МРАКОБЕСИЕ - ДВИГАТЕЛЬ КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯ

[Олег Павловский]

.
Мракобесы - 1. Мракобесие двигатель коллективного сознания.
Олег Павловский



http://stihiya.org/work_50447.html
______________________________________________



МРАКОБЕСИЕ ДВИГАТЕЛЬ КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯ


В мире всегда были и есть только две политические системы, две экономические формации, как бы их там не называли – это коммунистическая и жидовская, – других человечество изобрести так и не смогло.
Первобытный родовой строй как будто и не предусматривал ничего, кроме младокоммунизма. Собственно коммунизм и социализм отличаются лишь степенью обобществления собственности. Все остальное – жидовство или мракобесие в том или ином виде. Чтобы понять эту простую истину не обязательно быть слишком умным, достаточно хотя бы не быть дураком.

Жидовство всегда агрессивно и изначально тоже базируется на агрессии, или «борьбе за условия существования» (это уж как кому больше нравится), то есть на войнах, пленных рабах, пастбищах и барахле.

Религии в той или иной форме существовали всегда. Демократия – это тоже вера и потому основывается исключительно на послушании, а значит и на оболванивание как отдельных племен, так и целых народов.
Частная собственность всегда опиралась на ложь, – будь это страх божий или реклама в СМИ.

Страх перед силами Природы, неспособность объяснить природные явления, конечно, порождает и веру в чудеса. Но если жизнь требует служения обществу, а не своим личным интересам, то и первобытная семья этому подчиняется. Однако современный социализм/коммунизм основывается все-таки на разуме человека, а не на его способностях дурачить своих соплеменников. Поэтому в наше время коммунист, верующий в какого-нибудь бога, – это или дурак, или себе на уме мерзавец. Забавно выглядели и попытки марксистов создать «институт общественных жен». Мысль, конечно не нова, – нечто подобное себе представляли и Т.Кампанелла, и современные «изыскатели истины». На самом деле это очередная неуклюжая попытка узаконить проституцию по принципу: если победить зло трудно или невозможно, то можно придумать ему новое название.

В мире, где все является товаром, в том числе и сам человек, – обилие порнопродукции в СМИ, внешней рекламе и даже в искусстве уже не вызывает удивления. Идеальный потребитель должен уметь потреблять все – от презерватива до токкаты и фуги ля минор, от литургии до канкана.

У животных все обстоит несколько иначе. Некоторые их виды, птиц, например, являют нам образцы супружеской верности, тогда как у большинства братьев наших меньших любовь носит, скорее, «сезонный», а не постоянный характер, и это при том, что половой несовместимости у животных практически нет, а, следовательно, и нет предпочтений. Наиболее сильные продолжают род.

У человека все так, и не так… И сама Природа заботится о сохранении семьи, как залога продолжения жизни. В разное время с проституцией, развратом и супружеской неверностью общество боролось в законодательном порядке, значит, интересы общества этого требовали.
Я сомневаюсь, что общество будущего станет мириться с самоубийствами и иными преступлениями на почве отвергнутой или неразделенной любви. И здесь проблемы нравственности никак не противоречат всем остальным проблемам.

Личная жизнь человека достаточно постоянное явление и не зависит от колебаний температуры воздуха или менструального цикла. А экономические потребности людей не удовлетворяются после достижения уровня потребностей необходимых. Политика – это «продолжение экономики»? Да, наши действия диктуются нашими потребностями, а потребности у нас очень разные. Поэтому ими легко управлять.




.

[Олег Павловский]

.
Мракобесы - 2. Игрушечный мир.

Олег Павловский



http://stihiya.org/work_50446.html
_____________________________



ИГРУШЕЧНЫЙ МИР


Наблюдая поступки современных людей, все чаще ловишь себя на мысли, что их поступки крайне нерациональны. Поражает детскость восприятия мира казалось бы взрослыми людьми.
Афиши и прилавки ломятся от изобилия не только отделочных материалов и сантехники, но и от множества на первый взгляд совершенно ненужных вещей. Такое впечатление, что современного человека более всего интересуют моющие средства, дезодоранты, автомобили и сто сортов майонеза, и, как следствие, таблетки для похудания.
А причины этого явления очень просты: производство ради производства, ради прибыли любой ценой. Но производство не может существовать без спроса на товары, то есть без потребления.
И необходимость потреблять все и всеми отверстиями внушается современному человеку везде и всюду.
Маркетинг не такое уж новое явления, так или иначе, он существовал всегда. В 70-е годы маркетинг и сам превратился чуть ли не в основное средство производства сначала в США, а потом и во всем мире.

