Из наших детей хотят слепить армию антихриста. Татьяна Боровикова

[iwano v.pet roff]

Вместо защиты семьи государство решило почему-то "защищать" детей. Был такой пограничный момент - мы делали "круглый стол" с Медведевым. Нас там было человек двадцать многодетных мам из разных регионов, совершенно разные женщины. Медведев нам тогда сначала сказал, почти дословно: "Вы даже не знаете своей силы, такая организация, как ваша, она может всё. Вы можете устроить шум в прессе, можете нанять адвокатов, можете победить любого чиновника". Однако лично я очень не люблю лукавства... Встреча с Медведевым оставила впечатление, как от детской загадки: "Да и нет не говорите, чёрный с белым не берите". Ничего конкретного.

Однако чуть ли не через неделю после встречи возникает инициатива Медведева о создании фонда поддержки детей в трудной ситуации. Причём выделяются немалые деньги. Мы сперва обрадовались, а потом стало ясно, что эти деньги пойдут на создание инфраструктуры ювенальной юстиции, то есть не на поддержку, а на разрушение семей.

Мы потом поняли, что в отношении нас был сделан совершено иезуитский ход - когда в нашей среде пошла волна изъятий. Органы опеки вдруг стали настойчиво искать среди наших семей факты насилия над ребёнком, пытались изымать детей. Начался такой прессинг по всей стране. Например, ко многим из наших матерей приходили из органов опеки и предлагали забрать ребёнка в специализированное учреждение, мотивируя это тем, что, дескать, трудно воспитывать такую ораву.

Одной из наших мам пытались навязать отказ от ребёнка хитростью: мол, вы просто отправите ребёнка отдохнуть в летний лагерь, только подпишите здесь и здесь. И таких случаев всё больше и больше. А ведь есть ещё примеры удавшихся изъятий детей из семьи. Об этом вообще рассказывать горько и страшно.

Применительно к внедрению в России ювенальной юстиции понятно, что это совершенно чуждый дух. Это совершенно чуждая идеология, направленная на разрушение семьи через ребёнка.

У нас всегда говорили в семье: "Доносчику первый кнут". Нажаловаться кому-то постороннему на родителей - это было немыслимо. А сейчас суверенитет семьи, презумпция невиновности - нарушаются извне, и это может привести только к разрушению семьи. Все социальные сферы - школа, поликлиника и так далее, сейчас изначально ориентируют на то, что семья обязательно должна творить насилие над ребёнком.

Детям просто навязывается доносительство и мысль о насилии в семье. Утверждается, что таким образом проявляется забота о физическом, психическом и моральном здоровье ребёнка. При этом под насилием может пониматься что угодно - поскольку термин допускает расширительное толкование. Я сама видела анкету для школы, в которой был такой вопрос: "Расскажи, какой вид насилия в твоей семье наиболее употребимый - психологический, физический, экономический или сексуальный?".

Те, кто проталкивает в России ювенальную юстицию, пытаются уничтожить последнюю скрепу, последнюю заповедь, которую у нас ещё не нарушают массово: "Почитай отца своего и мать свою". Они пытаются одновременно уничтожить семью и создать целое поколение моральных уродов, "иванов, родства не помнящих", атомизированную биомассу, армию антихриста.

Даже если оставить в стороне предсказанную Иоаном Богословом "печать на челе", нет никакого сомнения в том, что нас всех, скопом, в очередной раз пытаются загнать в электронный концлагерь.

Очередной шаг к тотальному контролю - это введение Универсальной электронной карты, на которой будут записаны все сведения о человеке, включая биометрические и медицинские данные, и которая одновременно будет являться электронным кошельком.

Нет сомнения, что при современном уровне компьютеризации это означает тотальный контроль за любым человеком на всём мировом пространстве, - не только в РФ. Планируемая обязательность использования УЭК каждым гражданином не оставляет места иллюзиям - посчитают всех.

