Техническая Роботизированная Сверхцивилизация...

[Фрэнк Кристофер Тайк]

Техническая Роботизированная Сверхцивилизация...
1*) Техническая Роботизированная Сверхцивилизация, на ОДНОЙ ПЛАНЕТЕ.
Предположим, что всю работу за человека на Земле,
( через – 100 – 200 лет …) на всех
1) Сельскохозяйственных полях, на всех
2) Заводах и Фабриках
3) Во всех домах, квартирах
4) Во всех городах …
будут делать роботы, биороботы, умные технические средства, и умная чудотехника;
От добычи,- переработки, обработки вещества Земли, сырья,
- до выпуска всего спектра товаров,
- до индивидуального, распределения готовой продукции конечным потребителям,
- всё это будут делать, техника и роботы;
Будет происходить, масштабное производство разнообразной продукции на заказ; Компьютеры и техника будут красиво одевать человека, индивидуально производить высококачественные продукты питания, кормить, обслуживать, перемещать по поверхности Земли;
- Заниматься вывозом и захоронением всего мусора;
- Очисткой всех фекальных стоков;
- Контролировать и регулировать, количество и уровень загазованности всей воздушной оболочки Земли; Всё это сможет контролировать, и делать техника и роботы, даже без физических и умственных усилий человека, не прикасаясь руками людей;
По существу вся поверхность Земли, рано или поздно будет застроена разнообразными зданиями и сооружениями, по квадратам, до Абсолютного предела!
Начиная, от количества всех домов, во всех Городах, всех дорог, - заканчивая всеми домами фермеров …;
Вся поверхности Земли будет до предела насыщена стационарными и передвижными техническими средствами и роботами;
Которые будут работать на всё Человечество, и смогут выполнять за человека любую работу!
Техника и роботы изготавливают роботов, роботы изобретают новых роботов, вся планета Земля функционирует, для человека, в автоматическом режиме; В теории, даже без физических и умственных усилий человека, - обеспечивая Человечество, всем необходимым миллионы и миллиарды лет!
(( На Земле и во Вселенной у Человечества существует, техника жизнеобеспечения человека, техника освоения всех планет, в т.ч. в автоматическом режиме, и техника Абсолютного господства, Абсолютной управляемости над Всем Астрономическим объёмом Вселенной! )).
А каков дальнейший, мыслимый, теоретический предел экономического развития данной Технической Роботизированной Сверхцивилизации, на одной планете?
1) Возможно что, продляя жизнь всё дальше и дальше, Человечество со временем завоюет себе физическое бессмертие ( и бессмертные будут жить на Земле поочереди, посменно )!
2) Возможно в далёком будущем из останков умерших предков; При помощи новейших технических средств, начнут возвращать к жизни всех прежде умерших, поколение за поколением;
Пока не будут Воссозданы все жители Земли.
А каков конечный итог этой Роботизированной Сверхцивилизации, на ОДНОЙ ПЛАНЕТЕ, на Земле?
Перестанет греть и светить Солнце, и Земля вместе со всей этой высокоразвитой Роботизированной Сверхцивилизацией, вместе со всеми этими физически бессмертными людьми, превратиться просто в рассеянное облако Космической пыли; Растворится в Пространстве Вселенной без всяких следов и воспоминаний...
2*) А если Человеческий род от 2011г. ...- освоив и заселив например к 2500г. ...- Луну, Марс и Венеру, ... , создаст в пределах Солнечной системы: Техническую Роботизированную Сверхцивилизацию, на НЕСКОЛЬКИХ ПЛАНЕТАХ?
То ведь и эта Техническая многопланетная Сверхцивилизация, в конечном итоге исчезнет вместе с гибелью Солнечной системы! 3*) Далее, двигаясь по степени усложнения, “ Смыслов жизни” для каждого человека и для всего Человечества, у нас существует, при завоевании физического бессмертия, теоретическая вероятность стать цивилизацией “ Кочевников Космоса “;
В таком случае при угасании Солнца, у нас появляется теоретическая возможность, перелетать от Звезды к Звезде, на другие подходящие для нашей жизни планеты, и кочевать так с места на место, бесконечность раз, бесконечность времени.
4*) А какой самый при самый наивысший “Смысл жизни” от 1999г. -... 2011г. ...- , для каждого человека, предлагает – всему Человечеству - г. Тайк ?
Осваивая все планеты и Звёздные системы, имеющиеся во Всём объёме Вселенной;
1) Обнаружить и достичь Бога творца при помощи технических средств (Если Он существует ); А если Бога не существует, то
2) Стать Богом управителем Вселенной ( Бессмертным Богочеловечеством ) самостоятельно!

