cherry

Прошу прощения, но всё это - суть либеральщина и торгашество.
Не имеющие никакого отношения к социализму и коммунизму .

Свободный труд - труд по Беллу, направленный на обеспечение жизни будущих поколений рода человеческого.

Вот - единственный стоящий симул , а никакое не набивание своей мошны-кармана.

И никакой собственности.
Это - для буржуазии, бюрократии и прочих проституток, в том числе пролетарских.

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

комар82

Прежде чем разбудить народ от его инертности и спячки, поднять его с колен, надо расшевелить саму верхушку КПРФ, которая находится под гипнозом своей Программы и успокоилась. При каждом удобном случае она утверждает, что мол «Есть у нас Программа, есть! И в ней есть всё, что надо для победы». Да, есть у нас Программа. Но это Программа будущего общества, которое возникнет в результате прихода коммунистов к власти. А до этого ни один её пункт не может быть выполнен. Всё! Как же Вы думаете победить, взять власть, да ещё мирным путём? Ни в документах КПРФ, ни на форуме её сторонников нет ответа. Болтают лишь о том, что надо идти путём диалектического материализма, воплощать в жизнь идею движения «Русский Лад», развивать протестные движения, просвещать народ, возрождать православие. Не спорю, всё это надо. Но где практические, конкретные предложения по движению к власти, которые бы двигали народ, каждого человека? Выборы? Но уже всем понятно, что они ничего не дают. Предложения коммунистов, участвующих в органах власти, откладываются партией жуликов и воров в долгий ящик. И получается – всё напрасно. И уже редеют партийные ряды, народ всё меньше верит обещаниям руководства КПРФ и падает на колени, уходит в запой и в спячку. В то же время учёные и партийная верхушка, как бы не замечают, что в душе народа и почти каждого человека живёт дух, стремление к повышению своего и общего благосостояния, дух зарабатывания как можно большего количества денег, дух достатка. Каждый хочет вырваться из нищеты и жить полноценной, свободной жизнью. Этот дух человека заложен в нём природой и он не истребим. Он порождает движущий мотив жизнедеятельности и определяет его цель, его идею. Надо сказать, что коммунистическая идея до сих пор воспитывала в человеке дух отречения от цели стать богатым. Не деньги делают отдельного человека счастливым и свободным, а созидательная деятельность ради светлого будущего человечества. Так утверждает эта идея. Но отдельный человек хочет жить хорошо, счастливо не в будущем, а здесь и сейчас. Идеологией бедности ради счастливого будущего его уже не привлечёшь. Вот почему число сторонников КПРФ, несмотря на их благородную идею, сейчас неумолимо снижается. Значит, идея бедности ради счастливого будущего, уже устаревает. Но и тот способ обогащения, который предложил миру капитализм, Закон Капитала, и который применяется сейчас в России бандитским капитализмом и глобальной демократией, многих уже не устраивает, особенно коммунистов. Этот способ достижения богатства всеми, тоже устарел. Ибо меньшинство богатеет с помощью частной собственности и эксплуатации наёмного труда, а большинство – нищает. Закон Капитала, таким образом, привел ныне человечество к доказательству своей несостоятельности. Значит, Закону Капитала приходится сдавать свои позиции. Коммунисты должны задуматься над тем, каким экономическим законом движения (ЭЗД) заменить Закон Капитала и как этот новый ЭЗД внедрить в жизнь. Я уже много раз на форуме отмечал, что вместо Закона Капитала должен быть установлен экономический закон движения социалистического общества – Закон Социала-Благосостояния, учитывающий главный движущий мотив и определяющую цель жизнедеятельности каждого человека и всего общества – возможно большее, планомерное возрастание всеобщего благосостояния и свободного, всестороннего развития личности. Коммунисты должны увидеть в этом законе полезное для дела народа зерно и приступить к его воплощению в жизнь. Надо обратить внимание на средство достижения цели, указанную в этом законе. Этой целью является гуманизация свободного труда, которую надо воплотить вместо капиталистической эксплуатации наёмного труда. Ведь главным в человеческой жизнедеятельности является труд, причём труд свободный, который позволяет каждому зарабатывать на своём рабочем месте по способностям. Наёмный труд таким качеством не обладает. Как бы хорошо ни работал наёмный работник, его труд присваивается эксплуататором. А свободный труд обладает качеством распоряжения результатами своего труда. Так, в период НЭПа для крестьян был установлен продналог и свобода оборота излишками продукции. Такой порядок освободил труд крестьян. Этим самым, кроме того, было установлено правило, связывающее отношение личности и государства. Оно выражалось формулой справедливости: «Отдал обществу, работай на себя, зарабатывай!». Это социалистическое правило сейчас необходимо ввести с помощью пропаганды, агитации, просвещения в сознание каждого трудящегося. Надо объяснить ему, что при свободном труде он может самостоятельно распоряжаться той частью результатов его труда (излишки), которая превышает его договорную часть, принятую по договору найма. Кстати, договорная часть зарплаты наёмного работника заранее занижена эксплуататором. Наёмный работник при найме этого, конечно, не знает. Эксплуататор заранее, по договору, недоплачивает работнику за его труд. И при этом нагло уверяет, что работник сам согласился с договором найма и поэтому не имеет права требовать себе добавки к зарплате. И вот эту, довольно большую недоплаченную работнику часть стоимости его труда, присваивает себе эксплуататор, уводит её в оффшоры или кладёт на свой счёт в банке, увеличивая, тем самым, своё богатство. Причём уверяет всех, что заработал всё своим непосильным личным трудом. Совершенно ясно, что такая политика не только не справедлива, но и безнравственна.
Свободный труд отличается от наёмного труда именно тем, что работник может самостоятельно распоряжаться теми результатами труда, которые сейчас нагло присваиваются эксплуататорами. И, естественно, каждый работник не будет против такого условия, так как оно даст работнику возможность зарабатывать по способностям. А если он не будет против свободного труда, то он будет требовать от эксплуататора введения этого правила в жизнь. Коммунисты, и это в порядке вещей, будут помогать ему выполнять это требование. Дело в стране дойдёт до забастовок, стачек на всех предприятиях наёмного труда. Работники будут требовать введения свободного труда, т.е. социализма. Ряды сторонников КПРФ резко возрастут, что будет условием взятия власти коммунистами. Итак, за свободный труд!

