Мир гибнет без Идеи; у нас есть Идея!

[Кулагин Владимир]

БЛИЖЕ К ИДЕИ

«Подобно тому как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духовное оружие». Карл Маркс.

"И в 19 веке философия достигла зрелого возраста, когда стало возможным воплощение ее на практике в жизни общества. Факт зрелости философии явился при объединении диалектики с материализмом, которое сделало переворот во всей мировой и европейской философии, так как образовалось совершенно новое знание и учение, которое превосходит все то, что было раннее.
Диалектический материализм, по своей сути является революционным учением, и совершает революцию сначала в мышлении человека, а затем и в жизни общества.
Но для материализации диалектического материализма требовался класс, который может воплотить эти идеи в жизнь. А так как диалектический материализм устанавливает новую мировую систему, где отсутствует эксплуатация человека человеком, то такой класс, который понесет в себе идеи философии может стать рабочий класс, который производит жизненные средства, но является эксплуатируемым классом.
Итак, для философии диалектического материализма требуется воплощение на земле, а для рабочего класса требуется освобождение от эксплуатации. То, что возможно жить совершенно по другому, людям открывает Философия Диалектического Материализма, и даёт классу трудящихся осознать, что им нечего терять, кроме цепей. Союз диалектического материализма и рабочего класса и порождает новый класс – ПРОЛЕТАРИАТ*.
Пролетариат – это тот рабочий класс, который из философии узнал о лучшем, поверил и желает освобождения от эксплуатации, а для этого принимает новое мировоззрение, которое в себе несет революционное преобразование мира и замену старой системы на совершенно новую и лучшую систему.
Благодаря революционному прорыву в Философии, Философии Диалектического Материализма, Новая система – это уже не переделка старого, а полное ее отрицание. И задача нового класса «пролетариата» это стать господствующим классом, на время установления новой системы, по образу диалектического материализма, дабы раз и навсегда уничтожить эксплуатацию человека человеком. Уничтожив эксплуатацию, тем самым уничтожаться и классы. Общество будет бесклассовым, где будет отсутствовать эксплуатация, а значит, будет уничтожено и неравенство. Отсюда и родилась идея о диктатуре пролетариата. Но под пролетариатом нужно понимать не весь рабочий класс, а только (!) тот, который находится в союзе с диалектическим материализмом, потому что этот класс будет руководствоваться не своими интересами и желаниями, а воплощать идеи диалектического материализма.
Для современного господствующего класса, этой паразитической прослойки общества, присваивающей себе власть над чужим трудом, и существующей паразитируя другую часть населения, философия диалектического материализма всегда будет враждебной. Господствующий класс всегда будет направлен на то, чтобы свою власть укреплять, дабы и дальше жить за счет чужого труда. А для этого господствующий класс создаёт различные идеологические механизмы контроля, для поддержания такого мировоззрения и такой формы общественных отношений, которая сохраняет их паразитическое положение, и, о которой постоянно внушается рабочему классу, как о справедливой системе равных возможностей. Делается ставка на силу внушения. И для внушения, пишутся всё новые, якобы, полезные законы. Ставленники господствующего класса всё время обещают лучшую жизнь в будущем. Но это будущие для рабочего класса никогда не настанет и настать не может, так как для лучшего нужно преобразование всей мировой системы, на что, класс эксплуататоров никогда не пойдет.
Диалектический материализм несет миру не переделку современной системы, а полное ее отрицание и утверждение совершенно новой политической системы. Для этого учение диалектического материализма нуждается в его понимании и разумении. Без разумения и понимания диалектического материализма невозможно поменять мировую систему. А без замены мировой системы невозможно уничтожить и эксплуатацию человека человеком. Тот же пролетариат, если оторвется от учения диалектического материализма, то его диктатура станет той же эксплуатацией человека человеком, а сам он перестанет быть пролетариатом, и займет место эксплуататоров. Убив дракона, сам станет драконом.

Сегодня требуется восстановить класс пролетариата, который воспримет идеи диалектического материализма и будет реализовывать ее в жизнь.
Для этого нужно:

1. Отказаться от всякой теории, которая выдается за «диалектический материализм», но которая не реализуется на практике или ее невозможно реализовать на практике. Истинный диалектический материализм – это теория, которая неразрывна с практикой и это знание легко реализуется на практике. Теория диалектического материализма всегда направлена на разрушение старой системы и рождение новой системы. Лучше знать мало, но реализовать это на практике, нежели знать много, но все это так и остается в теории. Знание теории без практики – это пустое знание, лучше ничего не знать. Того кто не знает, можно научить. Того кто думает что знает, научить невозможно.

