Как нам построить жизнеспособный мир.

[Гор]

Как нам построить жизнеспособный мир.

Космические и земные процессы, деятельность человека могут изменить пространство обитания живой материи на планете и даже уничтожить его. Планета неделима, а жизнь на ней представляет собой «симбиоз» живого и не живого, «симбиоз» внутри всего и каждого.
Все новые поколения жизни на планете получают в наследство изменённое пространство. Это пространство – имеет тонкий слой, где существует в первозданном виде человек. Эволюция открыла ему возможность сохранения - разрушения этого мира и возложила ответственность перед всем в виде сознания.
Наследование признаков и эволюция приспособления создали жизнь в настоящем виде. Комбинация признаков создала индивидуальность, явились свойства парности воспроизводства, стремление к концентрации в объёмах наилучшего существования. В человеческом сообществе эти свойства - источник образования меж личностных и групповых отношений.
Пространство планеты имеет зоны, которые покрывают океаны, материки и острова, комбинации свойств этих компонентов образуют устойчивые климатические пространства. В этих пространствах эволюция приспособления образовала так называемые расы, а наследование признаков национальности. Появились образования, которые принято называть государствами, устойчивые общественные интересы населения нашли своё выражение в этических нормах – законах. Именно в этот отрезок исторического времени подавляющая часть людских сообществ разошлась с законами природы, в законы превратились групповые интересы, это привело к росту столкновений как внутри сообществ, так и между ними.
Утрата непреложных ценностей как основы взывала хаос, гибель множества видов живого, энергия устремлённых к ложным целям человеческих масс привела истреблению сотен миллионов себе подобных.
История свидетельствует, что массы людей несут в себе энергию в пределах от всеобщего хаоса до взрыва. Производимая этой энергией работа имеет векторный характер (разрушение - созидание), модуль работы является функцией от времени её выделения и от инерции массы участвующих.
Пренебрежение или незнание людьми свойств этой энергии стоило России немыслимую цену.
К попыткам поворота вектора в сторону - десяти заповедей (христианство); равенства и братства Франция; от каждого по возможностям, каждому по потребностям Россия; прав и свобод в современном мире сопровождались и сопровождаются насилием, кровью, разрушением.
Армия исследователей разобрала «по косточкам» эти процессы. Точки выделения энергии замечены многими исследователями (голод; бесправие; обман; низы не хотят, верхи не могут и т.д.). Общим признаком этих событий явилось столкновение интересов, как следствие выброс разрушительной энергии.
Но есть и другие последствия, например экологическая и техногенная катастрофа в Японии. Для этого события целью стало сохранение жизни, вследствие чего произошла консолидация масс имеющих полярные интересы, инерция массы японцев привела к выбросу «общественной» энергии спасенья, росту сознания пострадавших (такое сознание возникает и у других народов в подобных событиях).
Сравнение приводит к очевидному там, где и тогда когда цель (основа) всеобщая и однозначная возникает консолидация, начинается созидание. Очевидно так же, что столкновение интересов в процессе присутствует.
По В.И. Вернадскому - цель оптимизации взаимодействия общества и природы является «повышение жизнепригодности природной среды для существования общества» в настоящее время читай для существования жизни.
Большинство нынешних систем права - России, европейских стран строятся на основе прав и свобод человека как высшей ценности, так же строится Устав ООН. Однако права и свободы по своей сути – «величины» переменные, зависящие от состояния природы и общественных отношений. История Земли - фактически история катаклизмов и конфликтов, во время которых они (права и свободы) стремятся к нулю.
Такое основание делает легитимным любое противоправное действие и что ещё хуже создает основание для двойной морали, разлагая общественное сознание.
