Незнание основ философии НЕИЗМЕННО ведёт в СУМБУРУ в БАШКЕ.

[Кузьма Гуляйпольский]

Прочтите книгу (учебник) "Борьба противоположностей, основы философских знаний...".

В книге (учебнике), в частности, сказано: "Может показаться, что в империалистическом мире существует демократия. Ведь там формально провозглашены и всеобщее избирательное право, и свобода слова, печати, партий и политических группировок и т.д. Но в действительности демократия при империализме (высшей стадии капитализма) лишь обманчивая видимость. Ибо это – ограниченная демократия, демократия только для богатых. Буржуазные идеологи, ограничиваясь изучением лишь явлений, утверждают, что в капиталистическом обществе нет никакой эксплуатации, что рабочий сполна получает от капиталиста заработанное. С их точки зрения, источником получения капиталистической прибыли является не эксплуатация рабочих, а сам капитал, вложенный капиталистом в производство.

В действительности же всё происходит совсем иначе.

Давайте разберёмся.

Для того, чтобы существовать самому и содержать свою семью, рабочий вынужден продавать капиталисту свою рабочую силу. На первый взгляд между рабочим и капиталистом совершается обычная сделка купли-продажи. Рабочий продаёт, а капиталист покупает его рабочую силу. Рабочий трудится, а капиталист платит ему заработную плату. Такова видимость (явление) «равноправной» сделки между капиталистом и рабочим. Ссылаясь на неё, буржуазные идеологи и приходят к ложному выводу об отсутствии эксплуатации при капитализме. Они не видят истинной сущности капиталистического производства.

В действительности же за явлением (видимостью «равноправной» сделки между капиталистом и рабочим) скрывается эксплуататорская сущность капиталистического производства. Дело в том, что рабочая сила есть особый товар – способный производить материальные ценности. Капиталист оплачивает только часть стоимости продуктов, произведенных рабочим, а другую часть присваивает. Именно в этом и заключается источник капиталистической наживы.

Сущность капиталистической эксплуатации была открыта великим философом Марксом. Это открытие позволило вскрыть основу антагонизма между буржуазией и пролетариатом, показать объективную неизбежность борьбы между ними, которая ведёт к неотвратимой замене капитализма более прогрессивной общественной формацией (социализмом)..."

О книге (учебнике) "Борьба противоположностей..." можно прочесть здесь: https://www.proza.ru/2012/02/12/1826 .

[voxverus]

Сообщение от Кузьма Гуляйпольский

Сущность капиталистической эксплуатации была открыта великим философом Марксом.

Я бы сказал, "не сущность", а...изюминка капиталистической эксплуатации, поскольку Маркс крайне сузил понятие эксплуатации и свел ее лишь к присвоению прибавочной стоимости собственником...

Это во-первых. А во-вторых, Маркс сделал это открытие не как философ /философы вообще ничего не "открывают", так как не занимаются исследованиями конкретных вещей!/, а как политэконом.

[Кузьма Гуляйпольский]

Сообщение от voxverus

Я бы сказал, "не сущность", а...изюминка капиталистической эксплуатации, поскольку Маркс крайне сузил понятие эксплуатации и свел ее лишь к присвоению прибавочной стоимости собственником...

Это во-первых. А во-вторых, Маркс сделал это открытие не как философ /философы вообще ничего не "открывают", так как не занимаются исследованиями конкретных вещей!/, а как политэконом.

СУМБУР в БАШКЕ рождается невежеством.
Это здесь: https://www.proza.ru/2013/03/14/2290 . ПРОЧТИТЕ...
Хорошо, что Вы сделали оговорку: "я бы сказал"...
То есть. Это - Ваше сугубо лично-индивидуальное мнение.
В дальнейшем старайтесь так поступать: делайте оговорки. Не выпячивайте Ваше невежество.
Будьте скромнее.

[крепыш]

Сообщение от Кузьма Гуляйпольский

Прочтите книгу (учебник) "Борьба противоположностей, основы философских знаний...".