2. Отказаться от всяких политических действий, которые не основаны на учении диалектического материализма. Это путь в тупик. Так как все это превратится в борьбу только за власть и материальные ресурсы, которая опять приведет к эксплуатации и жизнь за счет чужого труда. Сегодня нет оппозиции, так как оппозицией может стать только пролетариат. Сегодня же идет борьба господствующего класса между собой за ресурсы и власть. Как только появится истинная оппозиция – пролетариат, так все эти группировки между собой объединяться в борьбе с пролетариатом, и тем самым откроют свою истинную звериную суть. Ибо поймут, что пролетариат несет угрозу уничтожения их класса.

3. Нужно не смотреть в сторону Китая, так как «социализм» Китая не основан на диалектическом материализме, и является тем же капитализмом, только в других одеждах. Китайский социализм никогда не уничтожит эксплуатацию человека человеком, а скорее наоборот, ее усилит. Если социализм не уничтожает эксплуатацию человека человеком, то какой социализм не нужен. Такой социализм никогда не станет коммунизмом.

4. Не смотреть в сторону Западного социализма, так как социализм нельзя построить экономическими методами. Социализм строится только через замены старой системы на новую и это делается через философию и просвещения. Новая система, которая идет от учения диалектического материализма не может быть встроена в старую систему. Эти две системы между собой несовместимы.

5. Принять опыт СССР. Опыт СССР в построении социализма и коммунизма был не напрасен, так как является трамплином, для будущего построения коммунизма. Ибо, история СССР несет урок всему пролетариату. История СССР делится на две части: созидательную и разрушительную. Созидательная часть была, когда пролетариат руководствовался диалектическим материализмом (это время Ленина и Сталина), и разрушительная часть, когда рабочий класс отступил от философии диалектического материализма, что послужило к духовной деградации всего народа, а также рождением класса эксплуататоров, который легализовался в 90-е годы, но который зародился, начиная с Хрущевских времен. Это должно быть уроком, как нельзя отступать от философии, ибо пролетариат обретает себя только в единении с диалектическим материализмом, и наказывается, если пытается улучшить общество вне его истин".



Материал поста состоит из двух сообщений сторонника КПРФ Игоря Голаева.

[Кулагин Владимир]

Ниукого нет Идеи. И это так. Мир погряз в невежестве. Оно извратило всё, и сами мысли людей. И все потеряли доступ к пониманию Правильной Идеи.

И (!) всё же, единицам удалось духовно выжить, и обрести способность разумом найти и понять долгожданную Идею!!

Она способна возрождить Род Светомсияющих людей и Земли нашей Матушки Руси. Возрождение пойдёт за наукою о правильном мировоззрении и правильном мышлении, основанных на мудрости взятой из Мироздания. Такова и была-есть исконная Русская Культура. Всем честным людям надо объединиться, придти в силу и дать великий бой тьме невежеству, тотальной лжи и фальсификациям.

Идея всегда была и есть вокруг нас. Но она не в нашем субъективном, а в мире материи, окружающего нас Мироздания. Её можно и надо взять. Она берётся трудом великим. Подлинный прогресс Человечества, не в технотронном, а в развитии сознания. Технотронная информация всегда была, но без главенства духовного*, обществу она не в прок. Важно представлять историю, как История развития мысли. Она многотысячелетняя. Важно, так же, освободиться от фальсификаций, т.к. ложная* информация (*истолкованная не во свете развития духовного) губительна для процессов развития сознания. Понимание жизненасущности правильного мышления и мировоззрения, это начало начал исцеления общества, и возрождения Человечества в Новом высшем качестве. Основою в этом деле, является Философия Диалектического, Исторического и Духовного Материализмов. Диамат и Истмат, являлись только на словах "базисом Советской страны", а на деле, - афоризмом в чуждой среде. Их базисное значение так и небыло понято идеологами СССР. В понятие Диамата были дивесиированы неправильные ориентиры. От этого, эта, в высшей степени жизненасущная информация оставалась и остаётся закрытой для подавляющего большинства учёных и философов. Просвещение спасёт мир. Спасает Правда. Т.е., просвещение должно быть бытийно-правильным. Бытие - это окружающий нас мир, Мироздание. Материализм - это Правда о законах развития и устройства окружающего нас мира Материи. Материализм Духовный, строится на Материализме бытийном. Т.е. в понимании духовного мира и его законов, первичен объективный мир. Это подтверждает постулат о том, что: "Бытие формиркет сознание", и "по отношению к сознанию, материя первична". Это подлинно так. Пренебрежение этим важнейшим знанием, параждает идеализм и тотальное заблуждение-разброд. В обществе возникают противоречия и хаос субъективных мировоззрений. Итогда, человеку очень трудно найти выход, т.к. изначально никто не обладает правильным* Мышлением (*Диалектическим), и правильным* Мировоззрением, соответствующим бытийной Правде. Для обладания требуется большой труд, и полная ясность значимости для самой Жизни, ясное понимание что, без этого, человек остаётся на животном уровне. А изначально, мышление человека метафизично*, т.е. не способно к познанию. Т.к. метафизическое мышление только поверхностно отмечает предметы* и явления этого мира. Подлинная беда человеческого сообщества состоив в субъективном идеализме. Субъективный Идеализм метафизичен, это трясина не дающая уму двигаться вперёд, удерживая сознание на примитивном уровне.
Итак,
ещё хочу подчеркнуть (!) что: для Человечества, а, в первейшую очередь ДЛЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ РУСИ, нет никакого другого пути к истинному Благу, как Путь Правильного Просвещения, с идеологической методикой.
Всякий другой путь утопичен, и экономическая методика тупикова.

