных эксплуататоров, бизнес, приводят к общему злодеянию духа капиталистической системы и буржуазной демократии, давно переродившейся в буржуазную ИГОКРАТИЮ, где ИГО есть диктатура буржуазии. Действительно, для того, чтобы достичь цели бизнесмен, опираясь на законы власти, всегда идёт на самые явные злоупотребления, игнорируя даже свой личный интерес. «Ничего личного, только бизнес!», - говорит он. Буржуазная демократия по отношению к России проводит явно враждебную политику. Она добивается стратегического поражения России, а для этого насыщает Украину оружием, что является явным политическим преступлением, которое должно быть осуждено всем миром. Россия не нападала на Украину, она защищала свою страну и народы Донбасса от агрессии НАТО (США). Россия имела полное право на свою защиту и оборону. Насыщение же Украины оружием привело лишь к разрушению этой страны и массовой гибели людей. Если бы США и Западная Европа перестали насыщать Украину оружием, война на Украине закончилась бы очень быстро. Причём не погибли бы сотни тысяч военных и мирных граждан. Но запад продолжает насыщать Украину оружием, что несёт гибель огромному числу людей и разруху стране.
Экс-разведчик ВС США Скотт Риттер, в свою очередь, заявлял, что глава киевского режи-ма Зеленский стремится уничтожить как можно больше украинцев, а новая помощь со сто-роны Вашитона приведёт лишь к ещё большим жертвам. Теперь нужно поговорить и о моделях развития Запада и России. Сейчас, в связи с СВО, Россия постепенно выходит из под влияния Западной модели. Запад воюет за право эксплуатации масс, за злодеяние. Мы – за устранение эксплуатации, за БЛАГОДЕЯНИЕ, как АЛЬТЕРНАТИВУ ЗЛОДЕЯНИЮ. Они – за недоплату труда и прибавочную стоимость. Мы – за полную оплату труда. Они за захват чужой территории, мы – за суверенитет всех стран. Они за присвоение чужого общего и личного суверенитета, мы – за полный суверенитет. Они за бизнес, мы за предпринимательство и общий план. Они – за частную собственность, мы – за общественно-личную собственность, где личной собственностью каждого человека являются его физические и умственные способности, физиумс, суверенитет, а в каждой доле общественной собственности лежит частичка моего физиумса, суверенитета. Они - за пользу для себя, мы – за пользу для всего народа, за социализм. Поскольку экономический закон движения капиталистического процесса производства является, по сути, идеологией всего капиталистического общества, то альтернативный ему экономический закон движения социалистического процесса производства, как идеология новой модели общества, может быть пред-ставлен следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является благодеяние, направленное на обеспечение планомерного благосостояния всего общества, производство блага и, следовательно, обеспечение свободного труда всех и каждого с полной его оплатой».
Отметим ещё раз, данный закон, основанный на общественно-личной собственности, образует идеологию социализма – БЛАГОДЕЯНИЕ, главная цель которой – создание коммунистического обще-ства.
Внедрение идеологии благодеяния поможет отказаться от ядерной войныэ

[шер]

Сообщение от комар82

В мире существуют два враждующих между собой класса, живущих в разных системах .

В смысле :
один на Альдебаране ,
а другой - и вовсе в Андромеде ?
И как же враждовать ухитряются, если между ними - миллионы светолет?

[комар82]

Сообщение от шер

В смысле :
один на Альдебаране ,
а другой - и вовсе в Андромеде ?
И как же враждовать ухитряются, если между ними - миллионы светолет?

Если ты отрицаешь наличие классов, значит ты апологет капитализма. А может быть ещё хуже.. От тебя требуется не отрицание классов, а мнение об альтернативе.