Когда фундаментом становятся постоянные величины: свойства планеты, обеспечивающие жизнь в любых её природных формах. Тогда права и свободы становятся производными, отражающими динамику обеспечения жизни, вектор которых направлен в сторону повышения или уменьшения жизнепригодности ноосферы.
Принимая в качестве высших ценностей планету и жизнь, представим, какими должны быть принципы конституционного уровня, образующие систему права государства.
1. Планета Земля является всеобщим и неделимым объектом, все формы жизни на планете священны и никто не имеет права покушаться на их существование (принцип самосохранения);
2. Жизнь на планете Земля и её ресурсы, обеспечивающие Жизнь, наследует всё живущее на планете. Ответственность за сохранность Жизни и ресурсов планеты несёт каждый Человек (принцип наследования);
3. Умышленное и неумышленное изменение свойств планеты Земля, прекращение любой формы Жизни, любым без исключений субъектом земного сообщества вызывает применение санкций, не имеющих срока давности (принцип неотвратимости);
4. Санкции могут применяться только к персонам и ни при каких обстоятельствах к сообществам (принцип персональности);
5. Природные изменения свойств и жизненного пространства планеты обязывают территориальные субъекты планеты выделять территории для заселения пострадавшего населения, предоставляя им права субъектов (принцип солидарности);
6. Сложившееся общественное устройство, принадлежность территорий планеты государственным, национальным и иным признаваемым человеческим сообществом образованьям не могут быть нарушены ни по какой причине кроме собственного согласия (принцип многополярности);
7. Территории и ресурсы планеты могут передаваться в частную собственность с правом наследования на время, пока в деятельности субъектов существует признак общественной пользы (принцип целесообразности);
8. Субъекты, владеющие территориями и ресурсами планеты, имеют право передавать их другим субъектам, получая возмещение исключительно за созданное своим трудом (добытое, произведённое, выращенное, окультуренное…), в том числе при возврате в общественное пользование (принцип справедливости).
Институты права имеют принципы своего уровня, которые определяют содержание норм права этого института.
Принципы целесообразности и справедливости в институте гражданского права будут определять:
1. Принцип - всеобщего достояния;
2. Принцип - доход собственника - прибыль;
3. Принцип - минимум оплаты труда всегда больше прожиточного минимума и т.д.
Из чего вытекает прямой (без налогового обложения) возврат в казну доли рыночной стоимости от продажи товара – общего достояния (минус себестоимость и прибыль собственника).
Доля собственника определяется по закону и договору с коллективом предприятия как процент от минимальной заработной платы в регионе. Отсутствие прибыли – естественная смена собственника. Расчёт доли собственника от минимальной зарплаты – связывает всех наёмных работников предприятия с доходом собственника. Нынешнее правило от средней зарплаты на предприятии ведёт к огромному разрыву зарплат топ менеджеров от остальных работников, что сохраняет высокий уровень средней при минимуме усилий собственника…
Региональный прожиточный минимум регулируется снижением цены корзины и повышением минимальной зарплаты. Стоимость промышленного товара имеет максимум на отрезке окупаемости затрат на разработку изделия, организацию производства, рекламу. Затем происходит снижение себестоимости как следствие должно происходить снижение розничной цены. При наличии спроса этого не происходит, возникает сверхприбыль, которая должна изыматься в казну региона чиновником подотчётным региональному выборному органу. Перевод фискальных органов в зону самоуправления важнейший принцип общественного управления, реальный рычаг обуздания коррупции. Уровень и стабильность общественного управления возрастает прямо пропорционально расширению самоуправления…
Есть ещё на планете места, где люди живут в гармонии с природой, без правительств, чиновников, оружия и войн.