Мы находимся сейчас в состоянии духовной войны за будущее нашего народа и наших детей.
Татьяна Боровикова,
Председатель Совета Сообщества многодетных и приемных детей России «Много деток — хорошо»

Источник: "Православный воин"

[iwano v.pet roff]

Осторожно! Телефон доверия

В России в последние годы незаметным для большинства из нас образом, прежде всего, через законодательную работу и внешне привлекательные проекты по "защите детей от насилия" с большим упорством лоббируются так называемые «ювенальные технологии». Суть этих "технологий" - навязывание обществу новых норм и правил поведения, разрушение традиционных семейных ценностей и общественных устоев. Надо отметить, что Россия - не единственный объект активности "ювеналов": в США в паспорта с этого года отказываются от понятий "папа" и "мама", вписывая в свидетельства о рождения "родитель 1" и "родитель 2", по всей Европе прокатился вадл законодательных изменений, узаконивших однополые браки и усыновление однополыми семьями детей и т.д. Словом, проблема эта международная. Но для нас она особенно актуальна, поскольку семья - единственное, что еще остается вне влияния власти, оставаясь "островком свободы" для человека.

17 мая нам предъявили «праздник» - Международный день детского телефона доверия. И это значит, что теперь мы празднуем факт того, что больше не доверяем своим близким, а выбираем для совета кого-то незнакомого, чужого и чуждого.«Телефоны доверия», открытые для нас «перестройкой», вяло и невостребованно существовали до поры, пока не появились взбухшие на дрожжах западных грантов ювенальные фонды, «защищающие» детей от… родителей, не позволяющих им «заниматься» чужими детьми. «Детский телефон» предназначен внушать детям, что с обидами нужно не к маме бежать и прощения просить, а к телефону, где «добрая тётя» не станет ругать за проступок, а наоборот похвалит, да ещё подскажет, как правильно жалобу на родителей написать – потому что «это не ребёнок себя неправильно ведёт, а это ему с родителями не повезло, бывают и другие родители, получше – вот к таким его и отправим».

Уничтожение родительского права на руководство собственным ребёнком – вот что такое «детский телефон доверия»! А чтобы дети поверили ювеналам – школьные учебники ОБЖ уже предлагают им комиксы с изображением отца с бутылкой, хлещущего ремнём сына. И хочется срочно спасти невинное дитя, а помощь – вот она: «прекрасная дева» вещает в телефонную трубку перепуганному ребёнку: «Молодец, что позвонил! Мы тебе поможем!». Комикс, как сказка, заканчивается на «счастливой ноте», но в жизни-то – по-другому. Будем честными: ребёнок, которого действительно избивают, никуда звонить не будет – воля его сломлена, поведение определяет страх; эту проблему телефоном не решишь.

Звонить станут другие дети – избалованные именно хорошей жизнью и опекающими родителями, и в силу этого решившие «слегка проучить предков», не купивших им модную обновку. Дорисуем недостающие картинки комикса: вот милиционер и женщина с портфелем с надписью «опека», уводящие мальчика из дома, вот несущийся по улице микроавтобус с надписью «Мобильная ювенальная бригада»; а вот – здание за высоким забором с надписью «Приют», и всё тот же мальчик на его пороге. Мужчина и женщина, плачущие перед столом судьи, плачущий мальчик за окном с решёткой – почему же этот финал отсутствует в учебнике ОБЖ?! Права детей, которыми прикрываются ювеналы, не касаются права ребёнка знать правду. Пользуясь жизненной неопытностью детей и их готовностью слушать взрослых, лжецы внушают, что теперь им не нужно уважать своих родителей. Что родители – уже не самые главные люди в жизни детей, что теперь «на них есть управа», и что отныне родители обязаны только ублажать своих детей, а вот учить их разуму они больше не смеют, иначе будут наказаны. Соблазняя детей возможностью шантажировать родителей, ювеналы не говорят им, что в этой игре нет обратного хода, и что, однажды ступив за черту с надписью «предательство родителей», теряешь всё и навсегда. И потом уже никого не заботят твои слёзы, ведь лишившись семьи, ребёнок становится ничьим, а значит общим, и больше никому по-настоящему не нужным.