[Волобуев]

Отмена золотопаритетности денег, явившись формационно образующей цивилизационной подвижкой, меняющей формации, отменила не только капитализм, но изменила или отменила многие категории, привычные прежде, в том числе, отменила классы и классовую борьбу.
Образование классов происходило формированием крупных групп населения, различающихся отношением их к присвоению выпускаемых денег, превращенной абстрактной прибавочной стоимости, прибыли. Те группы, которые присваивали выпускаемые деньги (прибавочную стоимость), были эксплуататорскими классами, а те группы, чьи выпускаемые деньги (прибавочная стоимость) присваивались эксплуататорами, были эксплуатируемыми классами.
Но после отмены золотопаритетности денег в 1976 г., присвоение всей прибавочной стоимости (и всей прибыли), нарабатываемой в стране, перешло к ворью, к фглонистам, к частным банкирам, захватившим в свои грязные воровские руки выпускаемые деньги, в которые превращается абстрактная прибавочная стоимость. Капиталисты, естественно, утеряв доступ к прибавочной стоимости, исчезли. А то, что появилось вместо капиталистов, это не класс, это ворье, это люмпены. Смешно, по крайней мере, классово бороться с люмпенами, с ворьем, каким бы богатым это ворье ни было. С ворьем надо бороться на уровне законов.
Сегодняшнее отсутствие классов можно определить и по развернутому ленинскому определению классов, которое В. И. Ленин дал в работе «Великий почин». «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин В. И. ПСС, т. 39),
И по этому определению мы видим, что нынешние эксплуататоры, фглонисты, ворье, присваивающее выпускаемые (прибавочные) деньги, в которые превращается вся прибавочная стоимость, нарабатываемая в стране, никак не попадают под определение класса.
Во-первых, фглонистов мало, это вовсе не большая группа людей. Например, во времена Ельцина в России была семибанкирщина, было семь фглонистов. Сейчас их, владельцев банковского дела в России, действительных, а не подставок, наверняка стало еще меньше.
Во-вторых, банкиры, выпускающие себе деньги, никакого отношения к общественному производству, к средствам производства, к организации общественного труда, к общественному хозяйству и даже к ростовщичеству сегодня не имеют. Зачем им все это? Чтобы получить деньги? Так денег они и без того могут себе выпустить столько, сколько захотят.
В-третьих, очевидно, что в этом определении классов В. И. Ленин намертво привязывает существование классов к существованию частной собственности. А частной собственности уже нет и больше не будет. Не существует уже частной собственности, как постоянного капитала, приносящего его владельцу выпускаемые деньги, превращенную прибавочную стоимость, прибыль.
То есть классов больше нет и не будет, а сегодняшние эксплуататоры, фглонисты, не являются классом. Они не присваивают труд другой группы людей, «благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства». Фглонисты присваивают труд людей незаконным выпуском денег, вне какой-либо хозяйственной деятельности, только нанося вред этой хозяйственной деятельности, и могут и должны быть привлечены к ответственности по существующему закону.
Но сегодняшним классовым борцам, сплошь марксистско-ленински безграмотным, недоступны такие высокие материи, как превращение прибавочной стоимости в выпускаемые (у Маркса – добавочные) деньги или что частная собственность перестала быть частной. Они предъявляют другое высказывание Владимира Ильича по поводу классов. «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов» (Ленин В. И. ПСС Т. 23). И, не желая быть глупенькими, сегодняшние классовые борцы говорят, что В. И. Ленин якобы утверждал здесь, что классы и классовая борьба якобы будут существовать вечно, что классы всегда были и всегда будут, а те, кто с этим не согласен, являются «глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике».
И бесполезно им говорить, что Владимир Ильич, кроме этого, тысячи раз сказал, что сутью классовой борьбы является уничтожение классов. Например, выступая на III Всероссийском съезде профессиональных союзов 7 апреля 1920 г., В. И. Ленин точно выразился: «марксизм есть теоретическое обоснование уничтожения классов».