Маркетинг часто отожествляют с дизайном, но это не совсем так.
И не следует думать, что наши предки были такими уж лопухами в этом деле. Художественное и инженерное проектирование, и его синонимы – инженерная психология, эргономика, индастрил дизайн или просто – дизайн тоже существовали всегда, но в иных формах.

Дизайн – это отнюдь не воплощение изысканного вкуса, а преподавание творческих дисциплин и истории искусства в художественно-промышленных академиях напрямую не способствуют приданию промышленным изделиям совершенной формы или, проще говоря, эстетических достоинств через их внешний вид. Дизайнера едва ли заинтересует количество заклепок на джинсах на заднице кинозвезды. Хороший вкус ведь приходит от понимания мира, а не от написания известного количества натюрмортов или пейзажей. Иначе можно построить примерно такой ряд: сначала «некто» писал акварелью и весьма успешно, затем он придумал сногсшибательную кофеварку, потом еще и автомобиль, и апартаменты для самого президента… список можно продолжить…

Но не следует и забывать, что художник-проектировщик, как правило, работает не в одиночку, а в коллективе и призван удовлетворять потребности сразу большого количества людей. Здесь сразу возникает проблема, – работая на массового потребителя, проектировщик, так или иначе, будет вынужден потакать дурному вкусу.

Практические навыки в искусстве, история искусств и философия в программе обучаемых диктуются не только очень широкой областью их применения в будущем, но и самой сущностью художественного проектирования. Художник, поэт, музыкант придает форму некой сущности, заключенной в предмете его творения – здесь нет противоречий.

Уже в 60-е годы минувшего столетия мир как бы отряхнулся от последствий минувшей мировой войны, от разрухи, продуктовых карточек и дефицита самых необходимых товаров потребления.
Люди обрели кров, приличную одежду, еду и даже некоторые предметы престижного потребления – кто телевизор, а кто и автомобиль. Научно-технический прогресс стремительно развивался, чему способствовала и гонка вооружений времен холодной войны. Производство становилось все более совершенным, росли производительность труда и зарплата. И тогда системный капитализм, казавшийся таким незыблемым, забил тревогу…

Феодалу ведь не нужна прибыль до одурения и икоты, и он не станет расширять свое производство без крайней нужды – у него довольно иных ценностей, – например, привилегированное положение в обществе и власть, литература и искусство, возможность организовать свой досуг.
Трудящиеся тоже не желают ни расширять чье-то производство, ни управлять им – их интересует заработная плата, теплое жилье и достаточно простые развлечения. Прибыль безо всяких ограничений необходима только буржуазии, как производственной, так и финансовой – за деньги можно купить все, даже княжеский титул, можно купить много дорогих вещей доселе доступных только аристократам, можно купить и власть – надо только заплатить соответствующую цену. Буржуазия ведь тоже существовала всегда, то есть с того момента, когда воевать оказалось менее выгодно, чем торговать. Война требует значительных затрат и может не принести ожидаемой прибыли (добычи), война вообще дело опасное. Побежденная сторона не получает зарплаты и только платит дань в пределах своих возможностей. А вот торговля в эпоху неравномерного развития капитализма приносила огромные барыши.

Еще в 60-е году ХХ века высоко ценились физики и математики, о них снимались фильмы и писались романы, казалось и покорение космического пространства, и полеты на другие планеты не за горами.
«И на Марсе будут яблони цвести» – пели энтузиасты конца 50-х – начала 60-х годов. Увы, не будут. Пришли новые времена и новые фантазеры.
Стройных и коротко постриженных молодых американцев первых послевоенных лет сменили длинноволосые хиппи, поколения рок-н-ролла и пепси-колы, наркоманы и паразиты. Американская мечта иметь собственный миллион как будто осталась, но заработать его честным трудом становилось все меньше желающих. Удача, успех, везение заполняют умы современных вундеркиндов, но только не упорный труд и согласие довольствоваться лишь самым необходимым.