[Фрэнк Кристофер Тайк]

Все теоретически возможные варианты и перспективы Человечества на будущее (от гипотетических, к точному Научному предвидению):
1) Представьте что Человечество построило бы на Земле, от 1917г. -... 2011г. ...- бесплатно изобильный Коммунизм!
Миллиарды лет прожили бы смертные люди на Земле в предельно идеальном Коммунистическом обществе!
Но перестанет греть и светить Солнце и Человеческий род просто исчезнет с лица Земли, растворится во Вселенной словно дым;
2.1.) Если Человеческий род будет жить на Земле в мелких национальных государствах ( при едином рыночном хозяйстве!). То и в этом случае через миллиарды лет когда перестанет греть и светить Солнце, Человеческий род исчезнет с лица Земли;
2.2.) *А что является наивысшим АБСОЛЮТНЫМ пределом Научно - Технического развития Человечества ТОЛЬКО НА ЗЕМЛЕ?
Это Техническая Роботизированная Сверхцивилизация! Выше этого Абсолютного предела НА ЗЕМЛЕ у Человечества не может быть ни чего!
3) Если мы освоим кроме Земли, - Луну, Марс и Венеру, то всё равно Человеческий род будет обречён на исчезновение вместе с гибелью Солнечной системы;
4) А что если мы перешагнём за пределы Солнечной системы и сможем находить пригодные для нашей жизни планеты в любой другой точке Вселенной? В этом случае Человечество обретёт шансы на частичную ( не полную) физическую неуничтожимость.
Так как сможет кочевать от Звезды к Звезде, от одной с подходящими условиями для жизни планеты к другой планете, бесконечность раз, бесконечность времени;
5) А какими могут быть от -... 2011г. -... самые НАИВЫСШИЕ цели Человечества?
Достичь физического бессмертия на Земле и Абсолютной физической неуничтожимости во Вселенной;
Получить Абсолютную управляемость над всей Вселенской материей;
В этом случае Человечество не исчезнет во Вселенной уже бесконечность времени; В этом случае ни один человек ( ни одно живое (не) разумное существо) не будет испытывать ни каких страданий, неудобств, дискомфорта от своего бесконечного существования...

[Фрэнк Кристофер Тайк]

1*) Какие Великие Идеи – Идеологии, остались у Человечества, после краха в 1990 – 92 .г.г. Социалистической системы и Коммунистической идеологии?
1) Национализмы;
2) Вера в национальные "исконные" Религиозные учения, в свои Религиозные конфессии;
3) Попытки всех народов, Предельно – ИДЕАЛИЗИРОВАТЬ, Капиталистическое рыночное хозяйство, внутри своих государств.
+ 4) Все страны мира участвуют в едином "свободном" мировом КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМ рыночном хозяйственном механизме;
2*) А чем окончит своё развитие, система Капитализма, на планете?
Даже теоретически, если дотянет до своего Абсолютного предела, до - Технической Роботизированной Сверхцивилизации,- на одной планете (!) ... всё равно исчезнет в облако сплошной рассеянной Космической пыли без всяческих следов и воспоминаний!
...
3*) Так что всем предлагаю начать слушаться г.Тайка...