[Алексей1]

В моём представлении, эксплуатация закончится, и свобода наступит для пролетариата, когда он получит право участия в ПРИБЫЛИ,
Когда у представителя Коренной народности РФ будет право на именные (не передаваемые) акции по месту проживания района + области + края + Федерации, тогда и будет народное государство.

А Идеей может стать задача по изучении истории государственности Руси.
Проследить её хотя бы на 500 лет в прошлое, и доказать, что христианизация и история Руси началась не с Киевской Руси. Единственное в чём я поддерживаю Путина, его позицию в отношении Русского географического общества.

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от Кулагин Владимир

БЛИЖЕ К ИДЕИ

«Подобно тому как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духовное оружие». Карл Маркс.

.

Цитата напомнила старый анекдот. В министерство обороны СССР приходит рационализатор и предлагает способ как расправиться с американскими военными базами по всему миру. Для этого надо иметь в отдельном кабинете столько кнопок, сколько баз у Америки. В таком случае чтобы уничтожить какую-нибудь базу достаточно нажать на соответствующую кнопку. Спрашивают у рационализатора как осуществить практически "уничтожающую " связь кнопки и базы? Ответ: это ваша задача. Мое дело предложить идею...
Если пролетариат познает философию, он перестанет быть пролетариатом и заблудится вообще. Пролетариату и всем остальным нужны и необходимы знания смысла жизни, нужен УМ. Остальное приложится само-собой. Отвечаю... Спасибо.

[Кулагин Владимир]

Люди нашли нечто высшее, драгоценное, способное дать разум и развитие и направление. Но тут-же набежали свиньи* и стали втаптывать в грязь ту находку.
Так что, когда свидетели расходились звать людей, люди слушали и удивлялись. А когда свидетели возвращались, то им кричали, что они обманщики, что там ничего нет кроме грязи и свиней.
Так и вы говорите, что не надо людям философия. Возможно у вас неверное о ней представление.

Без Философского базиса, никаких преобразований общества, ни самого пролетариата, не будет.

[Кулагин Владимир]

Сообщение от Алексей1

...эксплуатация закончится, и свобода наступит для пролетариата, когда он получит право участия в ПРИБЫЛИ...

Без революционных преобразований сознания, свободным человек не будет.
С приходом Коммунистических отношений государства и члена общества, понятие экономической прибыли отомрёт

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от Кулагин Владимир

Люди нашли нечто высшее, драгоценное, способное дать разум и развитие и направление. Но тут-же набежали свиньи* и стали втаптывать в грязь ту находку.
Так что, когда свидетели расходились звать людей, люди слушали и удивлялись. А когда свидетели возвращались, то им кричали, что они обманщики, что там ничего нет кроме грязи и свиней.
Так и вы говорите, что не надо людям философия. Возможно у вас неверное о ней представление.

Без Философского базиса, никаких преобразований общества, ни самого пролетариата, не будет.

Это верно. Никакой перспективы в развитии у человечества нет без развития интеллекта. Только тогда и будет понята и востребована философия. Кстати. в этом и заключается ИДЕЯ - корень ИДЕОЛОГИИ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩЕСТВА, государства, если хотите...

[Александр Степанов]

Сообщение от Алексей1

В моём представлении, эксплуатация закончится, и свобода наступит для пролетариата, когда он получит право участия в ПРИБЫЛИ,
Когда у представителя Коренной народности РФ будет право на именные (не передаваемые) акции по месту проживания района + области + края + Федерации, тогда и будет народное государство.

Не надо Коммунизм рассматривать с капиталистической точки зрения. Какие к черту акции, именные и непередаваемые? Это что еще за фигня, и зачем это вообще нужно? Человек между прочим не вечен, ну и, что будет, когда он умирает с вашими именными акциями непередаваемыми?
А не проще просто обобществить производство и всего делов-то, тогда каждый становится непосредственным участником и уже на основе общественной собственности получает право с рождения и до смерти на кусочек общественного блага и каждый становится заинтересованным в сохранении и приумножении общественного продукта, чтоб получить из него свой собственный кусочек по вкладу - Социализм, или же по потребности - Коммунизм.