Смена духовных и эстетических ценностей на их игровую модель
произошла не на рубеже 90-х годов, как думают некоторые.
В СССР, да и во всем мире последние надежды на светлое будущее стали улетучиваться уже в начале 60-х, что примерно соответствовало хрущевской денежной реформе 1961 года. Перемены не заставили себя ждать, стали расти цены на основные товары и продукты питания, распределительная система постепенно сменялась рыночной и последствия этой авантюры мы ощущаем теперь и в полной мере. Толстый, лысый дурак, по сути, развалил великую державу, но долгое время страна еще двигалась по инерции вперед, не чуя под собой ног и как говорится без царя в голове. Догнать и перегнать любой ценой, – чертовски здорово сказано, не хватало сказать только каким образом это можно сделать, а вот для этого ума уже не хватило. Началось тупое копирование «западных ценностей», но не обвально, что довольно скоро должно было вызвать негативную реакцию населения, а дозировано и совершенно бездумно. Взрослый человек с интеллектом ребенка всегда нуждается в игрушках, такими игрушками стали джинсы или иной какой импортный ширпотреб, что сразу отодвинуло на второй план и неизведанные арктические просторы, и яблони цветущие на Марсе.

Эпоха постмодерна – это отнюдь не прерогатива искусства и литературы.
Модернисты во все времена были заражены авангардистскими идеями и поисками новизны, часто приводящими к упадку и гибели культур. Постмодерн покончил и с этими предрассудками – если ничего нового уже невозможно придумать, то в него можно поверить или просто поиграть. И паттерны «нового мышления» постепенно внедрялись в сознание людей, – этого требовал начинающийся глобальный кризис системного капитализма.

Рост производительности труда стал заметно опережать рост денежных средств населения и его покупательную способность. Капитализм преодолел начальную стадию своего развития вместе с ее неравномерностью, монополистический системный капитализм больше не мог извлекать прибыль из воздуха с помощью неадекватного обмена товаров и сырья с неразвитыми странами, а массовое производство требовало минимальных издержек и постепенно перемещалось в страны с наиболее благоприятным климатом и традиционно
низкой оплатой труда. Казалось бы, проблема решена и «золотой миллиард» может жить комфортно и не слишком себя утруждая, место рабочего и инженера займут управляющие и менеджеры. Так, да не так.

Всех наличных денег у населения даже развитых стран все равно не хватит, чтобы оплатить все произведенное в мире под контролем тех же самых капиталистов. Не будет и прибыли. Производство стагнирует, да и нет уже того производства, – весь ширпотреб производится в третьем мире, а ширпотреб это основная статья дохода от массового производства, высокие технологии и наукоемкие проекты занимают весьма незначительную нишу в этом процессе и спрос на них ограничен потребностями не всего населения, а лишь некоторой его части.


Мало научить обезьяну перепробовать все сорта бананов – надо еще заставить обезьяну за все это заплатить. Но деньги, как не крути, это эквивалент не только стоимости, но и труда. Можно заставить обезьяну работать, но кто будет потреблять все ею произведенное? Сам капиталист этого сделать не может. Тогда кому нужен весь этот мартышкин труд? Капитализм никогда не преследовал цели удовлетворить потребности человечества, капитализму необходимо удовлетворить в первую очередь свои собственные потребности.
А потребности капиталиста сводятся к получению прибыли и сохранению и преумножению первоначального капитала. В противном случае конкуренты не заставят себя ждать. Ведь капитал – это не счет в банке, тем более что банки обладают очень интересной способностью не только появляться, но и исчезать. Капитал – это в первую очередь средства производства, которые должны работать, и на них не купишь бананов или билет на проезд в Вечное Благополучие.

И тогда на сцену выходит его величество Ссудный Процент от кредита, для погашения которого потребуется новый кредит, за ним следующий и так почти до бесконечности – забавная игра, как для обезьян третьего тысячелетия, так и для их поводырей. Деньги утрачивают свою первоначальную ценность и становятся элементом виртуальной игры, наличность легко заменяется на банковские кредитные карты, а борьба за существование в этой новой реальности происходит на Поле Чудес в Стране Дураков.


.

[Олег Павловский]

.

Мракобесы - 3. Фрагментарное мышление.

