К философии форумного бытия.

[шерри]

К философии форумного бытия.

По Гегелю (1) философия – про конкретные:
А) вещи,
Б) предметы,
В) дела.

И вряд ли можно усомниться, что именно из-за конкретности и учение Гегеля, и, особенно, его Марксово представление всегда подвергали самому ожесточённо-вздорному остракизму.
Кой продолжает тут, на ком-форуме вся либерная и лакейная тусовка.
Да и вообще философия – самая, пожалуй, «несчастная» из наук.
На одну из причин – беззащитность от дураков и профанов – указал ещё Гегель (2). Они же обычно грешат и абстрактной заумью (для пущих понтов, положим). И получается (наукобразный) пустозвон.
Но это – пол-беды.
А беда в том, что учение Гегеля – революционное.
И мракобесы веками видели в нём сугубо подрывной элемент, смутьяна, возбудителя скандалов.
Марксизм (3) – самый, пожалуй, грандиозный. Всемирно-исторического масштаба. В основном из-за его конкретного продукта – научного коммунизма (9).

[шерри]

Потому и на кпрфорг Гегель и Маркс
– тоже цель-предмет многолетных клевет, инсинуаций, нападок, пошлостей, извращений, провокаций, вздор-забалтывания и прочей обструкции со стороны орд лево-правых либералов, гегемонов, ряженых …

Дело доходит до сущих курьёзов.
Например, что может быть криминально-скандального в разговоре про диалектику А = А (против А = неА)? Тем не менее, привлечение Гегелева логического породило там такую свару, что потребовалось серьёзное вмешательство форумной администрации и тему на время заблокировали.

Ещё поразительнее судьба
https://www.kprf.org/showthread-t_33606.html
Работа Высшего разума на ком-форуме

Кой начинался вельми благолепно

Форум – ристалище идей.
Ком-форум – идеи научно-коммунистической – единого, всеобщего, вселенского.
Ибо миром правят идеи (Платон, Гегель, Маркс, Ленин).
Потому, в отличие от стихийно-первобытного (действительное – разумно), коммунизм научный становит высший разум (…) – мировой дух Гегеля (…), вооружённый надлежащей абсолютной идеей (разумное – действительно).

С констатацией такого факта

Потому что форумное действо уже около 16-ти лет ведёт носитель мирового Разума (…).

С цель-выводами самыми, что ни на есть, под стать этому Разуму

Вернуть, стало быть, примат разума женского (…).

В том числе с точки зрения Гегелева учения.

Это – прямо-таки хрестоматийно-дидактическая иллюстрация работы Высшего разума (…), реализующего на деле (Гегелево) логическое (…) и метод «Науки логики» (…).

Но Высший продержался на плаву меньше суток
из-за обструкции самых его нежных и прекрасных носительниц.
И закрыт по их требованию.
Такой вот получился парадокс.

Рискну, однако, подобраться к предмету не с единичного (по Гегелю ) его момента, слишком близкого к интересам форум-жен-актива, что видимо, и вызвало столь бурную реакцию.
А с чего-то, как бы более отвлечённого.
Например, с ряда внешних
аналогий.

Авось, прокатит.

[В. Иванова]

Сообщение от шерри

.

Ещё поразительнее судьба
https://www.kprf.org/showthread-t_33606.html
Работа Высшего разума на ком-форуме

Кой начинался вельми благолепно

Благолепно, пока Вы не перешли на личности.
Философствуйте сколько Вашей душе угодно, но переходить на личности, исходя из Ваших предположений- это уже Склока. Так что, придерживайтесь этого правила и в этой теме.

[шерри]

Итак, о сходстве структур Логики, Природы и Информатики в целом.

0. Учение Гегеля – как ступенчатая (точнее, фрактальная) пирамида.
1. Вершина: «Энциклопедия философских наук».
2. О трёх гранях «Наука Логики (Малая)», «Философия Природы» , «Философия Духа».
3. Каждая из которых из трёх книг.
Например, в «Науке Логики (Малой и Большой тоже)»: Учение о Бытии, о Сущности, о Понятии.
4. С тремя разделами в книгах (4).
5. Тремя главами в разделах.
6. Тремя параграфами в главах.
А в Большой Логике ещё пара таких «этажей» вниз (5)

Природа тоже многоэтажна.