В книге (учебнике), в частности, сказано: "Может показаться, что в империалистическом мире существует демократия. Ведь там формально провозглашены и всеобщее избирательное право, и свобода слова, печати, партий и политических группировок и т.д. Но в действительности демократия при империализме (высшей стадии капитализма) лишь обманчивая видимость. Ибо это – ограниченная демократия, демократия только для богатых. Буржуазные идеологи, ограничиваясь изучением лишь явлений, утверждают, что в капиталистическом обществе нет никакой эксплуатации, что рабочий сполна получает от капиталиста заработанное. С их точки зрения, источником получения капиталистической прибыли является не эксплуатация рабочих, а сам капитал, вложенный капиталистом в производство.

В действительности же всё происходит совсем иначе.

Давайте разберёмся.

Для того, чтобы существовать самому и содержать свою семью, рабочий вынужден продавать капиталисту свою рабочую силу. На первый взгляд между рабочим и капиталистом совершается обычная сделка купли-продажи. Рабочий продаёт, а капиталист покупает его рабочую силу. Рабочий трудится, а капиталист платит ему заработную плату. Такова видимость (явление) «равноправной» сделки между капиталистом и рабочим. Ссылаясь на неё, буржуазные идеологи и приходят к ложному выводу об отсутствии эксплуатации при капитализме. Они не видят истинной сущности капиталистического производства.

В действительности же за явлением (видимостью «равноправной» сделки между капиталистом и рабочим) скрывается эксплуататорская сущность капиталистического производства. Дело в том, что рабочая сила есть особый товар – способный производить материальные ценности. Капиталист оплачивает только часть стоимости продуктов, произведенных рабочим, а другую часть присваивает. Именно в этом и заключается источник капиталистической наживы.

Сущность капиталистической эксплуатации была открыта великим философом Марксом. Это открытие позволило вскрыть основу антагонизма между буржуазией и пролетариатом, показать объективную неизбежность борьбы между ними, которая ведёт к неотвратимой замене капитализма более прогрессивной общественной формацией (социализмом)..."

О книге (учебнике) "Борьба противоположностей..." можно прочесть здесь: https://www.proza.ru/2012/02/12/1826 .

Честно говоря, я лучше буду продаваться за 210 000 руб. в месяц, чем пахать почти бесплатно на капиталиста в лице государства! Идиотов больше нет!!!

[Кузьма Гуляйпольский]

Сообщение от крепыш

Честно говоря, я лучше буду продаваться за 210 000 руб. в месяц, чем пахать почти бесплатно на капиталиста в лице государства! Идиотов больше нет!!!

Как, "Идиотов больше нет"?.. А Вы?..
"СУМБУР в БАШКЕ рождается невежеством". Это здесь:https://www.proza.ru/2013/03/14/2290. ПРОЧТИТЕ.

"Сущность капиталистической эксплуатации была открыта великим философом Марксом. Это открытие позволило вскрыть основу антагонизма между буржуазией и пролетариатом, показать объективную неизбежность борьбы между ними, которая ведёт к неотвратимой замене капитализма более прогрессивной общественной формацией (социализмом)..." (из книги-учебника по основам философских знаний "Борьба противоположностей")...

[Леонид Ильич™]

Сообщение от Кузьма Гуляйпольский

"Сущность капиталистической эксплуатации[/B] была открыта великим философом Марксом. Это открытие позволило вскрыть основу антагонизма между буржуазией и пролетариатом, показать объективную неизбежность борьбы между ними, которая ведёт к неотвратимой замене капитализма более прогрессивной общественной формацией (социализмом)..." (из книги-учебника по основам философских знаний "Борьба противоположностей")...

Камлайте дальше, а то ваши заклинания не действуют.

1. Маркс никогда ничего не говорил про общественную формацию "социализм", у него были доэкономическая, экономическая и коммунистическая общественные формации. Общественная формация "социализм" была придумана советскими учеными в 1920-е и 1930-е годы, и закреплена в рамках "пятичленки" - грубейшего искажения марксизма, придуманного советскимо египтологом В.В.Струве в 1932 г.

2. Практика показала, что общественная формация "социализм" не проявила себя как более прогрессивная, она не обеспечила более высокий уровень производительности труда, более высокие темпы научно-технического прогресса и более высокий уровень жизни населения, чем капиталистическая. Поэтому она и отправилась на свалку истории, в точности по предсказанию В.И.Ленина "в конечном счете победит тот общественный строй, который обеспечит наивысшую производительность труда".