«Детский телефон доверия» разрушает иерархию в семье, уничтожает родительский авторитет, деформирует ценностные установки, меняет поведенческие стратегии детей, переориентируя их на непослушание, неуважение, неподчинение взрослым. Потеряв рычаги воздействия на детей, родители уже не смогут влиять на них, воспитывать их, удерживать от неверных шагов, ограждать от опасного влияния. При этом в сердцах убивается любовь, и жизнь теряет наполнение, краски и смысл. Внушая детям мысль о необходимости обращения к «детскому телефону» с жалобами на родителей и не открывая им правду о необратимых трагических последствиях такого поступка, ювеналы становятся преступниками, губящими души: ребёнок, лишённый семьи, корней, традиций, вырастает человеком, которому нечем дорожить, и неизменно попадает в сети порока и безысходности – по статистике 90% выпускников детских домов не доживает до возраста тридцати лет.

Создание «детского телефона» – знак смыслового кризиса России, духовно-нравственные традиции которой не предусматривают иных отношений в семье, кроме как отношений иерархии, уважения к старшим и взаимной любви.Не спрашивая нашего согласия, наших детей учат враждовать с нами! И если мы сегодня не расскажем своему и соседскому ребёнку о том, что такое на самом деле пресловутый «детский телефон» - завтра они могут по нему позвонить. Будем безмолвствовать и покорно ждать, пока наши дети станут набирать «номера недоверия»? Когда по их детскому недомыслию и по нашей взрослой лености мы начнём их терять?! Из рекламного буклета ювеналов:«В каждом третьем регионе России - все учащиеся общеобразовательных школ и учреждений начального и среднего профессионального образования в период с 10 по 16 мая на уроках «ОБЖ» получили информацию о телефонах доверия- проведены родительские собрания по проблеме предупреждения жестокого обращения в отношении детей- размещены уличные растяжки и билборды с номерами телефонов доверия для детейВ каждом четвертом регионе информирование о телефонах доверия происходит через размещение рекламы в общественном транспорте.В 60% регионов на классных часах и открытых уроках преподавателями и специалистами ТД (телефона доверия) подробно освещена деятельность телефонов доверия. В республиках Мордовия, Северная Осетия – Алания проводятся СМС-акции среди молодежи «Расскажи другу о телефоне доверия». Что делать? Не думать, что «меня это не коснётся» – сейчас уже известно много историй, когда умные, образованные и достойные люди, попав по случайности или неинформированности в силки ювенальной юстиции, ничего не смогли изменить в своей трагической истории• Рассказывать детям и взрослым о смертельной опасности «детского телефона»• Направлять письма и телеграммы в адрес Госдумы, Общественной палаты РФ, Совета Федераций, Председателя Правительства, Президента РФ о том, что мы не намерены никому отдавать свое право воспитывать своих детей без посредников и защитим его!

Источник: Санкт-Петербургский городской родительский комитет

[iwano v.pet roff]

Воспитание извращенцев в духе толерантности

В США разгорелся скандал вокруг рекламы торговой сети J. Crew, в которой показана мама, красящая своему сыну ногти на ногах розовым лаком. Об этом пишет FOX News.

Рекламная рассылка под названием «Суббота с Дженни» начала приходить клиентам по электронной почте на прошлой неделе. Подпись под картинкой гласит: «Мне повезло, что я оказался мальчиком, чей любимый цвет розовый».

«Это яркий пример того факта, что наша культура в настоящее время предлагает отказаться от всех атрибутов гендерной идентичности», - заявил психиатр, доктор Кит Авлоу. Эрин Браун из медиа-исследовательского центра согласился с этим утверждением, назвав рекламу «вопиющей пропагандой трансгендерных детей».

«Это полностью может изменить будущее мальчика, - пишет Браун, - видимо J. Crew, известный своим вкусом и скромной одежде использовала эту рекламу, как фасад для пропаганды транссексуалов». Пресс-секретарь J. Crew Марго Фуши заявила, что компания пока воздерживается от комментарий

Защитник извращенцев, Джо Б. Паолетти, автор книги «Розовый и голубой: определение девушки из мальчиков в Америке» не принимает в расчет авторитет врачей и заявил FoxNews.com, что критики, мол, «зашли слишком далеко»: «Многие дети, особенно когда находятся одни в доме, делают подобные вещи. И что тут такого?», - сказал Паолетти, желая представить то, о чем беспокоятся родители, делом «естественным».