0. [ Мир в целом (6) ]
1. (Наша) Вселенная.
2. Галактики, звёзды.
3. Планеты, камни, кристаллы, жидкости.
4. Плазма, газ.
5. Молекулы, атомы.
6. Атомные ядра, пульсары.
7. Нуклоны, адроны, гипероны,
8. электроны, кварки … . .
[9. Лептокварки (гипотетические)]

Здесь уместно отметить таинственную связь свойств Вселенной и её мельчайших (как полагают) составляющих: фотонов, электронов, протонов. Это – т.н. большие числа Дирака (7).

А если ближе к теме, то вырисовывается такая пирамида

0. Жизнь.
1. Информация.
2. Связь.
3. Компьютерные сети.
4. Интернет.
5. Форумы, блоги, сайты.
6. Коммунистические ресурсы.
7. Администрация кпрфорг.
8. Пользователи.

Некоторое сходство природной структуры с Гегелевой логической – предмет отдельного разговора. (Оно вообще может быть оказаться и случайным.) Особенно, если будет установлено что у природы таки-нет цели (видимой пока что нет, на что указывал ещё Гегель).
А у Логики-то есть. У Духа тоже.
Потому не случайно сходство Гегелевой логической структуры и форумного бытия – одного из моментов (феноменов) Гегелева мирового духа.

Так что Гегеля можно попытаться выгнать в дверь, выкинуть в окно, но всё это – как закрыть Солнце зонтиком.

Так что воленс-ноленс,
но не получится отмахнуться
от Гегель-философного сопровождения (9) форумного действа.
Вопреки пусть самому жгучему желанию хотя бы даже самих распрекраснейших носительниц форумного разума.

[шерри]

Примечаиня.

1.

Философии вообще совершенно нечего делать с голыми абстракциями или формальными мыслями, она занимается лишь конкретными мыслями ( § 82 ЭФН, 1817)

2.

... Относительно всех наук, изящных и прикладных искусств, ремесел распространено убеждение, что для овладения ими необходимо затратить большие усилия на их изучение и на упражнение в них. Относительно же философии, напротив, в настоящее время, видимо, господствует предрассудок, что, – хотя из того, что у каждого есть глаза и руки, не следует, что он сумеет сшить сапоги, если ему дадут кожу и инструменты, – тем не менее каждый непосредственно умеет философствовать и рассуждать о философии, потому что обладает для этого меркой в виде своего природного разума, как будто он не обладает точно так же меркой для сапога в виде своей ноги.
– Будто и впрямь овладение философией предполагает недостаток знаний и изучения и будто она кончается там, где последние начинаются. Философия часто считается формальным, бессодержательным знанием, и нет надлежащего понимания того, что все, что в каком-нибудь знании и в какой-нибудь науке считается истиной и по содержанию, может быть достойно этого имени только тогда, когда оно порождено философией; что другие науки, сколько бы они ни пытались рассуждать, не обращаясь к философии, они без нее не могут обладать ни жизнью, ни духом, ни истиной. ( «Феноменологии духа», 1806. Введение)

3.
Чудовищно страшное для кое-кого учение. Намного, положим, даже патологической анатомии: там всё же про тех, кому без разницы, что пропишут. Зато марксизм – то самое сатанинское зерцало , в коем всякий либер и буржуазик зрят себя, как есть : без гламур-макияжа, во всей безобразной наготе, с мещанским рылом, частно-сифилисными язвами, торгово-продажной проказой ...