3. Борьба между буржуазией и пролетариатом приводит не к замене капитализма, а к постепенному исчезновению пролетариата как класса. Сейчас он составляет в развитых странах уже 10-15% населения, и его численность постоянно сокращается. В ближайшие 15-20 лет ожидается исчезновение множества массовых рабочих профессий, таких как водитель, таксист, продавец-кассир и др.

[voxverus]

Сообщение от Леонид Ильич™

Борьба между буржуазией и пролетариатом приводит не к замене капитализма, а к постепенному исчезновению пролетариата как класса. Сейчас он составляет в развитых странах уже 10-15% населения, и его численность постоянно сокращается. В ближайшие 15-20 лет ожидается исчезновение множества массовых рабочих профессий, таких как водитель, таксист, продавец-кассир и др.

"Исчезновение множества рабочих профессий" является не результатом "борьбы между буржуазией и пролетариатом", а результатом конкурентной борьбы внутри самой буржуазии на фоне ускоряющегося научно-технического прогресса.

Пролетариатом является класс наемных работников, живущих исключительно продажей своей рабочей силы, и тот факт, что некоторые из них превращаются в "офисный планктон" и вдыхают не отравленный фабрично-заводской, а льющийся из кондиционеров здоровый воздух, вовсе не изменяет их социально-экономического статуса - быть источником обогащения класса предпринимателей.

[Кузьма Гуляйпольский]

Сообщение от Леонид Ильич™

1. Маркс никогда ничего не говорил про общественную формацию "социализм"...
2. Практика показала, что общественная формация "социализм" не проявила себя как более прогрессивная...
3. Борьба между буржуазией и пролетариатом приводит не к замене капитализма, а к постепенному исчезновению пролетариата как класса...

У Вас, Леонид Ильич, видимо (таки), СУМБУР в БАШКЕ.
Даже не знаю, что Вам посоветовать.

"НЕВЕЖЕСТВО не есть право на суждение" (народная мудрость).

Постарайтесь не выпячивать Вашу необразованность. ПЛОХО это.
Постарайтесь не писать Ваши глупости здесь (хотя бы).

[ВН ЛЕБЕДЕВ]

МОЯ теория - ГАРМОНИЗМ, может привести к взрывному интересу электората и выигрышу выборов ......
учитывая , что у всего "ЛЕВОГО И БЛИЗКОГО К НЕМУ ЭЛЕКТОРАТА" есть и, ныне КАК ВСЕГДА, общая цель
практически всего населения страны,
которая должна быть первоочередной
и звучать в лозунге--

"ЭКСПЛУАТАЦИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСКОРЕНЕНА полной выплатой зарплаты работнику, то есть
исключением из прибыли доли не выплаченной зарплаты"

Против этого лозунга не сможет выступить ни один разумный человек.....поэтому этот лозунг является объединительным для практически всего населения страны,
в нем заинтересованном,...
под знаменем этого лозунга все препятствующие будут просто сметены,

Вопрос только в энергичной раскрутке этого лозунга и доведении смысла до непонимающих, что искоренение эксплуатации это задача, решаемая не мгновенно, а требующая как минимум срока нахождения во власти.

ПРИМЕЧАНИЕ
Этот лозунг, в общем, был известен и до марксизма и м - л, которые этот лозунг разделяют,
а привычная многим идеология марксизма и м - л настолько утомила всех и не оправдала, декларируемым, но фактически не свершившимся.... продемонстрировала ее не соответствие решить правильно - научно вопрос, тем более в нынешних условиях.

Для выполнения этого лозунга у меня есть правильная идеология, то есть построение -ГАРМОНИЗМА, в отличии от того, что у вас отсутствует,
более того у вас нет ни одного разумного , доказательного мне возражения, по причине наличия у меня фундаментально строгого выполнения требований объективных законов природы и их следствий - законов диамата, диалектику.