комар82

Борис Кирпиченко

Владимир Александрович

Труд - это есть поведение живых существ, в том числе и людей, которое направлено на извлечение из окружающей их среды продукта для удовлетворения своей собственной внутренней среды и видоизменения его до состояния потребления.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Борис Кирпиченко

Труд - действия живого существа по зарождению, сохранению и развитию жизни.

Человеческая форма жизни одарена особыми способностями в этом ? плане. Какими такими способностями? Каковы должны быть действия человека согласно этому определению?

комар82

В Программе КПРФ сказано: «КПРФ рассматривает социализм как свободное от эксплуатации человека человеком общество…». Надо бы ещё добавить «и человека государством», ибо социализм, как первый этап коммунизма, есть общество без всякой эксплуатации человека. При движении к коммунизму, т.е. в условиях социализма, эксплуатации труда вообще не должно быть, чтобы она, эта эксплуатация, по пути движения, не вползла ненароком, незаметно, и в коммунизм.
Но что такое «эксплуатация труда»? По Марксу эксплуатация есть присвоение прибавочной стоимости эксплуататорами. Другими словами, эксплуатация – это недоплата труда. Таким образом, освобождение от эксплуатации, о чём говорят коммунисты, означает полную оплату труда. Но этот факт говорит также о том, что коммунисты, отрицая эксплуатацию, будто бы, уже открыли стоимость личного и общественного труда. Ведь только тогда можно говорить о полной оплате труда, когда известна цена личного труда каждого человека. А знают ли, в действительности, социалистические учёные стоимость личного труда, могут ли они утвердительно сказать, что они знают меру труда и знают, как определить эту меру? К сожалению, этого сказать они не могут. В условиях, когда в обществе царствует подневольный труд (рабский, крепостной, наёмный, опосредованный и др.) определить меру личного труда невозможно, да это никому и не нужно. Капиталисту-эксплуататору это совсем не нужно, так как именно на незнании учёными, обществом этой меры, и основан весь строй капитализма, его обман трудящихся масс, недоплата труда, эксплуатация. Капиталисту как раз и надо, чтобы трудящийся не знал, что его грубо обманывают. Ведь благодаря этому обману у капиталиста и возникает возможность обогащения. Тем не менее, меру труда определить можно, причём только при СВОБОДНОМ труде, т.е. при труде, освобождённом от подневольности, угнетения, от эксплуатации. Как это сделать будет показано в следующих постах. Но здесь уже можно сказать, что освобождение от эксплуатации, как об этом говорят коммунисты, означает молчаливое признание свободного труда. Они ещё не согласны с идеей свободного труда, не знают, что такое свободный труд, как добиться внедрения свободного труда. Но отказ от эксплуатации, если коммунисты хотят строить обновлённый социализм, неминуемо приведёт их к признанию свободы труда, к необходимости просвещения масс, пропаганды свободного труда.