4.
Например, в Учении о Бытии : Определённость (Качество), Величина (Количество), Мера.
Каждый раздел о трёх главах.
Например,
в разделе Объективность Учения о понятии три главы : Механизм, Химизм, Цель.
Каждая глава о трёх параграфах . Например,
Глава третья (Абсолютное отношение), Третьего раздела (Действительность) Учеиня о Сущности. Содержит три таких:
A. Отношение субстанциальности, B. Отношение причинности, C. Взаимодействие.
7. Каждый параграф из под-параграфов. Например,
C. Отталкивание и притяжение, Главы третьей (Для себя-бытие), Раздела первого (Определенность (качество)) содержит три под-параграфа
a) Исключение «одного» b) Единое «одно» притяжения и c) Соотношение отталкивания и притяжения.
8. Под-параграфы – из под-под- .
К слову,
Гегель предупреждал, что «Наука Логики» – не святописание и, по мере прогресса наук, может быть изменена (малая Логика, к примеру, не совсем такая же, как Большая) .
Так что хотя параграф C. Взаимодействие у него не развёрнут (в его время ещё не было на то данных). Зато теперь можем мы. Как это показано, к примеру в
https://www.kprf.org/showthread-t_33050.html Информация в "Науке Логики" Гегеля.
6. C. Взаимодействие
а. Сообщение.
b. Шум.
ba. Энтропия; bb. Вероятность; bc. Достоверность.
с. Сигнал.
са. Информация; сb. Цель; сс. Целенаправленное действие.
Как видно, здесь этаж 6. С не только развёрнут под-этажом 7: a), b), c), Сигнал , но и этот этаж детализирован под-под- этажом 8: ba, bb, bc, са, сb, сс.
Внимание.
Во избежание недоразумений.
У Гегеля цель (телеология) – момент понятийный, то есть сугубо духовный.
А вот взаимодействие – сущностный. Там, где силы, действие, противодействие … Это, разумеется, не случайно, так как у природы нет видимой цели. И потому у Гегеля не было оснований для развёртывания параграфа C. Взаимодействие, как это сделано чуть выше. Нет их, разумеется, и сейчас. Но вот кабы была, то Гегелеву телеологию из Книги понятия запроста перекинуть в книгу Сущности, как это выше и показано.
И, возможно, даже в книгу Бытия. И совсем недавно – на рубеже веков 20 и 21 вв – был открыт вполне ясный на то намёк: квантовая телепортация. https://www.kprf.org/showthread-t_33573.html


5.
Или вверх, приговаривая волшебные слова: восхождение от абстрактного к конкретному. Скажем, от чистого бытия Гегеля к информации и целевому действию.

6.
Есть (пока не опровергаемое, между прочим) мнение, что наша вселенная – отнюдь не единственная в Мироздании. Их может быть бесчисленное множество и вверх, и вниз (наподобие фридмонов (8)).
Как в стихах Брюсова,
Быть может, эти электроны
Миры, где пять материков,
Искусства, знанья, войны, троны
И память сорока веков!

Еще, быть может, каждый атом -
Вселенная, где сто планет;
Там - все, что здесь, в объеме сжатом,
Но также то, чего здесь нет.

Их меры малы, но все та же
Их бесконечность, как и здесь;
Там скорбь и страсть, как здесь, и даже
Там та же мировая спесь.

Их мудрецы, свой мир бескрайный
Поставив центром бытия,
Спешат проникнуть в искры тайны
И умствуют, как ныне я;

А в миг, когда из разрушенья
Творятся токи новых сил,
Кричат, в мечтах самовнушенья,
Что бог свой светоч загасил!

7.
Например, отношение «размера» Вселенной к радиусу протона порядка 1е41 (к радиусу электрона 1е40) , а сил отталкивания электрон-электрон к их «гравитационному» притяжению 1е42 ( в паре электрон-протон 1е39 ). И есть мнение, что требуют разъяснений безразмерные числа, намного отличающиеся от 1.

8.
Полузамкнутые вселенные Фридмана. С размером порядка планковского 1е-33 см (зато внутри себя – сколь угодно большие). Но и мы, с точки той вселенной, – тоже как фридмон.

9. Да-да,
с его уж-ж-жасающими для буржуазок логическими выводами
раб – свободен, это его хозяин – раб («Феноменология Духа» 1806, «Философия права» 1821)
право (истина мирового духа выше всех частных («Философия права»)
Отсюда и императив Манифеста Коммунистической Партии 1848
наша цель – уничтожение частной собственности
и присныые кошмары:
марксизм,
научный коммунизм,
Интернационал,
Парижская Коммуна
Великий Октябрь ,
Велкая Победа
Полёт Гагарина …

[шерри]

Сообщение от В. Иванова

Благолепно, пока Вы не перешли на личности.