[impuls]

Сообщение от Фрэнк Кристофер Тайк

1*) Какие Великие Идеи – Идеологии, остались у Человечества, после краха в 1990 – 92 .г.г. Социалистической системы и Коммунистической идеологии?
1) Национализмы;
2) Вера в национальные "исконные" Религиозные учения, в свои Религиозные конфессии;
3) Попытки всех народов, Предельно – ИДЕАЛИЗИРОВАТЬ, Капиталистическое рыночное хозяйство, внутри своих государств.
+ 4) Все страны мира участвуют в едином "свободном" мировом КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМ рыночном хозяйственном механизме;
2*) А чем окончит своё развитие, система Капитализма, на планете?
Даже теоретически, если дотянет до своего Абсолютного предела, до - Технической Роботизированной Сверхцивилизации,- на одной планете (!) ... всё равно исчезнет в облако сплошной рассеянной Космической пыли без всяческих следов и воспоминаний!
...
3*) Так что всем предлагаю начать слушаться г.Тайка...

На форумах зря время теряете! Начните с фантастических рассказов..........
И дайте волю свой фантазии ,даже если не найдете своего читателя, как писатель получите громадное удовлетворение.
Ставлю вам пять!

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от Фрэнк Кристофер Тайк;
[B

3*)[/B] Так что всем предлагаю начать слушаться г.Тайка...

Ваш г. Тайк говорит что так надо. А почему так надо не говорит, потому что не понимает. Мало понимать, надо это понятие привить собеседникам, чтобы привлечь их на свою сторону. Время лозунгов и призывов прошло. Настает время УМА.

[Олег Блогов]

Футуристические идеи нужны - хотя бы, чтобы задуматься над дальнейшим смыслом материального производства и использования земных ресурсов, перестать зацикливаться на моделях "свободного рынка" ради рынка и открыть свой ум для развития цивилизации, а не желудка.
Очень интересны идеи См. движение "Дух времени" : www.zeitgeistmovement.ru/
www.thezeitgeist.com/
Думаю, человечество будет развиваться не только количественно, наращивая производство и проводя экспансию космоса, но, главное, качественно:
стремительное развитие информационных технологий, мировой информационной сети объединяет людей. Уже сейчас появляются возможности создания виртуальной реальности и обмена мысленными образами и виртуального перемешения в пространстве. Всё это ведёт к объединению людей в единое коллективное сознание, обладающее качественно высшим интеллектом, чем отдельные люди, а значит, к новым целям и смылу жизни.
Путь к этому лежит через новую организацию общества:
http://www.kprf.org/showthread.php?p=250281#post250281

[NIP]

Сообщение от Борис Кирпиченко

Мало понимать, надо это понятие привить собеседникам, чтобы привлечь их на свою сторону. Время лозунгов и призывов прошло. Настает время УМА.

Вот интересно, когда я произнёс те же самые слова в одной из тем форума, я оказался провокатором, либера..., чёрт его знает, как это произносится и ещё и ещё, да и в комментариях много чего услышал о себе. Это так, мысли в слух!

[Фрэнк Кристофер Тайк]

1) Во что вы хотите жить и верить от -... 2011г. ...- и пока не перестанет греть и светить Солнце?
В построение Коммунизма? В построение предельно идеального Капитализма в каждой отдельной стране, или - образцового Капитализма на планете для объединённого Человечества?
Верить в богов: Иегову - Яхве? В Христа? В Аллаха? В Брахму? Быть Буддистами? ...
Атеист Иррационалист живёт и верит в собственную окончательную и бесповоротную смерть! В окончательное и бесповоротное исчезновение Человечества! Верит во всеобщую смертность всего живого, в превращение Земли и Солнечной системы в облако рассеянной пыли! Верит во всеобщую бессмысленность и собственного существования и существования всего Человечества, и всего живого во Вселенной!
2) Я показал чёткую логическую линию, ПРЕДЕЛЬНЫХ путей выхода Человечества к Технической Роботизированной Сверхцивилизации НА ОДНОЙ планете;
К Технической Роботизированной Сверхцивилизации НА НЕСКОЛЬКИХ планетах в пределах Солнечной системы;
К возможности перешагнуть за пределы Солнечной системы и стать цивилизацией физически бессмертных "Кочевников Космоса";
И как самый наивысший предел не только нашей, но и вообще любых и инопланетных цивилизаций в любой точке Вселенной, в любые времена,- к освоению всех планет и всех Пространств;
К обретению Абсолютной физической неуничтожимости во Вселенной, к обретению Абсолютных знаний и Абсолютной управляемости над всей Вселенской материей;
Если Бог существует, то мы рано или поздно Его обнаружим и достигнем;
Если Бога не существует то станем бессмертным Богочеловечеством ( Богом управителем Вселенной ) самостоятельно, с помощью или без помощи веры в Бога...
*Главный Философ и Пророк Человечества, - Фрэнк Кристофер Тайк.