vikgor45@mail.ru

[Иван Александрович]

Сообщение от Гор

Как нам построить жизнеспособный мир.

Космические и земные процессы, деятельность человека могут изменить пространство обитания живой материи на планете и даже уничтожить его. Планета неделима, а жизнь на ней представляет собой «симбиоз» живого и не живого, «симбиоз» внутри всего и каждого.
Все новые поколения жизни на планете получают в наследство изменённое пространство. Это пространство – имеет тонкий слой, где существует в первозданном виде человек. Эволюция открыла ему возможность сохранения - разрушения этого мира и возложила ответственность перед всем в виде сознания.
Наследование признаков и эволюция приспособления создали жизнь в настоящем виде. Комбинация признаков создала индивидуальность, явились свойства парности воспроизводства, стремление к концентрации в объёмах наилучшего существования. В человеческом сообществе эти свойства - источник образования меж личностных и групповых отношений.
Пространство планеты имеет зоны, которые покрывают океаны, материки и острова, комбинации свойств этих компонентов образуют устойчивые климатические пространства. В этих пространствах эволюция приспособления образовала так называемые расы, а наследование признаков национальности. Появились образования, которые принято называть государствами, устойчивые общественные интересы населения нашли своё выражение в этических нормах – законах. Именно в этот отрезок исторического времени подавляющая часть людских сообществ разошлась с законами природы, в законы превратились групповые интересы, это привело к росту столкновений как внутри сообществ, так и между ними.
Утрата непреложных ценностей как основы взывала хаос, гибель множества видов живого, энергия устремлённых к ложным целям человеческих масс привела истреблению сотен миллионов себе подобных.
История свидетельствует, что массы людей несут в себе энергию в пределах от всеобщего хаоса до взрыва. Производимая этой энергией работа имеет векторный характер (разрушение - созидание), модуль работы является функцией от времени её выделения и от инерции массы участвующих.
Пренебрежение или незнание людьми свойств этой энергии стоило России немыслимую цену.
К попыткам поворота вектора в сторону - десяти заповедей (христианство); равенства и братства Франция; от каждого по возможностям, каждому по потребностям Россия; прав и свобод в современном мире сопровождались и сопровождаются насилием, кровью, разрушением.
Армия исследователей разобрала «по косточкам» эти процессы. Точки выделения энергии замечены многими исследователями (голод; бесправие; обман; низы не хотят, верхи не могут и т.д.). Общим признаком этих событий явилось столкновение интересов, как следствие выброс разрушительной энергии.
Но есть и другие последствия, например экологическая и техногенная катастрофа в Японии. Для этого события целью стало сохранение жизни, вследствие чего произошла консолидация масс имеющих полярные интересы, инерция массы японцев привела к выбросу «общественной» энергии спасенья, росту сознания пострадавших (такое сознание возникает и у других народов в подобных событиях).
Сравнение приводит к очевидному там, где и тогда когда цель (основа) всеобщая и однозначная возникает консолидация, начинается созидание. Очевидно так же, что столкновение интересов в процессе присутствует.
По В.И. Вернадскому - цель оптимизации взаимодействия общества и природы является «повышение жизнепригодности природной среды для существования общества» в настоящее время читай для существования жизни.
Большинство нынешних систем права - России, европейских стран строятся на основе прав и свобод человека как высшей ценности, так же строится Устав ООН. Однако права и свободы по своей сути – «величины» переменные, зависящие от состояния природы и общественных отношений. История Земли - фактически история катаклизмов и конфликтов, во время которых они (права и свободы) стремятся к нулю.
Такое основание делает легитимным любое противоправное действие и что ещё хуже создает основание для двойной морали, разлагая общественное сознание.
