Методология осмысления рыночного ИГА.

[Antosh]

Сообщение от боец Красной гвардии

Раньше, читая о соединении национально-освободительной борьбы с борьбой классовой, мне идея эта казалась по меньшей мере странной: какая ещё нац.-осв. борьба, если в России нет угнетения по национальному признаку?

Однако, задумавшись, пришёл к выводу, что такое угнетение таки есть.

Гастарбайтеры, в самом деле, живут и работают в гораздо более худших условиях, за меньшую оплату, чем местное население, и они гораздо более бесправны. При этом это, как правило, представители нерусской национальности.

Стало быть, национально-освободительная борьба в России - это борьба за улучшение условий жизни и труда гастарбайтеров. Таджиков, вьетнамцев, китайцев и др. иностранных рабочих.

Правильно ли я понимаю программную установку партии?

Что бы нас ни путали такие вот путаники,
предлагаю использовать иную методологическую основу для осмысления единства «социального и национального, предложенную СГКМ в «Демонтаже народа».


Чуть процетирую.
.

Что произошло с нами? Страна больна, но каков диагноз, где коренится болезнь?
Думаю, дело в том, что за двадцать лет демонтирован, «разобран» главный деятель нашей истории, создатель и хозяин страны – народ. Все остальное – следствия. И пока народ не будет вновь собран, не вернет своей памяти, разума и воли, не может быть выхода из этого кризиса. Не кризис это, а Смута, особая национальная болезнь, которая нефтедолларами не лечится.

Внешние атрибуты державы, и вообще независимой страны – сильная государственность и наличие национального проекта, понятого и поддержанного большинством общества. Но за ними стоит главное – существование народа. В народе, в отличие от населения, люди, семьи, общности связаны так, что «целое больше суммы частей». Здесь возникает мнение народное, народная сила, которых нет даже в сотнях миллионов «свободных индивидов», они – как куча песка.

Раньше и сами «люди из народа», и государи это прекрасно знали и о сохранении народа как целого непрерывно пеклись, охраняли его связность. Потом мы увлеклись западными идеями, точнее, их дешевой версией, производимой на экспорт – одни уперлись в идею классов, другие – в идею гражданского общества. О народе просто забыли. А ведь связи, соединяющие людей в народ, можно порвать и народ демонтировать – как демонтировались на наших глазах в 90‑е годы рабочий класс или научно‑техническая интеллигенция РФ. Ничего мистического в этом нет, надо просто знать, как устроены те или иные связи, собирающие людей в сплоченные общности разного типа. У нас же вообще мало кто знает, когда возник русский народ, и каким образом он был собран – как будто народы вырастают, как грибы в лесу. Не учили этому в школе и не надоумили задуматься самим.

Бывало ли такое, чтобы народы «разбирали», чтобы угасали их память, разум и воля? Не просто бывало, а и всегда было причиной национальных катастроф, поражений, даже исчезновения больших стран, империй, народов. Повреждение механизма скрепления народа, разборка народа – одно из важных средств войны во все времена. Сейчас это технология, основанная на развитой науке.
Применение этой технологии против нашего народа – главная угроза для России в настоящий момент и в ближайший период.

Идея разборки и создания народов нам непривычна, нам внушили, будто общество развивается по таким же законам, как и природа. Зарождаются в природе виды растений и животных, так же естественно зарождаются и развиваются народы у людей. В действительности все сообщества людей складываются в ходе их сознательной деятельности, они проектируются и конструируются. Это – явления культуры, а не природы.

Население собирается в народ на общей мировоззренческой матрице (вокруг общего «культурного ядра»). Ее надо постоянно строить, обновлять, «ремонтировать». Но против нее можно и совершать диверсии – подтачивать, подпиливать, взрывать. У государства с подорванным «культурным ядром» резко ослаблен суверенитет. Власть в нем легко свергается просто при помощи спектакля, построенного на голом отрицании и возбуждении эмоций. Это показали «оранжевые революции». Но результаты такого спектакля – того же масштаба, как у войны, вплоть до полного изъятия у населения прав на свою национальную власть и на определение своего пути. И власть, и путь ему задаются извне, право на свой «проект будущего» теперь изымается. Грузия уже почти в таком состоянии, Украина – на грани. В РФ такая «оранжевая» революция тоже готовится, хотя сценарий, видимо, перерабатывается.