[luxeon]

Практически, один к одному. Всё правильно. И Роуз и Поппер и Хантингтон - оказались неправы. Но не стоит обижаться, марксизм в качестве теоретической базы дискредитировал себя ещё в своём основании. Вместе с тем он не отрицаем, как не отрицаема ньтонова механика перед лицом квантовой, которая, в свою очередь, сдаёт позиции перед тем, что весьма непрофессионально можно было бы назвать теорией струн.

Если коммунистическая идея сможет преодолеть в себе антропоцентрический принцип и, в первую очередь, в отношении теории стоимости, а также отказаться от пресловутой материко-иделистической дихотомии, то у неё будет не только неотъемлемая практическая, но и авторитетная теоретическая перспектива.

То, о чём вы говорите не найти на форумах ,ибо , с одной стороны, публично профанируется, а,с другой, глубоко эшелонируется латентными структурами власти. Однако, у нас по линии Совета Безопасности и Академии Наук эту проблематику до последнего времени вела Российская академия социального прогнозирования, возглавляемая ак. Игорем Васильевичем Бестужевым-Ладой, а у них зарубежом этим занимался еще с середины 60-х годов знаменитый Римский клуб.

Я проработал с Бестужевым почти 15 лет, начиная ещё с МГУ и с Института социологии АН. К сожалению, в связи с возрастом и раком желудка Игорь Васильевич отошел от дел и рабочая группа ушла в мелкотемье.

Сейчас в связи с разработкой доктрины колонизационной эвольвенты и , в первую очередь, марсианской, инициативу подхватило Российское космическое агенство (Роскосмос), но и здесь стратегическая проблематика финансируется по остаточному принципу. Вообщем, я сейчас работаю в КЭИ фонде (Космос Энергия Информация), созданном ещё в 1993 году и реанимированом два года назад во многом благодаря материальной поддержки завода им. Хруничева и личного участия Владимира Джанибекова.

Как не странно... на Земле близится идеологическая весна и наша страна готова к "посевным работам" . Если мы не произнесём слово, то оно всё равно будет произнесено ... Однако, когда мы его произнесём, прийдётся застрелиться не тольком представителям австрийской школы экономики и финансовым гуру с Уолл-Стрита, но и ортодоксальным марксистам

Штрихами,,,. гелиотическая революция, кульминация артиса, дегуманизация общественного производства, заговор корпоративного минимализма, бархатная дипопуляция населения Земли, эволюционная фальсификация институтов спроса и предложения, исчезновение рынка и ресурсно-факторной конкуренции, окончательное прекращение финансовой системы, как системы компенсационной (издержек) экономики, зарождение посткомпенсационной экономики, жиждящейся на естественной теории стоимости и постулате об условной неисчерпаемости ресурсов, морально-этическая метаморфоза преодоления культа метанизма, доминирования и состязательности, гипочастотная модуляция общественных настроений, вывод 80% основных производственных фондов за геостационарную орбиту Земли, преодоление запрета абсолютных невозможностей (типа, ограничения скорости скоростю света, вектор времени и т.п.), духовный прорыв в преодолении зоны когнитивной уязвимости, интерпретация предельного разрешения, обретения гипернозиса, адаптация в постперфектной реальности, переход от телеологического к презентационному характеру мирополагания,переход от рекомбинационных к креативным и демиургическим технологиям - ПЕРЧАТКА БЫТИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВЫВЕРНУТА И ОНА БУДЕТ ВЫВЕРНУТА: в предельном разрешении мы отвергнем саму возможность доминанты немотивированного априорного ЗЛА.