Когда фундаментом становятся постоянные величины: свойства планеты, обеспечивающие жизнь в любых её природных формах. Тогда права и свободы становятся производными, отражающими динамику обеспечения жизни, вектор которых направлен в сторону повышения или уменьшения жизнепригодности ноосферы.
Принимая в качестве высших ценностей планету и жизнь, представим, какими должны быть принципы конституционного уровня, образующие систему права государства.
1. Планета Земля является всеобщим и неделимым объектом, все формы жизни на планете священны и никто не имеет права покушаться на их существование (принцип самосохранения);
2. Жизнь на планете Земля и её ресурсы, обеспечивающие Жизнь, наследует всё живущее на планете. Ответственность за сохранность Жизни и ресурсов планеты несёт каждый Человек (принцип наследования);
3. Умышленное и неумышленное изменение свойств планеты Земля, прекращение любой формы Жизни, любым без исключений субъектом земного сообщества вызывает применение санкций, не имеющих срока давности (принцип неотвратимости);
4. Санкции могут применяться только к персонам и ни при каких обстоятельствах к сообществам (принцип персональности);
5. Природные изменения свойств и жизненного пространства планеты обязывают территориальные субъекты планеты выделять территории для заселения пострадавшего населения, предоставляя им права субъектов (принцип солидарности);
6. Сложившееся общественное устройство, принадлежность территорий планеты государственным, национальным и иным признаваемым человеческим сообществом образованьям не могут быть нарушены ни по какой причине кроме собственного согласия (принцип многополярности);
7. Территории и ресурсы планеты могут передаваться в частную собственность с правом наследования на время, пока в деятельности субъектов существует признак общественной пользы (принцип целесообразности);
8. Субъекты, владеющие территориями и ресурсами планеты, имеют право передавать их другим субъектам, получая возмещение исключительно за созданное своим трудом (добытое, произведённое, выращенное, окультуренное…), в том числе при возврате в общественное пользование (принцип справедливости).
Институты права имеют принципы своего уровня, которые определяют содержание норм права этого института.
Принципы целесообразности и справедливости в институте гражданского права будут определять:
1. Принцип - всеобщего достояния;
2. Принцип - доход собственника - прибыль;
3. Принцип - минимум оплаты труда всегда больше прожиточного минимума и т.д.
Из чего вытекает прямой (без налогового обложения) возврат в казну доли рыночной стоимости от продажи товара – общего достояния (минус себестоимость и прибыль собственника).
Доля собственника определяется по закону и договору с коллективом предприятия как процент от минимальной заработной платы в регионе. Отсутствие прибыли – естественная смена собственника. Расчёт доли собственника от минимальной зарплаты – связывает всех наёмных работников предприятия с доходом собственника. Нынешнее правило от средней зарплаты на предприятии ведёт к огромному разрыву зарплат топ менеджеров от остальных работников, что сохраняет высокий уровень средней при минимуме усилий собственника…
Региональный прожиточный минимум регулируется снижением цены корзины и повышением минимальной зарплаты. Стоимость промышленного товара имеет максимум на отрезке окупаемости затрат на разработку изделия, организацию производства, рекламу. Затем происходит снижение себестоимости как следствие должно происходить снижение розничной цены. При наличии спроса этого не происходит, возникает сверхприбыль, которая должна изыматься в казну региона чиновником подотчётным региональному выборному органу. Перевод фискальных органов в зону самоуправления важнейший принцип общественного управления, реальный рычаг обуздания коррупции. Уровень и стабильность общественного управления возрастает прямо пропорционально расширению самоуправления…
Есть ещё на планете места, где люди живут в гармонии с природой, без правительств, чиновников, оружия и войн.