При общественном устройстве - Гармонизм излишек прибыли у собственника средств равен нулю (то есть эксплуатация отсутствует), так как в системе действует критерий С2=С3, то есть осознано в системе общество государство выполняется закон дележа материального потенциала в системе к стремлению равенства прироста накоплений (равенство прироста богатства) у собственников средств производства и не собственников средств производства, при этом оптимальные и не антагонистические противоречия
между собственниками и не собственниками средств производства, действует и на макроуровне и на микроуровне системы.

Прибыль в ТТС это превращенная форма прибавочной стоимости - M
M =W-C-V,
прибыль собственника средств производства по ТТС состоит и содержит ряд слагаемых :
-- доля не доплаты в зарплату наемному работнику,
-- доля на обязательные выплаты в бюджет государства,
-- доля на развития производства ,
-- доля на личное потребление,
-- доля на накопления.

При Гармонизме (при С2=С3) собственник средств производства не имеет в прибыли доли, соответствующей не доплате в зарплату, а остальные слагаемые прибыли собственник получает объективно заслуженно,
при этом наемный работник полученную зарплату использует на
--потребление ( в том числе и непосредственно проедание)
--накопления.

Таким образом, добившись наличия постоянного тренда к С2=С3 и поддержание его в текущем времени, постепенно в течении этого процесса будет решена задача оптимизации противоречий и на всех микроуровнях (система как губка пропитается "сверху в низы "), то есть установятся объективно правильные величины зарплат и величины объективно правильной прибыли у собственников средств производства.

Этот процесс требует времени реформирования капитализма в Гармонизм и по "щелчку включателя" произведен быть не может.



Ныне ,наконец - то известно ,что эксплуатация неминуемо уничтожена может быть только в общественном устройстве -- ГАРМОНИЗМ ,

которое неминуемо реформирует капитализм в ГАРМОНИЗМ, фундаментально строго в соответствии с объективными законами природы и следствиями --законами диамата, диалектике



Равенство прироста накоплений (равенство прироста богатства) С2=С3, в общественной системе - ГАРМОНИЗМ, соответствует и определяет:

1. Оптимальный уровень противоречий, то есть оптимальную разность потенциалов в полюсной паре («собственники средств производства—не собственники средств производства»), которые (противоречия) не содержат антагонистических составляющих, что с течением времени приведет к оптимальному уровню противоречий по всему «объему» и на всех уровнях системы общества государства (система будет пропитана "как губка" оптимальными диалектическими противоречиями);

2. Критерий справедливого общества или справедливости системы общества государства (баланс справедливости в системе ОГ), так как при С2 = С3 отсутствует эксплуатация;

3. Закон объективного дележа материального потенциала в системе общество государство;

4. Экономическое равновесия системы, что есть проявление так называемой Невидимой Руки Рынка;

5. Соответствие производительных сил производственным отношениям;

6. «Специфическое, особое положение» в системе ОГ, определяемое выдерживанием равенства прироста накоплений С2 = С3, при этом «столбики» МПК1 и МПК2 растут одновременно и на одинаковую величину, а разность между ними, т. е. РП — в системе ОГ постоянна(это «Специфическое, особое положение» наглядно демонстрирует положение в системе ОГ, когда осуществляется объективно правильное деление дохода собственников средств производства на зарплату наемным работникам и прибыль собственников средств производства);

7. Закон тождества противоположностей, формулируемый как «Тождество противоположностей, выраженное через постоянство результата их взаимодействия ……» (применительно к системе общество государство это есть равенство приростов материального потенциала собственников средств производства и не собственников - С2=С3).
В Н Лебедев "Закон тождества противоположностей" Свидетельство о публикации №214052202055 от 22.05.2014;

8. Оптимизацию процессов саморазвития и развития в системе ОГ;

9. Оптимальное соотношение государственной собственности на средства производства, общественной собственности на средства производства, частной собственности на средства производства и личной собственности членов общественной системы;

10. Гармонию в системе ОГ, гармония это, в том числе, оптимальное соотношение интересов и возможностей людей в системе общество государство;

11. «Общее благо» для всех людей в системе ОГ;

12. Оптимальный уровень мотивации труда в системе ОГ;

13. Устранение противоречия между общественным характером производства (характером труда) и частной формой присвоения (противоречие капитализма);

14. Общую меру для оптимальности и объективной справедливости в системе.