Ну, что возникла мысль, что один из нас, а , может быть, мы оба - ИДИОТЫ?
В том то и дело! Плюньте на то, что прочитали и ещё прочитаете. Опирайтесь на то, что вы думали - это суть одно и тоже. Если такое серьёзно заявить, нас отправят в дурдом. Но нам не до слов у нас "на заднем дворе" кое что стоит, что всё равно рано или поздно прийдётся выпускать за ворота и тогда без объяснений не обойтись. А для этого нужен политический лоцман, политический сталкер или ..... концессионный сувренитет и режим фильтрационного эскапизма.

А сейчас, предлагаю оценить фразу, которая в одинаковой степени бьёт, как по либералам-экономистам, так и по ортодоксальным марксистам. А потом прочтите ни к чему не обязывающую статью.

"Работа - такой вид преобразования, при котором номинальная расходуемость ресурсов гарантирует их факторную неисчерпаемость"


ГЕЛИОПОЛИТИКА



Среднесрочная перспектива развития человеческого общества, обозначенная 40-50 годами нашего столетия готовит ошеломляющие перемены в жизни, сопоставимые разве что с возникновением первых цивилизаций на берегах Нила, Евфрата и Хуанхэ, с образованием государств античности Средиземноморья.
Вся современная экономика, базирующаяся на принципах ограниченности ресурсов и как следствие на их альтернативном, исключительном использовании перейдёт к фазе их условной неисчерпаемости.
Вместе с этим из понятия стоимости будет устранена её конъектурная, затратная составляющая, которую мы называем себестоимостью. Останется лишь физическая ценность того или иного ресурса или продукта, его потребительская стоимость. Любой предмет человеческого вожделения сведётся к категории ценности воздуха или воды. Будучи безусловными ценностями для жизни, они, в силу своей доступности, не являются товаром в нормальных условиях (если не брать в расчёт кислород в акваланге и питьевую воду в бутылках). Цена как возмездие нашего труда за редкость того или иного ресурса исчезнет из нашей практики. На место геополитики на первый план выйдет, так называемая ГЕЛИОПОЛИТИКА - политика Солнца, политика человека, действующего с учётом факторов и реалий нашей звёздной системы.
Чем определяется стоимость любой возможности, которой мы хотели бы обладать? Да только тем, что для её обретения мы должны пожертвовать тем или иным количеством уже имеющихся у нас ограниченных возможностей. Любой ресурс возрастает в цене в зависимости от его удалённости от нас, его распространённости, технологичности его мобилизации. Чем удалённее он во всех отношениях от нас, тем больше издержек приходиться на его поиск, извлечение и «оприходование». Если же предположить, что мы обладаем «бесплатным транспортом», то вопрос «расстояний» для нас пропадает. Вспомните хотя бы эффект колониальных экспансий, когда затраты на освоение с лихвой окупались получаемой добычей и эксплуатацией новых земель. Гибли люди и корабли … Теперь же речь идёт о железе воплощающем себя в железе под лучами «звезды под именем Солнце».
Солнечная система обладает исчерпывающим, чтобы не сказать бесконечным, количеством энергии и материальных ресурсов, а сущее обладает исчерпывающим количеством информации, как источником гипотез, теорий и полезных моделей.
Экстраорбитальная добыча и аккумуляция солнечной энергии плюс автономные производственные комплексы, вынесенные за пределы Земли, явятся тем самым «бесплатным транспортом», с использованием которого станет возможным пренебречь «расстоянием затратности» и с использованием которого откроется доступ к условной неисчерпаемости материальных ресурсов солнечной системы. Как бы удалены и разбросаны не были эти ресурсы, энергетическая неограниченность легко конвертируется в неограниченность ресурсную: транспорт будет стимулировать рост ресурсов, ресурсы вести к увеличению транспортных возможностей.
Речь идёт о гелиотической революции, как о системе взаимообусловливающих мер, несущих внешние выгоды. Единожды выведенные в космос производственные мощности, смогут, таким образом, не только сколь угодно долго самовоспроизводиться, но и приносить Земле энергию, материалы и готовые изделия. Земля же освобождённая от основной производственной нагрузки покончит с разведкой и добычей минеральных ресурсов и прекратит собственный энергетический перегрев, используя энергию исключительно в бытовых, жилищно-коммунальных, транспортных и информационных целях.
Второй составляющей гелиотической революции станет производство и использование полиморфных информационно-эластичных материалов, способных из небольшого количества исходных синтетиков образовывать весь спектр материалов необходимого качества и характеристик. Таким образом поступает природа, когда из двадцати аминокислот формирует всё многообразие органического мира. Конечным количеством «исходного материала» будет обусловлен замкнутый производственный цикл, что, несомненно, наряду с щадящей энергетикой приведёт к санации и оздоровлению окружающей среды.
Третьим китом нового света станет перелом в развитии кибернетики, который ознаменуется экологической встройкой кибернетических систем в естественную событийно-ситуативную среду, с одной стороны, и обретением ими собственной физико-динамической и псевдо-личностной идентичности, с другой. Первое приведёт к открытому диалогу человека с машинами и возникновению у последних собственно-познавательной и собственно-социальной деятельности. Второе через рецепторно-сенсорное, коммуникативное, опрно-двигательное и манипулятивное не обязательно антропоподобное обособление машин приведёт нас к возникновению второй после человека и вспомогательной по отношению к нему созидательной (по Вернадскому) геологической силе.