И бесполезно им говорить, что Владимир Ильич говорил и действовал в тех условиях, которые существовали в его время, в которых классы существовали и существовала острая необходимость повышения классового сознания масс. В сегодняшних условиях отсутствия классов, мы должны понимать тот призыв Владимира Ильича, как призыв не к вечной классовой борьбе, а как призыв сохранять всегда и во всем в себе пролетарскую классовую духовность, преемственность с большевизмом. Иначе, рабами и господами станем. Сегодня мы должны стараться не становиться «глупенькими жертвами обмана» нас фглонистами, когда мы работаем, а они выпускают себе наши деньги и присваивают этими выпускаемыми деньгами порядка 90% сегодняшнего нашего труда, всю прибавочную стоимость (и всю прибыль), нарабатываемую нами в стране, весь наш общий (коммунистический) труд.
Классы и классовая борьба не могли и не должны были быть вечными. Произошедшее прекращение существования классов и, соответственно, классового разделения человечества, не просто закономерно, не просто жизненно необходимо, а и распрекрасно. Потому что человечество не может двигаться по пути разделения людей на разные группы. Ни по какому признаку! Разъединение человечества - это путь к погибели человечества. Человечество может жить и развиваться только на пути преодоления разъединения, в том числе и на пути преодоления классового расчленения. Человечество может выжить только на пути сплочения.
Но на сегодня все коммунистические, рабочие и левые партии программно борются классово с капиталистами, борются с капиталом, борются с частной собственностью. И это происходит в отсутствии понятий классов, капиталистов, капитала и частной собственности. Крепко заблудились сегодняшние организованные коммунисты. И, что особенно плохо, упорствуют в своих заблуждениях.
Понятно, почему упорствуют. Когда грянул 1991 год, то многие коммунисты, комсомольцы и даже беспартийные обрадовались. Они ведь были так воспитаны, что очень сожалели, что на их долю не досталось романтики Великой Октябрьской революции и прочих боев за счастье народное. А здесь им привалил, казалось бы, такой подарок судьбы?!
И когда им объясняешь, что капитализма уже нет, капиталистов уже нет, капитала уже нет, классов уже нет, частной собственности уже нет, стихийного развития и конкуренции уже нет, формационное развитие человечества завершилось, то они просто не желают в это верить, не желают расставаться со своей мечтой о революционной классовой романтике борьбы с капиталистами. И не воспринимают сообщения о появлении коммунистического способа производства, о необходимости построения коммунизма, на основе этого способа производства, как сигнал к действию в направлении построения коммунизма. До них здесь пока не получается достучаться. Не желают они расставаться со своей мечтой личного свержения капитализма. А надо расстаться, потому что капитализма уже нет и больше не будет, потому что классовая борьба с капиталистами, в отсутствии уже классов и капиталистов, является не просто глупостью, а очевидным идиотизмом.
Нам должна быть понятна историческая значимость величайшей идеи классовой борьбы, как борьбы за ликвидацию (преодоление!) классового разъединения человечества, уже сыгравшей и закончившей свою конкретную историческую роль, в деле жизненно необходимого сплочения человечества. Но надо смотреть вперед. Уверен, что романтика построения коммунизма будет не менее революционной и интересной, чем победная классовая борьба большевиков с капиталистами, а даже более. Главное ведь то, что построение коммунизма, к которому нас обязывает появившийся коммунистический способ производства, ведет наш народ и все человечество не просто к нормальной, уверенной и понятной жизни, а к прекрасной жизни.
При законной (бюджетной) передаче оценки труда народа, выпускаемых денег, народу, каждый в стране станет сильным материально. Станет сильным не хапужничеством, не эксплуатацией, а своим трудом, в котором доля общего (коммунистического) труда уже сегодня в России составляет порядка 90%. И в дальнейшем эта доля общего труда будет только увеличиваться, увеличивая сплоченность (общность, коммунистичность) общества. Станет сильным и сплоченным каждый народ. Станет сильным и сплоченным каждое государство. Станет сильным и сплоченным человечество. И, конечно, сплоченное человечество сможет ставить перед собой и решать куда более захватывающие задачи, чем разъединенное.