vikgor45@mail.ru

Новый мир будет называться "автотрофный коммунизм". Всё уже расписано, вплоть до мелочей.
Подробности - здесь:
http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=283182
http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=230693
http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=335474

[neupkev]

посмотрите дух времени 3.там тоже объясняют идеальный мир.

[Иван Александрович]

Сообщение от neupkev

посмотрите дух времени 3.там тоже объясняют идеальный мир.

Объяснений много. Нет чёткой и ясной концепции каким образом обустроить прекрасный мир. Кроме. естественно, вышеназванной концепции "автотрофного коммунизма". И пока сильно не припекает, есть возможность побродить по Интернету, выискивая что - то полезное.

[neupkev]

это утопия...................................

[Иван Александрович]

Сообщение от neupkev

это утопия...................................

Утопия уже была одна. Называлась она "Постоение коммунистического общества в стране Советов".

Вот настоящая утопия. Когда подонки, именуемые гнилой русской интеллигенцией, проникнув в политическое руководство КПСС и Советского государства, и движимые своекорыстными похотливыми устремлениями, сумели извратить сущность коммунизма.
Естественным результатом этой похотливости является нынешнее убогое состояние простого русского народа. Коммунистических идеологов можно вешать только за то, что написав неплохой Манифест строителя коммунизма, данные господа не позаботились создать механизм, алгоритм, стадии развития человека, позволяющего из простого интеллигента делать делать сознательного, некорыстолюбивого и гуманного человека.

Путин и Медведев, кстати, прибыли в Россию не с планеты Набиру . Это горькие плоды строительства коммунизма.

[Гор]

"... каким образом обустроить прекрасный мир." Необходимо работать и головой тоже. Условия для ... и обстоятельства - разные величины как концепция и эксперимент до того момента когда ОБСТОЯТЕЛЬСТВА вытекают из УСЛОВИЙ (КОНЦЕПЦИЯ подтверждённая экспериментом - закон - теория). Концептуальные основы этики - юриспруденции - ... создают предпосылки для ... оздоровления, а механизм (тем более алгоритм) ... это и есть то чудовище которое необходимо узурпаторам, олигархам и маньякам... т.к. в этом случае всё детерменировано ... и т.д...

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от Гор

Именно в этот отрезок исторического времени подавляющая часть людских сообществ разошлась с законами природы, в законы превратились групповые интересы, это привело к росту столкновений как внутри сообществ, так и между ними.
Утрата непреложных ценностей как основы взывала хаос, гибель множества видов живого, энергия устремлённых к ложным целям человеческих масс привела истреблению сотен миллионов себе подобных.

Армия исследователей разобрала «по косточкам» эти процессы.

Очевидно так же, что столкновение интересов в процессе присутствует.
По В.И. Вернадскому - цель оптимизации взаимодействия общества и природы является «повышение жизнепригодности природной среды для существования общества» в настоящее время читай для существования жизни.


Принимая в качестве высших ценностей планету и жизнь, представим, какими должны быть принципы конституционного уровня, образующие систему права государства.
1. Планета Земля является всеобщим и неделимым объектом, все формы жизни на планете священны и никто не имеет права покушаться на их существование (принцип самосохранения);
2. Жизнь на планете Земля и её ресурсы, обеспечивающие Жизнь, наследует всё живущее на планете. Ответственность за сохранность Жизни и ресурсов планеты несёт каждый Человек (принцип наследования);
3. Умышленное и неумышленное изменение свойств планеты Земля, прекращение любой формы Жизни, любым без исключений субъектом земного сообщества вызывает применение санкций, не имеющих срока давности (принцип неотвратимости);
4. Санкции могут применяться только к персонам и ни при каких обстоятельствах к сообществам (принцип персональности);
5. Природные изменения свойств и жизненного пространства планеты обязывают территориальные субъекты планеты выделять территории для заселения пострадавшего населения, предоставляя им права субъектов (принцип солидарности);
6. Сложившееся общественное устройство, принадлежность территорий планеты государственным, национальным и иным признаваемым человеческим сообществом образованьям не могут быть нарушены ни по какой причине кроме собственного согласия (принцип многополярности);
7. Территории и ресурсы планеты могут передаваться в частную собственность с правом наследования на время, пока в деятельности субъектов существует признак общественной пользы (принцип целесообразности);
8. Субъекты, владеющие территориями и ресурсами планеты, имеют право передавать их другим субъектам, получая возмещение исключительно за созданное своим трудом (добытое, произведённое, выращенное, окультуренное…), в том числе при возврате в общественное пользование (принцип справедливости).
Институты права имеют принципы своего уровня, которые определяют содержание норм права этого института.
Принципы целесообразности и справедливости в институте гражданского права будут определять:
1. Принцип - всеобщего достояния;
2. Принцип - доход собственника - прибыль;
3. Принцип - минимум оплаты труда всегда больше прожиточного минимума и т.д.
Уровень и стабильность общественного управления возрастает прямо пропорционально расширению самоуправления…