Олег Павловский





http://stihiya.org/work_50445.html
____________________________________




ФРАГМЕНТАРНОЕ МЫШЛЕНИЕ



Сознание современного обывателя напоминает калейдоскоп, где разноцветные стеклышки совершенно произвольно образуют затейливые узоры – необходимо только периодически поворачивать его тубус вокруг своей оси.
Роль этого поворотного устройства выполняет реклама никому не нужных вещей и услуг, СМИ, Интернет, офисный планктон и чиновничий аппарат. Венчают пирамиду добрый дядюшка Путин и Патри-Ах Всея Соси. Цивилизованный запад и США тоже талантами не блещут, но ручку граммофона крутят исправно и с удовольствием.
Офис – это наше все. Да, разумеется, если производств почти не осталось, хотя площадок
для игры в гольф заметно прибавилось.

Постепенно в цивилизованном (когда-то) мире вымываются остатки системного образования
и заменяются на сеть ликбезов для дикарей.
Американский дизайнер может всю жизнь изобретать автомобильное колесо. Скажете, специализация? Да нет, это отказ от системного мышления – так спокойнее хозяевам. Черт его знает, до чего может додуматься этот самый дизайнер, если научить его думать? Глобальный капитализм не нуждается в думающих людях, он нуждается в людях способных потреблять все и без разбора, а так же в людях способных заставлять других людей потреблять все больше совершенно им не нужного и зачастую просто вредного.

Россия тоже не отстает в этом забеге по кругу, дистанция которого по мнению судей бесконечна…
Сделали в Россиянии неплохой внедорожник УАЗ-Патриот.
Повышенной комфортности, с блестящим кузовом. Только непонятно, зачем ему зализанные фары и обтекаемый капот, если его кузов напоминает большой сундук с фонариками и стеклами? Зачем лак и никель, по болотам ездить? Вообще, зачем внедорожник весом около 2-х тонн в городе, где асфальтовое покрытие не выдерживает и двух лет эксплуатации в скверном российском климате, когда морозы и оттепели постоянно сменяют друг друга в непредсказуемой последовательности, а дороги не выдерживают такое изобилие личного транспорта?

Бездумно расходовать драгоценные энергоресурсы мы тоже мастера не хуже американцев, а экономить данное нам Природой достояние, похоже, научимся не скоро. Современный человек, будь то обыватель или Спаситель России, совершенно не задумывается о завтрашнем дне.
Только сегодня и только сейчас! Примерно такими же принципами руководствуются и попы, и, набивая свою мошну, даже и не вспоминают о Каре Небесной, проповедовать неизбежность которой их прямая обязанность.

«Здесь есть кино, салуны, за углом
одно кафе с опущенною шторой,
кирпичный банк с распластанным орлом
и церковь, о наличии которой
и ею расставляемых сетей,
когда б не рядом с почтой, позабыли.
И если б здесь не делали детей,
то пастор бы крестил автомобили…»
________________________________________
Иосиф Бродский. 1972 год.

Довольно точная зарисовка, правда, более чем сорокалетней давности.
Распад уже начинался, уже заявил о себе в начале 70-х, а мы как послушные марионетки все продолжаем наступать на одни и те же грабли. Когда-то советские модницы и модники сходили с ума при одном упоминании о синтетических «болоньях» и нейлоновых носках. Теперь времена переменились, и даже обтерханными джинсами не покоришь сердце красавицы. Жизнь требует все новых и новых удовольствий и развлечений. А иначе и быть не может, если человек на занят работой, которая может принести ему моральное удовлетворение. Труд опять все более напоминает труд рабский, – это так называемый ненормированный рабочий день, когда человека заставляют работать по четырнадцать часов в сутки и устраиваются выходные и праздники по любому поводу, но без оплаты бесцельно потраченного времени.
А ведь рабочая неделя в этом случае увеличивается с 40 до 60 и более человеко-часов, а мы продолжаем делать вид, что этого не замечаем. Арифметика для школьников младших классов и действует она безотказно.

Но и СМИ, и наружная реклама не всесильны. Люди постепенно перестают их замечать и все реже включают свои телевизоры. Появилась прямо-таки необходимость отучить людей еще и читать, и думать. До некоторой степени с этим справляются реформы высшего и среднего образования, но и они становятся эффективны не сразу – необходимо было взрастить, по крайней мере, два поколения дебилов, чтобы окончательно превратить человечество в стадо баранов для стрижки шерсти. Но и этого оказалось мало. И тогда на арену вышел новый монстр – Интернет. Из крайне необходимого и полезного средства обмена информацией его превратили в таблетку для промывки мозгов, этакий доступный и простой в обращении инструмент для обывателей с мышлением дошкольного уровня.

