К вопросу о средстве достижения движения Русскй Лад

[комар82]

К ВОПРОСУ О СРЕДСТВЕ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ РУССКОГО ЛАДА

. Движение «Русский Лад» определило свою цивилизационную цель достаточно чётко и верно: «Цивилизационный проект «Русский Лад» это устремленный в будущее проект эффективного политического, социально-экономического, экологического и духовного развития России и всего Русского Мира как единого целого на основе правильного выбора жизнеустройства народа, соответствующего русской цивилизации». Смысл и образ его определяется семью словами: «Мир, Державность, Народовластие, Разум, Труд, Достаток, Справедливость». Движение «Русский Лад» предполагает, что для спасения человечества и планеты Земля необходима смена мировоззрения».
Итак, благородная цель поставлена. Предполагается, что вокруг неё будут быстро объединяться народные массы. Однако, и это надо сказать вполне определённо, что без средства достижения цели движения, о котором в декларации о Русском Ладе ничего несказано, объединение не достижимо. Уже сейчас заметно, что без средства достижения цели, идея Лада становится просто идеей мечтателей, витающих в облаках. Особого объединения масс не видно. Обратим внимание на цепочку из семи слов, определяющих смысл и образ движения Русский Лад. Выделим из неё слово «Труд» и внимательно рассмотрим. Известно, что труд – это важнейшее свойство человека. Однако труд бывает разным. Он может быть рабским, крепостным, каторжным, наёмным, опосредованным, вообще – подневольным. Но он может быть и Свободным. От формы труда зависит общественно-экономическая формация, устройство государства. Так, капитализм формируется наёмным трудом и его эксплуатацией. Коммунизм и его первый этап – социализм, формируются, и это очевидно, Свободным трудом. Потому что коммунизм – это общество, в котором свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Но что такое Свободный труд? Это, говоря кратко, добровольный труд, освобождённый от эксплуатации. Он обладает, в отличие от всех видов подневольного труда, правом распоряжения человеком теми результатами труда, которые превышают средний труд. Результаты свободного труда – это «излишки», получаемые сверх результатов среднего, т.е. планового, при социализме, труда. Свободное распоряжение излишками над результатами планового труда приводит к повышению стимула к труду, к освобождению творческого потенциала человека, к созиданию. Вспомним эффективный ленинский НЭП, заменивший продразвёрстку продналогом и допустивший свободу оборота излишками продукции крестьянских хозяйств. «Этот самый оборот, - доказывал Ленин, - есть стимул, побудитель, толчок для крестьян» (т.43, с.382). И утверждал, что социализм надо строить «не на энтузиазме непосредственно, а при помощи энтузиазма, рождённого великой революцией, на личном интересе, на личной заинтересованности, на хозяйственном расчёте. Личная заинтересованность поднимает производство». ( т.44, с.151-152). Продолжая развивать мысль о личном интересе, Ленин говорил, что не только сельское хозяйство, но всякую крупную отрасль народного хозяйства «надо строить…на личной заинтересованности». (там же, с. 165). Вот свободный труд и даёт эту личную заинтересованность. Причём более сильную экономическую заинтересованность, чем наёмный труд. Ибо при свободном труде трудящийся получает полное право распоряжаться результатами своего сверх планового труда, а при наёмном труде результаты сверх договорного труда присваиваются эксплуататором. Этот экономический фактор позволит трудящимся в настоящее время, при диком капитализме, объединяться, чтобы совместно требовать от эксплуататоров введения свободного труда в производство. Но так как требование перехода к свободному труду эксплуататору не понравится, то он будет препятствовать этому. Ясно, что дело дойдёт до забастовок по всей стране и, в конечно счёте, до развала системы Капитала. Таким образом, в цепочке из семи слов, определяющих смысл и образ Русского Лада, слово «труд» должно быть заменено словами «Свободный труд». Тогда Русский Лад получит экономический механизм объединения масс и средство достижения его цели. Следовательно, теперь вся пропаганда цивилизованного проекта движения Русский Лад должна быть сосредоточена на разъяснении идеи Свободного труда и воплощении этой идеи в жизнь.

[Игорь Голаев]

Движение «Русский Лад» предполагает, что для спасения человечества и планеты Земля необходима смена мировоззрения».