15. Формулирование Национальной Идеи как стремление к достижению в системе общество государства положения, соответствующего определенному балансу параметров, соответствующих найденному объективному критерию справедливости в системе - С2=С3.

16. Объективное деление результатов труда (количество труда), что одновременно означает открытие искомого, многими столетиями, человечеством объективного деления труда.

17. Компромиссный вариант экономики, то есть обеспечивающий в оптимальной форме взаимосвязь между рыночной экономикой и государственно управляемой плановой экономикой.

18. Оптимальный приоритет общественной системы над интересами личности, как элемента общественной системы (интересы системы всегда в приоритете над интересами составляющих систему, иначе система будет уничтожена).

19. Оптимальность властной вертикали (в природе только плесень, или ей подобное, обходится без вертикали власти).

В справедливом обществе могут быть несправедливые люди (человек заведомо субъективен и его действия зачастую определяются генетическими, наследственными причинами и индивидуальными особенностями), но в справедливом обществе, в справедливой системе ОГ, объективно созданы справедливые — оптимальные противоречия между членами общества, то есть создана объективно правильная — справедливая база-фундамент для справедливого взаимодействия и взаимоотношения между людьми по всему объему и в каждой точке системы ОГ.

То есть идеальная социальная справедливость (как объективное понятие) есть тогда, когда достигнуто положение объективного экономического равновесия (С2=С3- равенство прироста материального потенциала у собственников и не собственников средств производства) в системе общество государство.

Примечание.
Равенство прироста накоплений - С2=С3 к понятию-уравниловка не относится, каждый тратит по желанию, по необходимости, но возможностям, а прирост накоплений у диалектических противоположностей - классов это результат суммарный объективный, получаемый на большом статистическом материале в системе ОГ.

Экономическое равновесия системы — С2 = С3 это и есть так называемая Невидимая Рука Рынка, при этом, для имеющегося уровня развития системы, достигается оптимальное соотношение всех видов собственности (которые соответствуют оптимальному экономическому развитию системы), отсутствует эксплуатация наемного труда и имеется полюсная пара диалектических противоположностей в системе, в том числе, в системе общество государство (классы), что обеспечивает обязательное наличие источника саморазвития в системе.

"Схема им. Лебедева"- рис.1 (1,2), имеет абсолютное соответствие реальному ежесекундно протекающему процессу движения, роста, дележа материального потенциала, поэтому выводы из анализа "Схемы им. Лебедева" есть соответствующие реальной практики процессов, ежесекундно протекающих в системе общество государство, в связи с чем анализ процессов в системе ОГ, выполненный при рассмотрении этой схемы и выводы отвечают практике действительности, то есть истинны.

1. В. Н Лебедев . Инновационный Новый Политический Концепт. Начала Новой Политэкономии. Гармонизм (от слова «гармония») – общественная система. Комплексно-Факторная Теория Стоимости (КФТС) (междисциплинарный подход) ISBN 978-5-7422-5038-8. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2015. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/14/index.html

2. В Н Лебедев "Начала новой политэкономии". Издательство Политехнического университета СПБ ISBN 978-7422-4424-0 , 2014г http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/11/p2.htm

3. В Н Лебедев.
"ГАРМОНИЗМ (от слова гармония) это общественный строй не капитализм и не социализм, о противоположностях, противоречиях и о общественно экономических формациях". Санкт-Петербург
Издательство Политехнического университета. 2011
ISBN 978-5--7422-3169-1 http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/9/91.html.

4. Лебедев В.Н. "Комплексно-факторная теория стоимости" (КФТС), СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2011. ISBN 9785-7422-2914-8. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/8/index.htm

5. Лебедев В.Н. "Критерий определения справедливого общества". СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/1/1.html

6. Лебедев В.Н. "О некоторых закономерностях развития общества." СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2006. ISBN 5-7422-1188-0
3.1 Критерий определения справедливого общества
3.2 КОМПЬЮТЕРНАЯ демократия или Демократия должна быть управляемой
3.3 Критерий определения действия отрицания — отрицания закона.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/3.html


В Н Лебедев