комар82

Кто, или что управляет движением общества? Существует ли такой механизм? К.Маркс, исследующий капитализм, в предисловии к первому изданию первого тома «Капитала» писал: «…конечной целью моего сочинения является открытие экономического закона движения современного общества». Совершенно ясно, он пришёл к выводу, что развитием общества управляет сознательная деятельность человека, подчинённая экономическому закону движения данного общества.
При переходе от эпохи капитализма к эпохе социализма, необходимо, таким образом, знать экономические законы движения этих эпох, определить недостатки капитализма и преимущества нового строя, которые уже назрели в недрах отживающей эпохи, и применить новый механизм движения нового общества.
Экономический закон движения капитализма известен, его открыл К.Маркс. Он формулируется следующим образом: «Прежде всего, движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее самовозрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом». Этот Закон Капитала, порождающий систему порабощения человека и многие другие экономические преступления, подчиняет действия людей с неумолимой силой до сих пор. Например, сейчас в России объявляется амнистия за экономические преступления. Из тюрем будут освобождены более 10 тысяч заключённых. Однако это лишь слабые отголоски преступлений на экономической почве, которые совершаются и будут постоянно совершаться в России в полном соответствии с Законом Капитала. Он основан на частной собственности и эксплуатации наёмно-рабского труда, образующих систему капитализма. Движущий мотив и определяющая цель любого бизнесмена, в этих условиях, состоит в том, чтобы «высасывать» из наёмного работника его личную собственность – прибавочную стоимость (капитал) и присваивать её себе. Быть УСПЕШНЫМ! ОБОГАЩАТЬСЯ! Причём, чем сильнее эксплуатация (недоплата) наёмного труда работника, тем бизнесмен считается успешнее другого. На поле «успешности» возникает коррупция, конкуренция, переходящая в воровство и прямой грабёж, «вытягивание» личной собственности из наёмного работника. А у бизнесмена появляется доход. Личная собственность наёмных масс изымается в карман предпринимателя и превращается в его частную собственность. Таким образом, формула частной собственности имеет вид:


Деловой Мир России, да и всего мира, постоянно требуют защиты частной собственности, т.е. защиты возможности грабежа чужой собственности. Но по человеческим меркам это не законно, безнравственно. Чужое брать нельзя! Следовательно, Закон Капитала, который нацеливает власть и эксплуататоров на присвоение чужой собственности, противоречит сущности человека! И поэтому надо не амнистию экономическим преступлениям объявлять, а аннулировать Закон Капитала, капитализм, порождающий преступления.
Революция 1917 г. была направлена именно на то, чтобы уничтожить прежний режим царской России, нарождающийся Закон Капитала. Она создала социалистическое общество, СССР. Но экономический закон движения нового общества открыт не был.
Этот факт привёл к тяжелейшим последствиям в экономике СССР. На протяжении всех лет существования советского строя, социализм развивался по методу проб и ошибок. Тем не менее, учёные социалистической ориентации (РУСО) и руководители КПРФ до сих пор даже не думают о необходимости открытия экономического закона движения социализма.
Программа КПРФ нацеливает народ России на создание нового общества, но не предлагает формулы экономического закона движения, управляющего этим обществом. Поэтому Программа становится недоработанной. Опыт строительства социализма, при отсутствии экономического закона движения, ничему не научил наших учёных и руководителей. Они по-прежнему следуют стереотипам советского времени. И Программу составили, следуя этим стереотипам. Они говорят, что следуют учению марксизиа-ленинизма. Однако, если классики главной целью ставили открытие Закона Капитала и открыли этот закон, то наши учёные и политики, игнорируют необходимость открытия экономического закона движения новой формации. Надеются на русский авось, на стереотипы.
Между тем, экономический закон движения обновлённого социализма – Закон Социала – Благосостояния уже сформулирован в 2001 г. автором этих строк. Он выглядит следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства, является возможно большее планомерное возрастание всеобщего благосостояния и свободного, всестороннего развития личности, т.е. возможно большее производство плановой и сверх плановой прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая гуманизация свободного труда всех и каждого».
Именно этот закон является государствообразующим, системообразующим законом обновлённого социализма. Он должен быть вписан в Программу взятия власти, составленную дополнительно к Программе КПРФ для её усиления.
Основой Закона Социала-Благосостояния является общественно-личная собственность, принадлежащая всем и каждому и гуманизация свободного труда как средство достижения цели общества, как основное производственное отношение и условие существования социализма. Следовательно, задачей руководителей КПРФ, всех коммунистов, является сейчас осуществление положений Закона Социала-Благосостояния, развитие теории общественно-личной собственности и свободного труда. Вы хотите сменить режим? Сделайте это сначала теоретически. А на практике осуществляйте лозунги: За свободный труд! За общественно-личную собственность!

комар82

Свободный труд отличается от всех видов подневольного труда тем, что работник имеет право самостоятельно распоряжаться результатами труда, прибылью, превышающей плановую, договорную или запрограммированную её часть. При капитализме вся прибыль от наёмного труда представляет скрытый, теневой доход и переходит в карман эксплуататора, увеличивая его богатство.
В советское время все результаты труда, плановая и сверх плановая прибавочная стоимость, шли в бюджет государства. Трудящийся получал заработную плату из общего планового фонда заработной платы, выделенного из бюджета. Он не мог самостоятельно распоряжаться даже сверх плановым доходом, который тоже шёл в бюджет. Следовательно, труд советского работника был не свободным, а наёмным, опосредованным интересами государства. В результате этого собственность из общественно-личной, созданной общественно-личным трудом народа, трансформировалась в общественную, или государственную и осуществление народовластия в государстве оказалось под вопросом. Ибо кто распоряжается собственностью, тому принадлежит власть.
В настоящее время переход от капитализма к социализму влечёт за собой смену труда подневольного, наёмного, свободным трудом, т.е., как сказано выше, трудом, при котором работники имеют право распоряжаться результатами труда, превышающими договорную, запрограммированную часть наёмного труда. Понимание трудящимися такого свойства свободного труда неизбежно изменит движущий мотив и определяющую цель производственной деятельности трудящихся, направит их деятельность на рост благосостояния всего общества и потребует их объединения, так как одиночное, или даже групповое требование введения свободного труда, будет отклонено и эксплуататорами, и властью. Они попросту проигнорируют это требование трудящегося, или уволят смелого одиночку, группу с работы. Лишь к совместным требованиям, объединившегося коллектива работников, эксплуататоры прислушаются. Трудящиеся, которые после широкой пропаганды свободного труда поймут его преимущества перед наёмным трудом, начнут объединяться вокруг идеи свободного труда, который, при этом, становится объединяющей силой народа, его категорическим императивом. Дальнейшие действия работников приведут к забастовочной борьбе трудящихся, к общегосударственной забастовке, к смене власти.
Коммунисты должны понимать, что без внедрения в жизнь свободного труда победить бандитский капитализм и построить социализм они не смогут. Поэтому они должны всячески способствовать освобождению труда, ибо условием существования социализма и построения коммунизма является не наёмный, а свободный труд, при котором сверх плановая часть труда поступает в распоряжение трудящихся.