.

[Олег Павловский]

.
Мракобесы - 4. Поле чудес в стране дураков.

Олег Павловский





http://stihiya.org/work_50444.html
___________________________________



ПОЛЕ ЧУДЕС В СТРАНЕ ДУРАКОВ


Со временем базовые потребности людей в большинстве стран оказались удовлетворены, и умирающий капитализм стал создавать и придумывать новые потребности взамен утративших свою силу. Одной из новых потребностей стада баранов – идеальных потребителей – и стал Интернет. Индустрия развлечений и бесцельного времяпрепровождения все-таки не носит такой массовый характер, как того желали бы кукловоды. Иные развлечения становятся слишком дороги и малодоступны для большинства, как билет на олимпийские игры или на гран–при Формулы-1.
«Не заставишь быть воровку прачкой», как не заставишь аристократа пить «правильное пиво». А вот Интернет доступен практически для всех и прибыль от эксплуатации Сети, пожалуй, поболее прибыли операторов мобильных устройств. Теперь и ай-фоны приспособили для работы во Всемирной Сети, и не видно конца всем этим прибамбасам виртуального мира.

Когда-то считалось обязательным как-то доказывать свою состоятельность при решении тех или иных вопросов. Но бараны очень быстро усвоили, что знания и умение применять их на практике – дело непростое. Тогда действительные знания стали заменяться ничего не стоящими дипломами и учеными степенями докторов растаких-разэтаких наук. Интернет как бы подвел черту под потугами недоразвитых представителей рода человеческого и заодно удовлетворил их амбиции.
Претенденту на виртуальный успех нет нужды покупать престижный автомобиль или домишко за десять миллионов – достаточно поместить фотографию понравившейся игрушки, коих великое множество в Сети.
С базовыми знаниями тоже все проще некуда. Википедии специально для этого и созданы, как и множество поисковых систем. Новоиспеченный эрудит быстро и почти правильно ответит на любой интересующий вас вопрос. А если вчера он говорил что-нибудь другое, так ведь это вчера, не здесь и не вам. И не вам судить прав он или нет – имя его неизвестно, а наглость и бесцеремонность не имеет границ.

С начала века в Сети появилось множество так называемых литературных сайтов. Изначально якобы предназначенные служить литературе, они очень быстро превратились в свою противоположность.
Лит.сайты со свободной регистрацией в большей степени способствуют разрушению и уничтожению не только литературы, но и здравого мышления посетителей этих интернет-ресурсов. Нет нужды упоминать, что наиболее одиозные и «самые-пресамые патриотические» из них давно взяты под контроль кукловодами.

Интернет-зависимость сродни зависимости телевизионной, и реклама в интернете еще более навязчивая, чем на TV, цензура отсутствует как таковая. Полезная информация тоже есть, но она не всегда оказывается доступна. Я раз двадцать пытался скачать сталинский учебник «Политэкономия» под редакцией К.Островитянинова, наконец, мне это удалось. Такие «безобидные» файлы «кем-то» удаляются, – никто не ответит мне, а почему?

В Интернете можно познакомиться с девушкой «нетяжелого поведения», сделать заказ, оплатить доставку и даже оформить кредит. Вот только последствия после оформления такого «кредита» совершенно не предсказуемы.

На интернет–страницах, в блогах и ютубах мелькают лица, как бизнесменов, так и политиков. Серьезные политики – это для умных людей, а таких примерно два процента. (Два процента людей – думают, еще два процента людей «думают, что они – думают». Остальные готовы умереть, лишь бы ни о чем не думать. Б.Рассел).
А бараны сами выбирают себе кумиров, чем больше кумиров, – тем лучше, так баранам будет еще труднее о чем-нибудь договориться между собой.

. . . . . . .

Казалось бы, индустрия оболванивания населения планеты работает безотказно, но это не совсем так. Кризисы капитализма следуют с завидной периодичностью один за другим. За «последней стадией империализма» последовала Великая Депрессия 1929 года и «социализм Рузвельта». У Гитлера тоже как выяснилось имелся в запасе «свой социализм». Мировой финансовый кризис `2008 тоже никуда не исчезал.
Возможно, школьники 2050-х годов будут смеяться в ответ на уверения
об эффективности капитализма.

.