Не понял
смысл претензии:
на форуме ведь нет личностей.
И, главное, как разумею, в принципе быть не может.
Оксюморон, абсурд.
Так как
а)
"лиц" нет по форме: они тут - сугубо виртуальные*,
б)
и, главное, по содержанию: на деле тут - битва идей**, а за ними - интересов .
в)
Так что, по-Гегелю,
геть нет оснований на "лица" и переходить:
в научной драке ведь бьют аргумента (тезис), а отнюдь не оппонента.

И в этом ключе переход на личность (argumentum ad hominem )
и, тем паче, - виртуальную, заведомо фантомную
- туше, прокол, провал, поражение ...
Позор.

Что же касательно ком-форума,
то у нас тут - одно из сражений наступающей вот уже третий век***
идеи примата интереса общего (коммуны, социума).
А по-Гегелю и вовсе - мирового духа.
Вот его-то
и контр-атакует
куча-мала интересов частно-шкурных.
Остервенело, грязно, беспардонно, подло ...

И, вынужден с прискорбием отмечать, что часто-густо не без впечатляющих успехов. Прям, как у нациков на Донбассе с Новороссией.

....................

*
Грубо говоря: отключился от сети - исчезли.

**
Они правят миром (Платон, Гегель, Маркс , Ленин)

***
Если отсчитывать от "Философии права" Гегеля, 1820.
(или второй - от Манифеста Компартии 1848, Интернационалов, Парижской Коммуны, Великого Октября ...).
А то и более 5-ти веков от "Утопии" Мора (1516), аж 25-ти веков от Платона и уж не знамо сколько - от золотого века Гесиода (750 до н.э.)
.

[шерри]

Такое вот чудо чудесное

Сообщение от Галочка

Малиновый звон

- конкретнейшее подтверждение Гегелевой философии форумного бытия.
А именно:
работы самых ярких
Носительниц его Высшего разума*:
а)
Форумной Минервы всё тут окормляющей **;
б)
Дискордии для пущей диалектики ***;
в)
Эвтерпы - музы лирики и любви,
поющей ( вопреки пагубе диалектики ) , для чего, собственно, и живём

Зачем форумы, социумы, Интернет, Мировой дух, коммунизм ... .

............................
* https://www.kprf.org/showthread-t_33606.html

** Василисы Премудрой по-русски , супер-модератора по-сетевому .

*** Выступающей, к примеру:
- за капитализм, частную собственность и (как то ни поразительно, с той же (? ) душой)
- за русских солдат на Украине ,
гибнущих от того буржуизма, его фурий частного интереса
(Маркс).

[шерри]

Пробное сообщение для определерния места адреса ссылки [ QUOTE="...;..." ]

Сообщение от korotky_trinity

Я - марксист.

Сообщение от В. Иванова

Да, многим Шерри не понять. Но это не значит , что Шерри кретин, скорее наоборот.

[шерри]

Еще к диалектике высшего форум-разума (0).

На примере блиц-обмена репликами активиста либерального блока (Л) и коммунистического (К).
Тезис.
Л: Шерри - обыкновенный кретин (1), над которым смеётся форум.
На сей низкопробный и вздорный закидон поступил спокойно-взвешенный
антитезис
К: Да, многим Шерри не понять. Но это не значит, что Шерри кретин, скорее наоборот.

Тут, если отвлечься от природы (2) хамских манер Л и его соблочников, сразу видно работу высшего форумного разума (0).

Во-первых,
К сразу уничтожает вторую часть Л-тезиса:
не форум смеётся, а лишь некая его специфицкая, скажем так, часть.
А во-вторых,
и это – главное,
(молчаливо) задействует «Науку Логики»:
О) отрицая не только «обыкновенный» (особенный в категориях «НЛ») кретинизм Ш,
В) но и вообще, как таковой,
Е) де-факто оборачивая в нечто противоположное (3)
(переход Ничто --> Бытие в НЛ).

И всё это – как бы в лёгкую,
задействуя лишь первый – рассудочный момент Гегелева логического.
И как бы мимоходом, оставляя за скобками диалектический и положительно разумный моменты.

На этой ноте можно и закруглиться,
если не обращать внимание на модальную частицу «как бы».