vikgor45@mail.ru

...Наконец-то здесь начинается серьезный разговор о сути жизнедеятельности человека и общества.
"...часть людских сообществ разошлась с законами природы". ,Какие "законы природы" Вы имеете ввиду? Почему только теперь замечены эти "расхождения" с законами природы?
"Утрата непреложных ценностей как основы" Какие "ценности Вы имеете ввиду? Почему и на основании каких законов природы эти ценности "непреложны" ? Почему ОНИ утрачены, были ли ОНИ на самом деле?

"Армия исследователей разобрала «по косточкам» эти процессы. " Не встречал исследований эволюционной сути человека и общества как основы их жизнедеятельности, кроме предложения "Ноосферы" ВИ Вернадским. Исследователи до сих пор не отличают человека от животного.

Постулируемые "принципы" можно совершенствовать. Но самый неперспективный это тот, который предусматривает частную собственность. "Владеть" это вид деятельности человека? Хозяйствовать, успешно управлять технологическими процессами это виды деятельности. Но зачем ЕМУ - человеку при этом еще и собственность с ее тысячами разнообразных проблем, (где ОН не специалист) ? Тем более, что далее следующие условия "гражданского права" существенно снижают 7-й и8-й принципы, если не уничтожают вообще.

Общество без управления не общество - толпа. Но главное, что человек особая форма жизни, которая вне общества не становится человеком мыслящим и этот процесс должен быть постоянно совершенствуемым.

Человек такая форма жизни, которая эволюционно далее должна сама управлять эволюционными процессами. (Не сочтите за тавтологию). Если человек в ближайшее время не поднимется в своем развитии до соответствующего уровня, он может уничтожить свою среду обитания и погибнет все живое, или почти все. В настоящий исторический момент развитие человека "дело рук самого человека", дело мозга самого человека, потому что его общество - единственная среда формирования его мышления. Здесь мы с Вами и ищем как организовать жизнедеятельность общества, чтобы оно выполняло свою эволюционную функцию.

[IMG]file:///C:/WINDOWS/Temp/moz-screenshot.png[/IMG]

[Сенатор]

Сообщение от Гор

Есть ещё на планете места, где люди живут в гармонии с природой, без правительств, чиновников, оружия и войн.

vikgor45@mail.ru

Правильно.
Это возможно только там, где обычные граждане не дарят чиновникам право утверждать законы, которыми чиновники клонируют себе подобных, за счёт бюджета населения, и более того, криминализируются по крупному, по коррупционному.

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от Иван Александрович

Новый мир будет называться "автотрофный коммунизм". Всё уже расписано, вплоть до мелочей.
Подробности - здесь:
http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=283182
http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=230693
http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=335474

Прекрасная логика, но заканчивается призывами типа "глас вопиющего...". Кто будет выполнять? нет даже слабо понимающих эту идеологию. А ОНА должна иметь доказательную базу, методическую подготовку и быть должна преподаваемой в определенном возрасте. И только потом появится у Вас единомышленник. О том-то речь и идет, что надо не "приставать с лозунгами справедливости к прохожим", а формировать свое поколение. которое потом, когда станет дееспособным от мышления по Вашей идеологии, выполнит то , к чему Вы призываете. СССР и "погиб" потому что построен был не на понимании происходящего, а на призывах и лозунгах, хотя и правильных и справедливых. Вот Вам пример гибели эволюционно "недоношенного плода" или "плода" революции. Эволюцию опередить нельзя. Человеческая форма жизни такова, что единственная может способствовать эволюции жизни и человеческой в первую очередь. А далее, поняв что ЭТО означает, можно построить идеологию и теорию жизнедеятельности человека, которым потом уже не будут грозить "откаты" типа "гибели" СССР.