К сожалению, глядя на эту Жуль Верновскую фантастику в смысле отложенности реализации на два-три поколения, мы уже сегодня ощущаем нарождение социальных проблем, предвещающих нам как свет Нового Царствия, так и мрак самых пессимистических Антиутопий. Не только перечисленные мною выше задачи энергетики, материаловедения и кибернетики являются плановыми разделами действующих НИИ, КБ и других научных центров. Уже сегодня мы становимся свидетелями проявления грядущих социальных катаклизмов. Среди них хочется особо отметить следующие:
1. Распад семьи.
Превалирование ценностей личности над ценностями семьи и ценностей семьи над ценностями общества. Потеря статусного значения обладания семьёй и ребёнком, приход на смену традиционной семье гражданского брака, а на смену ему каникулярной семьи; не традиционное сексуальное поведение и асексуальность. Всё это ведёт к потере преемственности поколений, межличностному диссонансу и демографической деградации.
2. Кризис демократии.
Управление общественными процессами требует всё большей квалификации, что входит в разрез с электоральной компетентностью того самого необходимого большинства избирателей. Общественность всё меньше хочет обременять себя гражданским долгом и ответственностью выбора при сохранении социальных свобод и гарантий, подобно тому, как она хочет получать качественное медицинское обслуживание и не вдаваться в тонкости медицинской науки. Снижается апелляционный порог или, иными словами, условия при которых значительная часть общества была бы вынуждена и имела возможности прибегнуть к протестному поведению. Воистину, нищий человек сегодня, это тот, у кого дома радиоточка и чёрно-белый телевизор, а недоедают зажиточные граждане сидящие на диете. Всё это ведёт к неопределённости систем управления и увеличению вероятности спекуляций со стороны маргиналов и одержимых личностей, к апатии, инфантилизму, к социальному иждивенчеству и социальному патернализму. Как утверждал Джозеф О Коннор – «Если вы не сделаете выбор, найдётся множество людей, которые захотят это сделать за вас».
3. Проблема лишнего человека.
Повышение производительности труда и снижение себестоимости продукции всё больше вытесняют человека из сферы производства, перемещая его в сферы торговли, обслуживания и культуры, короче, в сферу потребления. Впрочем, и здесь роль человека постоянно снижается, а зачастую играет косметическую роль. Встаёт проблема глобальной занятости, не как проблема трудоустройства, но как сакральная проблема места человека в этом мире. С точки зрения производителя, ему выгодней облагодетельствовать человека, чем взять его на работу и выплачивать ему зарплату, легче симулировать для него экстернальную занятость, дабы он был платежеспособным чем включить его в действительное производство. Но производителю в тягость не просто человек, ему также не нужен грамотный человек, так как он обходиться минимальным количеством высококвалифицированных специалистов. Снижая и дальше свои издержки, производитель унифицирует свою продукцию, уже, между прочим, давно, не отвечая, а формируя потребительский спрос. Когда у производителя всё есть, а потребителю уже ничего не нужно, производство и потребление, как социальные институты превращаются в фарс. И возникает вопрос, как то поставленный американским педиатором Джеймсом Споком : «Порой дети бывают не сносны, но не убивать же их за это?» - Убивать! – отвечает уже сегодняшняя реальность. Убивать через суррогатную псевдо занятость, через суррогатное потребление, через массовую культуру: количество сценарных событий воспринимаемых из средств массовой информации уже давно превышает количество событий и эмоций переживаемых человеком в реальной жизни. Предметом наших будней, нашими корнями, нашей общностью становятся не прожитые нами истории.