Во второй половине XX века народ России существовал как советский народ. Это факт, как бы к нему ни относились. В 90‑е годы элита произносила это понятие с ненавистью («старые русские», «совки»). На разрушение духовного и психологического каркаса этого народа была направлена большая кампания, названная «перестройкой». Демонтаж народа проводился целенаправленно, с применением сильных и даже преступных технологий. Считалось, что взамен старого народа удастся создать новый, с иными качествами, идеалами и культурой («новые русские»). Это и был бы демос, который получил бы всю власть и собственность. Ведь демократия – это власть демоса! Новые русские стали бы демосом, а «совки», утратив статус народа, были переведены в разряд быдла, лишенного собственности и прав.

К 1991 г. советский народ был в большой степени «рассыпан» – осталась масса людей, не обладающих надличностным сознанием и коллективной волей. Эта масса людей утратила связную картину мира и способность к логическому мышлению, выявлению причинно‑следственных связей. Этих людей «либералы» и называли охлосом.


Уже в самом начале реформы была поставлена и задача изменить тип государства – так, чтобы оно изжило свой патерналистский характер и перестало считать все население народом, большой семьей. Утверждалось, что настоящей властью может считаться только такая, которая защищает настоящий народ (новых русских). Для этого надо срочно изменить тип армии – из «защитницы трудового народа» превратить ее в армию карательного типа. Когда мы читали эти тексты в элитарных журналах в 1991 г., они казались бредом сумасшедшего, а на деле говорилось о программе, над которой долго корпели «лучшие умы» мировой элиты.

----------------------------

Так вот, насаждение капитализма (рыночных отношений), возможности эксплуатировать друг друга, рассматривать бывших собратьев, товарищей и соотечественников, как рыночную категорию (товар) – есть способ превращения народов России (русского, осетинского, татарского вплоть до самой маленькой нашей народности), а так же совокупного народа ( где «целое больше суммы частей») – многонационального народа России в «свободных индивидуумов» - рыночную пыль.

Скажу грубее – При капитализме нет ни нам, ни Родине жизни на земле – вот и все единство классового и национального.


---------------
Можно сказать - "узбекские рабочие", "товарищи из Душамбе", "среднеазиатские калымщики".

Но Вы говорите в точности, как антироссийская телевизионно-медийная погань - провокатор - гастрбрайтер.

[pogar]

Сам по себе термин "гастарбайтер" появился в русском языке из СМИ в 90-х для разделения единого народа на людей первого и второго, а то и третьего сорта, как клин в трещину. Трещину эту те же дерьмократические СМИ ежедневно раздирают, превращая в пропасть и для того, что бы она уже не заросла. Это слово паразит, такой же, как и те, кто его запустил. И ведь от частого потребления даёт плоды этот паразит. Смотрят на люди на роющих траншею таджиков или узбеков и паганенькая мыслишка скребётся - а хорошо, что я не таджик и не узбек, и не надо мне за тридевять земель ехать, чтоб семью прокормить. А это уже фарисейство. Гадость какая.

[Antosh]

Сообщение от pogar

Сам по себе термин "гастарбайтер" появился в русском языке из СМИ в 90-х для разделения единого народа на людей первого и второго, а то и третьего сорта, как клин в трещину. Трещину эту те же дерьмократические СМИ ежедневно раздирают, превращая в пропасть и для того, что бы она уже не заросла. Это слово паразит, такой же, как и те, кто его запустил. И ведь от частого потребления даёт плоды этот паразит. Смотрят на люди на роющих траншею таджиков или узбеков и паганенькая мыслишка скребётся - а хорошо, что я не таджик и не узбек, и не надо мне за тридевять земель ехать, чтоб семью прокормить. А это уже фарисейство. Гадость какая.