Но за ней – гигантская работа того самого разума(0). Он столь неудобен Л-активистам, что те настояли аж на блокировке самой этой темы.
Философия форумного бытия, однако, неумолима.
И рассматриваемый эпизод, несёт в себе не малый дидактический заряд (поучительный, назидательный). Пусть в форме блиц столкновения Л-кретинизма (2) с мудростью(0) Гегелева мирового духа (коммунистического разума),

О чём речь дальше.

=========================================

0)
https://www.kprf.org/showthread-t_33606.html Работа высшего разума на ком-форуме.

1. Причём, тут Л отнюдь не одинок и вельми разнообразен.
С Л-блока в адрес Ш, а заодно Гегеля с Марксом поступает масса такого же сорта определений:
пустобрех, ДЕБИЛ, ЖУЛИК, ЛОХ, ЛОША....АРА!!!!!!!, ПУСТОЗВОН! , ТУПОЙ, ДУРАК, ТРЕПЛО, ЛИБИРАЛ , Пацан – ПЕРЕРОСТОК, БЕСТОЛКОВЫЙ, умственно убогий, свистун, САМОХВАЛ , ПЕНЬ, Лось безграмотный, лось рогатый, ЗЛЮЧЬКА, ФАШИСТ, БОЛТУН , КЛОУН, дементный идиот…

2.
Подмеченном ещё Марксом

Так Россия одним ударом завоевала магнатов Дунайских княжеств и стяжала одобрительные рукоплескания либеральных кретинов всей Европы. («Капитал»)

3.
Включая и то курьёзное соображение,
что кретинами-то оказываются скорее те, кто эдак смеётся. Это как в подходящей случаю русской поговорке о причинности. А также в диалектической приговорке: кто как обзывается … (Путин – Бидону)
.

[шерри]

Диалектика «кретинного» эпизода

Начнём с ряда замечаний (0)
В) Первое.
В драме «Карамазовы» Ф.М. Достоевского есть образ «надлома». Что напоминает и поведение лиц Л-блока. Из-за чего, собственно, у нас тут такая катавасия (в форумном, так сказать, Всеобщем).
А вне его – новый крестовый поход Штато-НАТО на Русь.

О) Второе.
Наш комм-форум - битва идей (10) – диалектическая (11) среда.
Здесь
– в форме рассудочной антиномии: тезис/антитезис).
А так как живём в кап-обществе, где панует Л-идея примата частного интереса, то форумная катавасия приобретает всё более гротескные, безумные Особенности ( «надлом» ).
Выходящие как за рамки разума (с коим в той идее – вообще швах), так и рассудка (10)

Е) Третье.
Но не по важности.
Ребята «при философии» поминают частенько «восхождение от абстрактного к конкретному». С шибко поважным видом, не разъясняя, однако, что сие за дичь. И тогда сразу списываю все их ля-ля на дешёвые понты.
Так как конкретика (12) – итог Гегелева логического (13)

Засим приступим к кретин-диалектике обсасываемого эпизода.

Прежде всего та диалектика – в упомянутой выше антиномии
Л: Ш – кретин;
К: Ш – не кретин.
Формально
теза и атеза друг друга обнуляют.
Но это, кабы на месте К был сам Ш (14).

А в рассматриваемой ситуации К, будучи носителем высшего форумного разума, разворачивает эпизод в антиномию Кантова типа, где доказуемы оба утверждения.
Да-да, такой вот парадокс.
И по факту К его же снимает с помощью Гегелевой логической процедуры (15).
Рассмотрим, как это происходит.

А) Доказательство тезиса Ш – кретин

Для чего обратимся вновь к первому Гегелеву моменту.
А конкретно : к господствующему ныне в РФ, да и в глобально-тотальном масштабе, продажному, частному интересу. Либеральщине, словом,
Не исключая и наш комм-форум, как то ни поразительно, где либер-элемент обнаглел до беспредела (1) .

