Ускорить приход социализма

[комар82]

УСКОРИТЬ ПРИХОД СПРАВЕДЛИВОГО ОБЩЕСТВА, СОЦИАЛИЗМА.
Марксизм основан на том, что прежде чем есть, пить и удовлетворять свои потребности, надо всё это производить. И человечество производит. Это производство подчиняется экономическому закону движения, который удалось сформулировать К. Марксу после открытия им прибавочной стоимости. В предисловии к первому изданию первого тома «Капитала» К. Маркс писал: «Конечной целью моего сочинения является открытие экономического закона движения современного общества». Высокую оценку открытия этого закона дал Энгельс, назвав его законом, порождающим всё современное буржуазное общество. Стало ясно как происходит движение, развитие экономики, политики, на чём основана буржуазная демократия. Закон гласит: «Прежде всего, движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее возрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом». Вот оно что!!! Всё происходит и движется благодаря эксплуатации человека наёмного труда другим человеком и государственной властью! И возникает вопрос: «что такое есть эксплуатация?». Эксплуатация есть расчеловечение человека, превращение его из свободного в раба. В процессе труда человек вкладывает свою личную собственность, т.е. свои личные физические и умственные способности (физиумс) в производство продукта, который на рынке превращается в товар и при продаже – в деньги. Эти деньги, в виде чистой прибыли, присваивает себе бизнесмен-капиталист-эксплуататор, а наёмный работник получает недоплаченную заработную плату. Таким образом происходит эксплуатация, выдирание из человека в процессе труда и распределения его личной собственности, его физических и умственных способностей (физиумса) и превращение выдранной личной собственности человека в деньги. Эксплуатация – это принуждение человека явным или неявным методом обеспечивать другого человека или выделенную группу людей жизненными благами. Человечеством изобретены различные механизмы эксплуатации: принуждение (рабство, крепостничество, расизм, налоги), обман (мошенничество), акционирование, торговая спекуляция, коррупция, взяточничество, ростовщичество, использование глупости, либо других аналогичных качеств (например, любви), убийство (войны, бандитизм, другие уголовные преступления). Апологеты капитализма утверждают, что других способов разбогатеть и иметь больше, чем человек может сам произвести, кроме как эксплуатация другого человека, мир еще не придумал. Поэтому эксплуатация есть одна из главных ценностей капитализма, позволяющая ему существовать, а экономический закон движения капитализма, открытый Марксом, есть стратегия движения, развития капиталистического общества, базис его демократии, его платформа и руководство к действию. Однако оказалось, что за красотой и цивилизацией буржуазной демократии скрыта вопиющая несправедливость грабительской экономики, ставшая такой благодаря бизнесу, эксплуатации человека человеком и человека государственной властью. Эксплуатация и частная собственность позволяют меньшинству населения государства удовлетворять свои потребности, обогащаться за счёт большинства народа, что превратило буржуазную демократию в грабительскую, несправедливую демократию. Там, где бизнес, замаравший слово «дело» грабежом и присвоением чужой личной собственности, там буржуазная демократия. Это, конечно, требует её изменения на честную, справедливую социалистическую демократию, в которой нет грабительской капиталистической эксплуатации. Причём надо твёрдо понимать, если нет эксплуатации, нет и капитализма. Но там, где появляется эксплуатация, там снова вырастает капитализм. В статье «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» В.И. Ленин высказал гениальную мысль, что «Социализм есть не что иное, как государственно – капиталистическая монополия, обращённая на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией». (ПСС, т.34, с.151 – 199). Она становится социалистической.
В.И. Ленин не успел сформулировать экономический закон движения социалистического производства, несущий пользу для всего народа, предполагающую отсутствие эксплуатации, но работал над этой проблемой до самой своей смерти. Его продолжатель, И.В. Сталин понимал значение и необходимость экономического закона движения социалистического общества, отличающегося от капиталистического. Закон стал бы политикой, стратегией развития страны. В работе «Экономические проблемы социализма в СССР» он так сформулировал этот закон: «… обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путём непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники» (И.В. Сталин). Однако данная формулировка не учла планомерности развития общества и не определила специфическую для социализма мотивацию труда масс и средство достижения цели как производственное отношение трудящихся к государству, ставшему собственником средств производства. Она лишь определила общую пользу развития для всего общества, но не показала движущую силу труда каждого члена общества, ограничившись лишь вспышкой энтузиазма народа, вызванным Великой Октябрьской Революцией. Но ещё Ленин, работая над теорией НЭПа говорил, что экономику на одном энтузиазме не построишь. Нужно было изменить сознание народа и дать ему образование. Надо было с самого начала показать ему смысл революции, пользу, которую она несёт всему народу. Надо было сказать следующее: «Человек, слушай завет свободы, справедливости и благосостояния: «Не отдавай в рост бизнесмену, бюрократу, банкиру, купцу ни рабочую силу свою, ни разум, ни землю, на которой живёшь. Ибо тело твоё, душа и земля есть первоначальное сокровище, источник любого богатства. Отдашь их в рост чужому, превратишься в раба. Отдавай в рост тело, душу и землю твою на благо народа и своё личное благо. И тогда будешь жить вместе со всеми, приумножая общее богатство, во благе, справедливости и чести».
Планом создания нового общества, в котором государственная монополия обращена на пользу всего народа, будет общество, развивающееся в соответствии с экономическим законом движения, Законом Социума. Он формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является достижение максимальной прибыли для планомерного возрастания всеобщего благосостояния, свободного развития человека и, следовательно, гуманизация свободного труда и социальных потребностей всех и каждого».
Особенностью закона является то, что в нём эксплуатация заменена гуманизацией СВОБОДНОГО ТРУДА и постоянным улучшением социальных потребностей общества и каждого человека. Кроме того, достижение максимальной прибыли каждым трудящимся является стимулом выполнения и перевыполнения плана. Стимул возникнет благодаря тому, что чистая прибыль предприятия делится на фонд для государства и фонд благосостояния предприятия, идущий на увеличение зарплаты и премии работникам в соответствии с их профессиональными званиями. Далее, наряду с планомерным трудом на общество и на себя на государственных предприятиях, существует свободный личный труд прямо на себя, исключающий эксплуатацию чужого труда.
Итак, чтобы ускорить приход социализма в РФ, необходимо изменить частную собственность на общенародную собственность, экономический закон движения капитализма изменить на экономический закон движения социализма – Закон Социума, – исключить из обихода такие слова, как «Государственно-капиталистическая монополия», «Частная собственность», «Бизнес», «Наёмный труд», «Эксплуатация», и применять слова «Общенародная собственность», «Государственно -социалистическая монополия», «Госплан», «Свободный труд», «Социальная справедливость», «Благосостояние» и «Процветание».