Однако не надо иметь "семи пядей во лбу", чтобы понять несостоятельность аргумента Паолетти. Ведь если некоторые дети что-то иногда делают тайком от родителей, то они прекрасно понимают, что это нехорошо и потом, повзрослев, со стыдом вспоминают об этих эпизодах своей жизни. А вот когда взрослые дяди и тети в виде рекламы начинают пропагандировать разврат как нечто естественное, тогда грех приобретает навык и становится уже трудно искоренимым. Чего и добивается диавол посредством своих подручных извращенцев – геев, педофилов, транссексуалов и их заботливых "правозащитников".

[iwano v.pet roff]

Безумный мир. В Берлине открыли памятник гомосексуалистам

Решение об открытии монумента, которое бундестаг принял пять лет назад, стало результатом соответствующей инициативы, собравшей подписи многих известных общественных деятелей.

Среди них писатели Гюнтер Грасс (Günter Grass) и Криста Вольф (Krista Wolf), епископ Марии Йеспен (Maria Jespen) и ныне покойный бывший глава еврейской общины в Германии Пауль Шпигель (Paul Spiegel).

Рядом с мемориалом жертвам Холокоста

Место для возведения памятника выбрано не случайно – прямо напротив грандиозного мемориального комплекса, посвященного жертвам Холокоста. Да и саму форму монумента - прямоугольную стелу, авторы (в прошлом гомосексуальная пара датчанин Михаель Эльмгрин и норвежец Ингар Драгсет) – переняли у бетонных плит, из которых состоит мемориал напротив.

Правда, у открытой 27 мая бетонной стелы есть свои особенности – она стоит под наклоном, а в расположенной в ней небольшой нише установлен телеэкран, беспрерывно демонстрирующий одну и ту же сцену: двух целующихся мужчин. По требованию лесбийских членов Объединения лесбиянок и геев, фильм будет заменен через два года. На экране появятся целующиеся женщины.


Сходство с мемориалом, выстроенным в память жертв Холокоста, не случайно – это часть художественной концепции скульпторов. Их творчество критики относят к направлению в современном искусстве, которое называется Appropriation Art, то есть заимствование уже существующих объектов или произведений искусства в своих собственных творческих целях.


"Гомосексуалистам крайне непросто жилось в этой стране"


До недавних пор наиболее известной работой Эльмгрина и Драгсета стал обувной бутик Prada, который без входной двери, но с туфлями на полках был воздвигнут прямо посреди техасской пустыни. Вот как оценивает открытие памятника жертвам нацистов один из его самых активных инициаторов, член Объединения лесбиянок и геев Гюнтер Дворек (Günter Dworek): "Гомосексуалистам крайне непросто жилось в этой стране.

Напомню, что еще на протяжении двух десятилетий после краха нацистского режима гомосексуализм был уголовно наказуем. До 2000 года государство отказывалось признавать, что это было несправедливо. Лишь после этого бундестаг решил открыть памятник гомосексуалистам - жертвам нацизма. Все эти события видятся мне в одном контексте. Поэтому сегодняшнее событие, на мой взгляд, важное свидетельство тому, что общество продвинулось вперед, что-то осознало".

Стела установлена на участке, предоставленном городской общиной Берлина. Кстати, именно правящий ныне столичный бургомистр социал-демократ Клаус Воверайт (Klaus Wowereit) известен тем, что на партийном съезде открыто рассказал о своей нетрадиционной сексуальной ориентации. Крайне важным для современного общества считает постройку памятника также никогда не скрывавший свою нетрадиционную ориентацию депутат бундестага от партии "Зеленых" Фолькер Бек (Volker Beck).

Как известно, в прошлом году Бек принял участие в запрещенном городскими властями Москвы гей-параде и получил ранения от ударов кулаком и камнем, по его собственному свидетельству, от бритоголовых.

Глеб Гаврик
http://www.dw-world.de