Со своим фундаментальным тезисом: права и свободы личности ( читай – частного собственника) – выше всех иных:
семейных, общинных, корпоративных, партийных, державных, человеческих . Да хоть планетарных со вселенскими.
Всё – на продажу ,
на всём всех и вся – ценник.
Каковое сознание формирует, собственно, и материализм Марксовой Предиcтории, где
бытие -- > сознание
И потому,
всякий мыслящий иначе: Гегель, Маркс, Ленин, коммунист, социалист и примкнувший к ним Шерри, – суть редиски (Примечание 0 к первой части)

И, с кочки зору частного интереса, все сии определения - неубиенно справедливы.
По отношению ко всем,
кому совесть не позволяет притоптать в душе-разуме наш прирождённо-общинный дух (момент Гегелева мирового), способность к коммунистическому, социалистическому мышлению.
Кое бытовало миллионы лет в общинах Рода Гомо, да и посейчас – в любой нормальной семье.
И не зря же она – главная мишень для либерасов всея Запада.
Цель коих – вообще уничтожить всё человечески-разумное.

И всё человеческое было бы обречено (предано, продано, разбазарено капиталом) пусть и вместе с человечеством (если сие прибыльно) , кабы не клятая диалектика Канта-Гегеля-Гёделя: на всяк достаточно развитой тезис найдётся антитезис. Хотя бы один, и столь же неубиенный.
Итак, Кант-Гегелев переход к антитезису.

Б) Доказательство антитезиса

Оно – в «Капитале» К.Маркса в целом. И выводе:
Бьёт час частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют (грабителей грабят).
И антитезис сей столь же абстрактно-рассудочно неубиенный, как и частно-капиталистический.
Ведь частный интерес, порождающий капитал, его же (т.е., сам себя) и уничтожает. Так как капитал – стоимость самовозрастающая. Неся гибель и рынку (16), и цивилизации (17), а с ними – самой себе. Как раковая клетка, что, размножаясь, уничтожает и организм, и саму себя с ним.

Так что вопрос, кто кретин,
просто снимается самогибелью кап-строя,
за который так рьяно бьются Л-либералы, противники коммунизма и обструкционеры форума.
Ценой, правда, гибели, как указано, и цивилизации, да и человечества вместе с Л-активистами и их оппонентами.
Что и происходит буквально на наших глазах.
По той причине, что снятие кретин-диалектики отдано на не разумный, стихийно-хаотический самотёк, характерный для исторического процесса в Предистории по Марксу (3).
Сиречь, отдана на произвол-разорение тем Л-кретинам,
для кого кретины – Гегель, Маркс и марксисты-гегельянцы.

И, если у Л-кретинов действительно получится задавить коммунистическую идею хотя бы и горой своих трупов, по примеру бандер в Новороссии, судьба человечества в целом будет более, чем печальна(9).

Впрочем, «Философии права» Гегель
обосновал альтернативный путь для человечества (5)

В) Снятие кретин-диалектики по Гегель-Марксу.

Дело в том, что , как указано в п.А, диалектика А и Б – плод Л-кретинизма
(частное, рабское, продажное …) бытие -- >
(хапужное, холуйное, бордельное …) сознание.
Каковой материализм характерен для Марксовой Предиcтории.

Он ведёт к (само)отрицанию капитализма, а с ним – цивилизации и, как сейчас всё более очевидно, – человечества.
Снятию, короче А и Б антиномии вместе с человечеством: нет его и нет проблемы.
Л и буржуев такое, разумеется, не смущает: там главное – гешефт-рофит.
Как сейчас для Штато-НАТО.

Зато коммунистов со времён Гегеля сие непотребство геть устраивает:
право-истина мирового духа выше всех частных (5)
То есть, в голове всего:
мировой дух (4), держава, партия, корпорация, община, семья, персона.

За что, к слову, Л-клеветники и на дух не переносят клятых ГеглЯ с Марлой.
Ведь Абсолютная идея мирового духа Гегеля = научный коммунизм Маркса, общество положительного гуманизма .

К слову, о нём, в ответ на реплику Suum Сuique (6), вспомнил обидевшийся на него Л-соратник

Сообщение от korotky_trinity

Я - марксист. Для меня, как и для молодого Маркса, идеал - свобода.
"Свободное развитие каждого - есть условие свободного развития всех" ( К. Маркс)

Цена таким лицемерным ля-ля, разумеется, - грош (7). Совокупно с записному марлизьмом (8).
Тем не менее, сама по себе такая заявочка – знаковая :
слыть либералом нынче уже западло. А вот прикинуться марксоидом – вполне себе гламурчик ( никогда не было и опять!) .