[владимер]

Люди живут так как им нравится жить, привыкли жить. И насильственный перевод Человеческого общества из Капитализма в Социализм чреват хаосом.... Это делается постепенно. изменяя мышление в массах, вводя какие то новые современные технологии в бытии, отбрасывая устаревшие... Тут еще надо учитывать Природные свойства человеков, агрессия технически будет в любых случаях, кому то да не угодишь.

[jra]

Длинные и нудные посты комар82 вызывают отвращение к социализму.

[комар82]

Сообщение от jra

Длинные и нудные посты комар82 вызывают отвращение к социализму.

А как ыы хотите развивать теорию? Подскажите. Думаете, что классики марксизма-ленинизма шли вашим путём и их теории были похожи на ваши однострочные, ничего не говорящие мысли и такие же дурацкие тезисы?

[jra]

Сообщение от комар82

А как ыы хотите развивать теорию? Подскажите. Думаете, что классики марксизма-ленинизма шли вашим путём и их теории были похожи на ваши однострочные, ничего не говорящие мысли и такие же дурацкие тезисы?

Успокойтесь.
Маркс тоже писал длинно и нудно всякую чушь.
Пролетарии не объединились, призрак не стал коммунизмом.

[Александр Степанов]

Сообщение от владимер

Люди живут так как им нравится жить, привыкли жить. И насильственный перевод Человеческого общества из Капитализма в Социализм чреват хаосом.... Это делается постепенно. изменяя мышление в массах, вводя какие то новые современные технологии в бытии, отбрасывая устаревшие... Тут еще надо учитывать Природные свойства человеков, агрессия технически будет в любых случаях, кому то да не угодишь.

Ага, делать лоботомию и генномодифицировать с чипированием.

[Александр Степанов]

Сообщение от jra

Успокойтесь.
Маркс тоже писал длинно и нудно всякую чушь.
Пролетарии не объединились, призрак не стал коммунизмом.

Призрак и сейчас никуда не делся, чем больше нарастают противоречия в хапитализме, тем явнее становится призрак.

[Александр Степанов]