Я мог бы привести ещё ряд тревожных тенденций развития человеческого общества, горизонты которых уже сегодня прокладывают свой путь.
Это и превалирование корпоративно-отраслевой идентичности человека над территориально-государственной: возрастание роли единоначалия и личной зависимости человека, так называемый корпоративный тоталитаризм, к сожалению, выходящий за ворота корпораций. Люди, обнаруживающие свою общность по принадлежности к уровню и образу жизни своей фирмы, а не своей национальной культуры. Размывание основ государственности. Суверен-вассальная трансформация общественных отношений.
Это и несопоставимость действующей городской инфраструктуры изменениям форм институтов производства и потребления, изменение содержания «места работы» и «места жительства». Прекращение оснований для демографо-урбанистической централизации (существования городов). Постурбанизм.
Это транспортная проблема, как противоречие между ростом количества транспортных единиц и пропускной возможностью транспортных коридоров. Вопрос о рациональном размещении недвижимости, как отношении статических (недвижимость) и мобильных(транспортные единицы) модулей на дефицитных территориях.
Это и проблемы образования, как конфликт метода и предмета обучения, его не целе-логичность, несбалансированность узкоотраслевого, утилитарно-прикладного, общегражданского и общечеловеческого направлений образования, преобладание фонетических подходов к освоению информации над визуальными и нарративных над эвристическими.
Это проблемы армии и образования, как проблемы социальной инициации человека и вопросы безопасности в целом, как информационно-психологического и императивно-деятельного доминирования в мире.
Это вопросы социальной ( не только этнической, но и имущественной, интеллектуальной, возрастной, гендерной и пр.) деференциации человеческого общества и связанных с ней миграций (адаптационных, колониальных, ресурсных, потребительских, депривационных, элитарных) и многое многое другое.