комар82

Свободный труд отличается от всех видов подневольного труда тем, что работник имеет право самостоятельно распоряжаться результатами труда, прибылью, превышающей плановую, договорную или контрактную часть. Благодаря такому свойству свободного труда, заработок трудящегося становится значительно выше заработка наёмного работника.
Само собой разумеется, что каждый работник захочет работать в системе свободного труда. В настоящее время переход от капитализма к социализму возможен лишь в том случае, если введение в жизнь идеи свободного труда станет совершившимся фактом. Трудящиеся, которые поймут после широкой пропаганды свободного труда его преимущества перед наёмным трудом, начнут объединяться вокруг идеи свободного труда, который, при этом, становится объединяющей силой народа, его категорическим императивом. Коммунисты должны понимать, что без внедрения свободного труда победить бандитский капитализм и построить социализм они не смогут. Поэтому они должны всячески способствовать освобождению труда от эксплуатации, ибо условием существования социализма и построения коммунизма является не наёмный, а свободный труд, при котором сверх плановая часть труда поступает в распоряжение трудящихся.

комар82

Труд - самое главное свойство человека. Социалистический идеал подразумевает не просто труд как жизнедеятельность, а свободный труд, т.е. труд освобождённый от эксплуатации. В современных условиях в России труд стал наёмным. Мало кто задумывается над тем, что именно наёмный труд в условиях бандитского капитализма стал тем фактором, который закабалил народ, поставил его на колени. Следовательно, чтобы поднять народ с колен, необходимо ввести систему свободного труда. В условиях социализма при плановом ведении хозяйства, освободить труд просто. Надо результаты сверх планового труда передать в распоряжение трудящихся, т.е. провести реформу наподобие ленинского НЭПа. Тогда был введён продналог для крестьян и свобода оборота излишками продукции. Начал действовать принцип свободы и справедливости : "Отдал обществу, работай на себя, зарабатывай!". Для крестьян свобода оборота излишками явилась условием освобождения труда. Советское государство, к сожалению, не успело провести такую экономическую реформу для всей промышленности и освободить труд. Сейчас, в условиях бандитского капитализма, освободить труд сложнее, но тоже возможно. И это надо сделать коммунистам, так как свободный труд приведёт к переходу от капитализма к социализму, к подъёму народа с колен. Идею освобождения труда сейчас необходимо вводить в сознание каждого трудящегося с помощью пропаганды, агитации, просвещения. Надо объяснить трудящемуся, что при свободном труде он может самостоятельно присваивать и распоряжаться той частью результатов его труда, которая превышает договорную зарплату, принятую по договору найма. Известно, что что договорная зарплата наёмного работника заранее занижена эксплуататором, бизнесменом. Наёмный работник при найме этого, конечно, не знает. Эксплуататор заранее, по договору, недоплачивает работнику за его труд. И при этом нагло уверяет, что работник сам согласился с договором найма и поэтому не имеет права требовать себе добавки к зарплате. И вот эту, довольно большую недоплаченную работнику часть стоимости его труда, эксплуататор присваивает себе, уводит её в офшоры, или кладёт на свой счёт в банке, увеличивая, тем самым, своё богатство. Причём уверяет всех, что заработал всё своим непосильным личным трудом. Совершенно ясно, что такая политика не только не справедлива, но и безнравственна. Свободный труд отличается от наёмного труда именно тем, что работник может самостоятельно распоряжаться теми результатами труда, которые сейчас нагло присваиваются эксплуататорами. И, естественно, каждый работник не будет против такого условия, так как оно даст работнику возможность зарабатывать по способностям. А если трудящийся не будет против свободного труда, то он будет требовать от эксплуататора введения этого правила в жизнь. Коммунисты, и это в порядке вещей,, будут помогать ему выполнять это требование. Дело в стране дойдёт до забастовок, стачек на всех предприятиях наёмного труда. Работники будут требовать введения свободного труда, т.е. социализма. Ряды сторонников КПРФ резко возрастут, что будет условием взятия власти коммунистами. Итак, за свободный труд! Это будет условием подъёма народа с колен, условием перехода к социализму.