А вот понятие прибыли - это чисто капиталистическое понятие, понятие прибыли вообще-то при Коммунизме не существует. В экономике коммунизма другой подход, не извлечение максимальной прибыли, а наиболее полное удовлетворение потребностей каждого. Потребности, кстати, в меньшей мере относятся к материальному, они больше лежат в духовной плоскости коммунистического Человека. С потреблядством пора кончать.

[Аврора]

КОНФЕТКА ИЛЬИЧА

Старые большевики рассказывают, что Владимир Ильич Ленин очень любил маленьких детей. Своих у него не было, потому что время стояло трудное, революционное, враги обложили молодую советскую республику антантой, и не до глупостей Ильичу было. Но чужих детей он любил, всегда их жалел и призывал к этому своих соратников по революционной борьбе.
И вот однажды, лютой морозной зимой, когда красноармейцы бились насмерть с погаными врагами коммунизма, советское правительство решило устроить детям новогодний праздник. С дровами в тот год было туго, но Совнаркому все-таки удалось раздобыть елку для ребятишек. И вот стояла она посреди пустой комнаты, дети в валенках водили вокруг нее хоровод и все ждали, когда же придет Дед Мороз и начнет раздавать подарки. Наконец все было готово, и детвора, получив разрешение товарища Троцкого, нестройным хором попросила:
- Ну-ка, елочка, зажгись...
Вошел товарищ Свердлов и от папироски запалил на елке две экспроприированные в церкви свечи.
- А теперь, товарищи, - сказал он, - позовем Деда Мороза.
- Дедушка Мороз! - обратившись к дверям, стали жалобно звать дети.
Дверь открылась, и вошел дедушка Ленин с привязанной бородой и красным носом. В руках у него был большой мешок.
- Здравствуйте, дети, - ласково сказал Ильич. - Поздравляю вас с Новым годом и желаю вам всем мировой революции.
Дети молча смотрели на мешок.
- Что нужно сказать? - намекнул товарищ Дзержинский.
- Спасибо, - тихо ответила пятилетняя Олечка.
- А кто мне прочитает стишок? - спросил Дед Мороз.
- Я спою вам песенку, - сказал подготовленный Миша. Он набрал побольше воздуху и, безбожно путая мелодию, громко закричал: - Вставай праклятим заклимены весь мир галодный и ра... А что у тебя в мешке? - неожиданно закончил он песенку.
Ленин ласково улыбнулся.
- Там у меня подарок.
Он запустил руку в мешок, пошарил в нем и вытащил оттуда большую старорежимную конфету. Глаза ребятишек радостно загорелись.
- Кому дадим этот подарок? - озорно по-ленински прищурясь, спросил Дед Мороз.
- Мне, - сказал Гена, потому что был самым большим. Маленькая Леночка громко заплакала. Члены Совнаркома рассмеялись, а
Дед Мороз сказал:
- Нет, ребята. Конфетку мы разделим по-пролетарски.
Товарищ Дзержинский принес из кухни нож, и Владимир Ильич разрезал конфету на тридцать семь равных частей.
- Не толкайтесь, не толкайтесь, всем хватит, - призывал детей к порядку Феликс Эдмундович.
- Смотрю я на них и по-хорошему так завидую, - шепнул Ленин товарищу Свердлову, с улыбкой глядя на облизывающих пальчики ребятишек. - Через пару лет они будут жить в коммунизме. Наступит радостная и счастливая жизнь! Вот только буржуев по всему миру перебить осталось...

[Свой_взгляд]

Сообщение от Алексей1

В моём представлении, эксплуатация закончится, и свобода наступит для пролетариата, когда он получит право участия в ПРИБЫЛИ,
Когда у представителя Коренной народности РФ будет право на именные (не передаваемые) акции по месту проживания района + области + края + Федерации, тогда и будет народное государство.

Если акции не передаваемые, то в них нет смысла.
И именные акции тоже не нужны. Акции, это капитализм. Это власть человека над человеком посредством вещи, которую создало общество, для обеспечения своей жизни, посредством труда работника.
Участие в прибыли рабочего?
На сколько оно может быть большим?
И для чего предназначена Ваша прибыль, Вам нужно разобраться, а то "проедите" общественное имущество, не хуже капиталиста.
При социализме нет места прибыли, равно как нет места для капитала, собственности и найму. Экономику социализма нельзя описать терминами капиталистической экономики, это совершенно иная экономическая система, основанная на равных правах работников. В ней, нанять никто никого не может, равные права не допускают наличие наемных работников и работодателей (собственников), а значит сама собственность в экономике социализма не допустима. А Вы говорите о перераспределении прибыли. Говорите о капиталистической экономике, с более справедливым лицом. Но ведь такого не бывает, собственник всегда прав и всегда грабит, и его защищает государство.
С уважением Лихачев.