Но здесь, я хочу остановиться и обратить ваше внимание на то, почему я разделил в этой статье два прогноза на будущее: технологический и социальный.
Прогноз вообще, как и прогноз метеорологический, занятие неблагодарное. И всё же развитие научно-технического прогресса поступательно и во многом подвержено случайным открытиям. Люди издревле смотрели в небо, но на поверку вместо крыло-машущих машин пришли цельно-металлические лайнеры, а в космос летают не из «пушки на Луну», а при помощи реактивной тяги.
Социальный прогноз находится в выйгрышном положении, потому что работает не с изменчивыми и непредсказуемыми на будущее конструкциями, а с извечными человеческими желаниями, фантазиями и потребностями. Изучая последние в комплексе нетрудно предположить социальные последствия из возможных технических предпосылок и достаточно точно описать состояния субъектов, их связи, социальные процессы и институты будущего.
В нейро-лингвистическом программировании есть такая техника «Присоединение к будущему», которая позволяет рассматривать текущие проблемы в свете более широкого будущего контекста. Это подобно тому, как человек, зная конечную точку своего пути, преодолевает, скажем, прямоугольник по диагонали, а не по периметру, то есть действует «осевым» нестандартным образом. То, что применимо для человека в решении его психологических проблем, применимо и для решения социальных проблем общества. Я называю это телеологической трансформацией установок или рассмотрением, каких бы то ни было задач сегодняшнего дня в перспективе более широкого контекста будущего.
Ещё десять лет тому назад я довольно точно предсказал появление в стране Общественной палаты, рассуждая, что наряду с Торгово-промышленной палатой должна существовать организация, собирающая и обобщающая пожелания, идеи, интересные разработки отдельных лиц и общественных организаций. Палата (здесь я попал в точку, правда, назвал её ценностно-целевой) по-моему, должна была бы заниматься аккумулированием опыта, его ранжированием, анализом, обогащением; выдавать рекомендации по слиянию или размежеванию различных социальных проектов и инициатив; исключать неоправданное дублирование функций; интегрировать проекты в государственные программы; через деятельность своего института (НИИ), свой печатный орган, свою телевизионную передачу инициировать дух социального оптимизма, новаторства и национальной гордости; являться аванпостом сегодняшней России в её, надеюсь, светлом будущем.
К сожалению, на практике Общественная палата превратилась в нечто среднее между правозащитной организацией и общественной приёмной на подобие депутатской, что, впрочем, тоже не плохо. Нашими, а не вменёнными сверху, самыми светлыми чаяниями в стране никто не занимается, хотя, безусловно, мы как нация хотели бы заглянуть в зеркало и посмотреть на себя, хотели бы собраться и поговорить чего мы хотим, куда идём?
Мы отдаём себе отчёт в том, что в условиях по-истине демократического общества на верх делегируются не только проблемы сущего, но и проблемы должного, что идеология – это не только электоральный инструмент в руках власть предержащих, но ещё и очень нужный массовый потребительский продукт. Человек может утолить голод, но ему гораздо сложнее утолить зов совести. Национальная идея – это не раритет и не импортная безделушка, это голос нации, это её мечта!
Владимир Смирнов luxeon@comtv.ru Эпин Дорсаль

[luxeon]

ЛУКАВОЕ ПОКАЯНИЕ

Мне нравиться жить, пребывая
Веруя свято в сомнения.
Мне нравиться жить, познавая
Потерянных звёзд откровенья.

Мне нравиться жить, умирая.
Грешить и не видеть спасенья.
Мне нравиться жить, сознавая
Бессилье глупцов провиденья.

Слава к несчастью распятым.
Слава их распинавшим.
Почтенье к грехи совершившим
И жалость к греха не знавшим.

Я обращаюсь к небу,
На землю глаза опуская.
«Пошли мне, Боже, знаменье,
Как искру далёкого рая».

Бесспорным отдай бесспорно
И споров потухнет светоч.
Мне ж присуди властно
Выбор в знак человека.

Моря обрати в пламя.
Твердь преврати в тесто.
Я твой трубящий ангел.
Смелее к пульту, Маэстро !

Грехов на Земле вдоволь.
Развязке иметь место.
Не стоит менять правил :
«Казнь без суда и следствий».

В боли, рождая разум,
В горе, рождая веру.
Мы победим Геену!
Мы породим Геену!

Мы сами накажем грешных,
Святых обречём на беспечность,
Н о, как же, быть с человеком
Положенным в бесконечность?

Пойми и прости , Боже!
Что хуже бездонья колодца?
В нём можно увидеть пламень,
Но это не пламень Солнца.

Лишь, раз от столетья к столетью
Ты пристально ищешь в пу стыне
Глаза, облачённые в Космос,
Больные проказой гордыни.

И нет в них ни боли, ни неги
И нет ни прощенья , ни кары
Они, как и Ты, в Спасеньи,
Жаждущем состраданья.