Это истина. Все современные политические движения не основываются на мировоззрении, а потому это бабочки-однодневки.
Созидательное движение может быть только на основании НОВОГО мировоззрения, которое соответствует 21 веку.

[комар82]

Игорь Голаев.Это истина. Все современные политические движения не основываются на мировоззрении, а потому это бабочки-однодневки.
Созидательное движение может быть только на основании НОВОГО мировоззрения, которое соответствует 21 веку.

Новое мировоззрение в современном обществе можно получить только в результате перехода от наёмного труда к СВОБОДНОМУ ТРУДУ.
Кстати, в ст. 37, п.1 Конституции РФ говорится, что "Труд свободен" и п.2 утверждает, что "Принудительный труд запрещён". Но, во-первых, наёмный труд - это труд принудительный. Человек принуждается к труду системой капитализма. Так что система капитала противоречит Конституции РФ, что недопустимо. Этим фактом надо воспользоваться при переходе к труду свободному. А, во-вторых, наёмный труд есть не свободный труд потому, что каждый не имеет возможности распоряжаться результатами своего сверх договорного труда. Ими распоряжается эксплуататор. Только свободный труд даёт право трудящемуся распоряжаться результатами сверх договорного труда. В этом состоит преимущество свободного труда перед наёмным.

[Игорь Голаев]

В истории все было наоборот.
Сначала появилось новое мировоззрение - это философия диалектического и исторического материализма. А уже затем в следствии революционной деятельности было создано социалистическое государство. И если бы в начале не появилось учение диалектического материализма, то ничего бы не было.
То есть это подтверждает духовный закон, в том что в начале было СЛОВО. И все что в мире стало быть, все стало быть через СЛОВО, которое было в начале.

Движение Русский Лад и призван, чтобы объединить духовное и материальное в одно целое.

[комар82]

[QUOTE=Игорь Голаев; В истории все было наоборот.
Сначала появилось новое мировоззрение - это философия диалектического и исторического материализма. А уже затем в следствии революционной деятельности было создано социалистическое государство. И если бы в начале не появилось учение диалектического материализма, то ничего бы не было.
То есть это подтверждает духовный закон, в том что в начале было СЛОВО. И все что в мире стало быть, все стало быть через СЛОВО, которое было в начале.
Движение Русский Лад и призван, чтобы объединить духовное и материальное в одно целое.[/QUOTE]

"Наоборот" в истории человечества не было, так как в ней всё взаимосвязано. Диалектический и исторический материализм - учения, которые появились в 19 веке. И они, эти учения, опирались на тысячелетний опыт развития предшествующих поколений, а вовсе не на слово божие. Так что Ваш идеализм тут не имеет никакого практического применения. Да и сама революция 17 года возникла в результате несогласия народных масс с проводимой государственной политикой царизма. Конечно, философия марксизма-ленинизма, а не СЛОВО божие, здесь здорово помогла.

[Игорь Голаев]

"Наоборот" в истории человечества не было, так как в ней всё взаимосвязано. Диалектический и исторический материализм - учения, которые появились в 19 веке. И они, эти учения, опирались на тысячелетний опыт развития предшествующих поколений, а вовсе не на слово божие. Так что Ваш идеализм тут не имеет никакого практического применения. Да и сама революция 17 года возникла в результате несогласия народных масс с проводимой государственной политикой царизма. Конечно, философия марксизма-ленинизма, а не СЛОВО божие, здесь здорово помогла.

Философия диалектического материализма основана на познании законов материального мира. И в центре этой философии лежит ДИАЛЕКТИКА.
ДИАЛЕКТИКА вошла в мир через Гегеля, который был христианином и писал труды о Иисусе Христе и Евангелие. Гегель имел ТЕОЛОГИЧЕСКОЕ (лютеранское) образование.

ДИАЛЕКТИКА - это мышление Нового Завета. Диалектика заложена в писаниях Нового Завета. Тот кто хочет познать истину Евангелия обязательно придет к пониманию ДИАЛЕКТИКИ.

Гегель мог стать священником (как и Сталин), но избрал другой путь - путь философии, как теории. Сталин избрал путь реализации философии. Но без теории не могло быть и реализации.
Научный коммунизм возник благодаря Евангельской диалектики.