Впрочем, у действительных марксистов (они же – научные социалисты-коммунисты) – никакого дела до этой Л-возни и глуповатых провокаций.
У них задача – обеспечить права Гегелева мирового духа (человечества).
Сиречь, обратить либерально-буржуазную подчинённость прав и свобод, поставив в голову всего, как указанр:
человеческие и далее – державные, партийные, корпоративные, общинные, семейные, личные.

А поскольку на Земле человечеству по-любому не выжить (9), то не забыть, что выше человеческих – планетарные и Вселенские.

Но такое снятие диалектики требует не только отказа от стихийности
(продажное) бытие -- > (бордельное) сознание,
но и прямого (революционного) его обращения
(коммунистическое) сознание -- > бытие

Сказано – сделано.

Ключ ко всему – директива Манифеста Коммунистической партии 1848
наша цель – уничтожение частной собственности, фурий частного интереса (Маркс).
Вехи на этом пути:
- научный коммунизм (как Абсолютная идея),
- Великий Октябрь,
- Великая Победа,
- СВО.

Резюме.

Итак, применение Гегелевой методы (пусть интуитивно 15) с привлечением коммунистической науки Маркса-Ленина, позволяет:
- увидеть значительный смысл даже в самых как бы мелких и проходных форумных эпизодах,
- обратить вздорные нападки противников Гегеля и коммунизма против самих провокаторов,
- получая из стана врагов подтверждение верности Гегель-Марксова учения,
- и применяя правило Некрасова
Его преследуют хулы,
Но ловит звуки одобренья
Не в сладком лопоте молвы,
А в диких криках озлобленья.

Так что, если буржуазные враги социалистической России обзывают какого-нибудь шерри и вообще коммунистов бранными словечками , то это
А) не только подтверждение, что идут верным путём;
Б) получая попутно диалектическое одобрение противников;
но и зеркально характеризует и самих охальников, цель, назначение, адрес их проповедей;
В) крах их идеологии в целом, каковой факт и подверждают своим разнузданнм хамством.

И, чем больше в том лагере наглого вранья, вздор-провокаций, просто злобных истерик – тем меньше сомнений,
что Гегелева правда – на стороне коммунистов, России, русских, разума.

А любая либеральная кривда, чернуха и порнуха (само)разоблачается под тем прожектором.

==========================

0. В порядке категорий «Науки Логики»: Всеобщего, Особенного и Единичного .

1.

Сообщение от капитан

На нашем форуме напротив засилье коммунистического элемента, это упущение надо исправлять. Коммунистам надо выделить одно место на форуме и достаточно. …

2.
Цивилизации – порождения частной собственности – оставляют за собой пустыню (Маркс , Энгельс).

3.
Вот как это описывает Энгельс

Мы делаем нашу историю сами, …
… история делается таким образом, что конечный результат всегда получается от столкновения множества отдельных воль, причем каждая из этих воль становится тем, что она есть, опять-таки благодаря массе особых жизненных обстоятельств. Таким образом, имеется бесконечное количество перекрещивающихся сил, бесконечная группа параллелограммов сил, и из этого перекрещивания выходит одна равнодействующая - историческое событие. Этот результат можно опять-таки рассматривать как продукт одной силы, действующей как целое, бессознательно и безвольно. Ведь то, чего хочет один, встречает противодействие со стороны всякого другого, и в конечном результате появляется нечто такое, чего никто не хотел. Таким образом, история, как она шла до сих пор, протекает подобно природному процессу и подчинена, в сущности, тем же самым законам движения (Брауново движение, 1827). Но из того обстоятельства, что воли отдельных людей, каждый из которых хочет того, к чему его влечет физическая конституция и внешние, в конечном счете экономические, обстоятельства (или его собственные, личные, или общесоциальные), что эти воли достигают не того, чего они хотят, но сливаются в нечто среднее, в одну общую равнодействующую,- из этого все же не следует заключать, что эти воли равны нулю. Наоборот, каждая воля участвует в равнодействующей и постольку включена в нее.
ЭНГЕЛЬС - БЛОХУ . Лондон, 1890

4.
Абсолютный дух в» Философии духа», человечество в «Философии истории»

5.