Это, дорогой друг Погар, и есть демонтаж русского народа, разложение нашей русскости, иньецирование русского национального сознания вирусом расизма.

Наши враги боятся, новой консолидации большого российско-евразийского народа (бывшего советского суперэтноса). Пора вырвать ядовитое жало у гастарбайтеров .

[Gena]

Уважаемые! Кто помнит когда в широком обращении появилось слово скин-хед? По моему одновременно со словом гастарбайтер. И вот сейчас СМИ жонглируя и педалируя эти два понятия(похоже изобретённые в недрах дерьмократических СМИ) раздувают истерию вокруг этого явления. Значит так нужно власти.

[Леонид Ильич™]

Сообщение от pogar

Смотрят на люди на роющих траншею таджиков или узбеков и паганенькая мыслишка скребётся - а хорошо, что я не таджик и не узбек, и не надо мне за тридевять земель ехать, чтоб семью прокормить. А это уже фарисейство.

Какое же это фарисейство? Вы, видимо, не знакомы со значением этого слова. Посмотрите в словарь...

ФАРИСЕЙ — 1. В древней Иудее - член религиозно-политической партии зажиточных слоев городского населения, отличавшейся фанатизмом и лицемерием в выполнении внешних правил благочестия (истор., религ.). 2. перен. Лицемер, ханжа

ЛИЦЕМЕРИЕ — Поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью.

ХАНЖЕСТВО — показная набожность, притворная добродетельность

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от pogar

Сам по себе термин "гастарбайтер" появился в русском языке из СМИ в 90-х для разделения единого народа на людей первого и второго, а то и третьего сорта, как клин в трещину. Трещину эту те же дерьмократические СМИ ежедневно раздирают, превращая в пропасть и для того, что бы она уже не заросла. Это слово паразит, такой же, как и те, кто его запустил. И ведь от частого потребления даёт плоды этот паразит. Смотрят на люди на роющих траншею таджиков или узбеков и паганенькая мыслишка скребётся - а хорошо, что я не таджик и не узбек, и не надо мне за тридевять земель ехать, чтоб семью прокормить. А это уже фарисейство. Гадость какая.

Позвольте предложить Вам понятие "рынок" как стихию добывания средств существования, (одними в мусорных баках, другими - в образе замков, яхт и майбахов). Этой стихией формируются, воспитываются, "свои кадры" и свои законы. В этой стихие все можно, кроме той частицы, которая запрещена законами. Это мы с Вами попали в эту стихию, воспитанные другим миром, и рассуждаем о совести, фарисейсве, лицемерии , ханжестве. Этих понятий в рынке нет, там есть деньги - товар - деньги, сила и ничего более.

[Кузьма Гуляйпольский]

Сообщение от Борис Кирпиченко

Позвольте предложить Вам понятие "рынок" как стихию добывания средств существования, (одними в мусорных баках, другими - в образе замков, яхт и майбахов). Этой стихией формируются, воспитываются, "свои кадры" и свои законы. В этой стихие все можно, кроме той частицы, которая запрещена законами. Это мы с Вами попали в эту стихию, воспитанные другим миром, и рассуждаем о совести, фарисейсве, лицемерии , ханжестве. Этих понятий в рынке нет, там есть деньги - товар - деньги, сила и ничего более.

Вы пишите: "... мы с Вами попали в эту стихию, воспитанные другим миром, и рассуждаем о совести, фарисейсве, лицемерии , ханжестве. Этих понятий в рынке нет, там есть деньги - товар - деньги, сила и ничего более".

ВЕРНО! Но далее констатации "рыночного беспредела" вы не идёте. Это ПЛОХО.

Всякая критика без конкретного предложения: ЧТО делать? - есть пустая болтовня.

ПРЕДЛАГАЮ.
1. Начните с изучения: "ЧТО есть демократия?". Это здесь: http://gidepark.ru/user/1906311117/article/92356
2. Прочтите статью: "Вставай, страна огромная!". Это здесь: http://gidepark.ru/user/1906311117/article/95907
3. Изучайте первоисточники основоположников научного коммунизма.

На то и ЛИКБЕЗ.