Каждая ступень развития идеи свободы обладает своим собственным правом, так как она есть наличное бытие свободы в одном из ее определений. Когда говорят о противоположности между моральностью, нравственностью, с одной стороны, и правом — с другой, то под правом понимают лишь первое формальное право абстрактной личности. Моральность, нравственность, государственный интерес каждое в отдельности представляют собой особое право, так как каждая из этих форм есть определение и наличное бытие свободы. Коллизия между ними может произойти лишь постольку, поскольку все они находятся на одной и той же линии и являются правом; если бы моральная точка зрения духа не была также правом, свободой в одной из ее форм, она вообще не могла бы вступить в коллизию с правом личности или с каким-либо другим правом, потому что такое право содержит в себе понятие свободы, высшее определение духа, по отношению к которому иное есть нечто лишенное субстанции. Но в коллизии содержится и другой момент, а именно, что все эти формы права ограниченны и, следовательно, подчинены друг другу; только право мирового духа есть неограниченно абсолютное.
. Но государство есть лишь третье — нравственность, дух, где происходит необычайное объединение самостоятельности индивидуальности и всеобщей субстанциальности. Поэтому право государства выше других ступеней: это свобода в ее самом конкретном образе, подчиненная лишь высшей абсолютной истине мирового духа. § 30 Философия права

6.

Сообщение от Suum Сuique

В целом всё понятно, Гена / korotky_trinity /, тебе не нравится ни постсоветская Россия, ни советский коммунизм, ни петровский модернизационный проект, которые стал основой Российской Империи, тебе не повезло с глупым русским народом, не повезло с элитой, не повезло со страной. Ты, как истинный либерал, хочешь превратить страну в маленький уютный потребительский рай, а котором общечеловеки будут существовать, как овощи … .

7.
Так как такие персонажи не указывают:
- чья свобода,
- чего и
- для чего.
И правильно: коль либерал, то и так ясно:
- капиталиста,
- капитала,
- для прибыли.

8.
Как схватили за фаберже:
коль так, korotky_trinity, то, будучи истинным либералом ( Suum Сuique), Вы, как то ни поразительно,
– за диктатуру пролетариата (критерий Ленина) . - Нет?
И какую же конкретно, если их известно две разновидности ?
https://www.kprf.org/showthread-t_34031.html
Марксизм шерри VS korotky_trinity
Но проходят дни-недели , а записной «марксист» ховается десь в кустах …

9.
Это – гео- и астро-физический факт. А то и космологический тоже. http://www.kprf.org/showthread-t_18429.html
На Земле человечеству не выжить.

10.
Категории первого, абстрактно-рассудочного момента Гегелева логического (§ 80 ЭФН).

11.
Второй, отрицательно-разумный момент. (Гегель § 81 ЭФН).

12.

Философии вообще совершенно нечего делать с голыми абстракциями или формальными мыслями, она занимается лишь конкретными мыслями. Гегель § 82 ЭФН.

13.
Третий, положительно-разумный момент.

Логическое по своей форме имеет три стороны:
а) абстрактную, или рассудочную,
б) диалектическую, или отрицательно-разумную,
в) спекулятивную, или положительно-разумную.
Эти три стороны не составляют трех частей логики, а суть моменты всякого логически реального, т. е. всякого понятия или всего истинного вообще. Все они могут быть положены в первом моменте, в моменте рассудочности, и благодаря этому могут быть удерживаемы в своей обособленности, но в этом виде они рассматриваются не в их истине.
Гегель ЭФН § 79

14.
Тогда получается дурная перебранка: дурак-не-дурак (дурак – сам дурак). И в целом – дурной парадокс, где обе стороны – правы, ибо – обе дурные.
Правда, по разному.
Та, что затеяла эту провокацию с цель засора форума, – по дурости своей идеологии ( здесь – буржуазной, либеральной).
А та, что поддалась на это, – по собственной. Пока, разумеется, не взялась за ум, осознав сей удручающий факт.

15.
Возможно, и не подозревая об этом, применяя к данному конкретному случаю врождённую (интуитивную) способность к Гегелеву объективному мышлению ((§ 79 ЭФН , «Наука Логики» и всё такое) .

16.
Монополизацией по ходу внутриклассовой конкурентной борьбы, делассирования и пролетаризации буржуазии.

17.
Оставляющие за собой пустыни (Маркс, Энгельс)
.