Сообщение от комар82

УСКОРИТЬ ПРИХОД СПРАВЕДЛИВОГО ОБЩЕСТВА, СОЦИАЛИЗМА.
Марксизм основан на том, что прежде чем есть, пить и удовлетворять свои потребности, надо всё это производить. И человечество производит. Это производство подчиняется экономическому закону движения, который удалось сформулировать К. Марксу после открытия им прибавочной стоимости. В предисловии к первому изданию первого тома «Капитала» К. Маркс писал: «Конечной целью моего сочинения является открытие экономического закона движения современного общества». Высокую оценку открытия этого закона дал Энгельс, назвав его законом, порождающим всё современное буржуазное общество. Стало ясно как происходит движение, развитие экономики, политики, на чём основана буржуазная демократия. Закон гласит: «Прежде всего, движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее возрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом». Вот оно что!!! Всё происходит и движется благодаря эксплуатации человека наёмного труда другим человеком и государственной властью! И возникает вопрос: «что такое есть эксплуатация?». Эксплуатация есть расчеловечение человека, превращение его из свободного в раба. В процессе труда человек вкладывает свою личную собственность, т.е. свои личные физические и умственные способности (физиумс) в производство продукта, который на рынке превращается в товар и при продаже – в деньги. Эти деньги, в виде чистой прибыли, присваивает себе бизнесмен-капиталист-эксплуататор, а наёмный работник получает недоплаченную заработную плату. Таким образом происходит эксплуатация, выдирание из человека в процессе труда и распределения его личной собственности, его физических и умственных способностей (физиумса) и превращение выдранной личной собственности человека в деньги. Эксплуатация – это принуждение человека явным или неявным методом обеспечивать другого человека или выделенную группу людей жизненными благами. Человечеством изобретены различные механизмы эксплуатации: принуждение (рабство, крепостничество, расизм, налоги), обман (мошенничество), акционирование, торговая спекуляция, коррупция, взяточничество, ростовщичество, использование глупости, либо других аналогичных качеств (например, любви), убийство (войны, бандитизм, другие уголовные преступления). Апологеты капитализма утверждают, что других способов разбогатеть и иметь больше, чем человек может сам произвести, кроме как эксплуатация другого человека, мир еще не придумал. Поэтому эксплуатация есть одна из главных ценностей капитализма, позволяющая ему существовать, а экономический закон движения капитализма, открытый Марксом, есть стратегия движения, развития капиталистического общества, базис его демократии, его платформа и руководство к действию. Однако оказалось, что за красотой и цивилизацией буржуазной демократии скрыта вопиющая несправедливость грабительской экономики, ставшая такой благодаря бизнесу, эксплуатации человека человеком и человека государственной властью. Эксплуатация и частная собственность позволяют меньшинству населения государства удовлетворять свои потребности, обогащаться за счёт большинства народа, что превратило буржуазную демократию в грабительскую, несправедливую демократию. Там, где бизнес, замаравший слово «дело» грабежом и присвоением чужой личной собственности, там буржуазная демократия. Это, конечно, требует её изменения на честную, справедливую социалистическую демократию, в которой нет грабительской капиталистической эксплуатации. Причём надо твёрдо понимать, если нет эксплуатации, нет и капитализма. Но там, где появляется эксплуатация, там снова вырастает капитализм. В статье «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» В.И. Ленин высказал гениальную мысль, что «Социализм есть не что иное, как государственно – капиталистическая монополия, обращённая на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией». (ПСС, т.34, с.151 – 199). Она становится социалистической.
В.И. Ленин не успел сформулировать экономический закон движения социалистического производства, несущий пользу для всего народа, предполагающую отсутствие эксплуатации, но работал над этой проблемой до самой своей смерти. Его продолжатель, И.В. Сталин понимал значение и необходимость экономического закона движения социалистического общества, отличающегося от капиталистического. Закон стал бы политикой, стратегией развития страны. В работе «Экономические проблемы социализма в СССР» он так сформулировал этот закон: «… обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путём непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники» (И.В. Сталин). Однако данная формулировка не учла планомерности развития общества и не определила специфическую для социализма мотивацию труда масс и средство достижения цели как производственное отношение трудящихся к государству, ставшему собственником средств производства. Она лишь определила общую пользу развития для всего общества, но не показала движущую силу труда каждого члена общества, ограничившись лишь вспышкой энтузиазма народа, вызванным Великой Октябрьской Революцией. Но ещё Ленин, работая над теорией НЭПа говорил, что экономику на одном энтузиазме не построишь. Нужно было изменить сознание народа и дать ему образование. Надо было с самого начала показать ему смысл революции, пользу, которую она несёт всему народу. Надо было сказать следующее: «Человек, слушай завет свободы, справедливости и благосостояния: «Не отдавай в рост бизнесмену, бюрократу, банкиру, купцу ни рабочую силу свою, ни разум, ни землю, на которой живёшь. Ибо тело твоё, душа и земля есть первоначальное сокровище, источник любого богатства. Отдашь их в рост чужому, превратишься в раба. Отдавай в рост тело, душу и землю твою на благо народа и своё личное благо. И тогда будешь жить вместе со всеми, приумножая общее богатство, во благе, справедливости и чести».
Планом создания нового общества, в котором государственная монополия обращена на пользу всего народа, будет общество, развивающееся в соответствии с экономическим законом движения, Законом Социума. Он формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является достижение максимальной прибыли для планомерного возрастания всеобщего благосостояния, свободного развития человека и, следовательно, гуманизация свободного труда и социальных потребностей всех и каждого».
Особенностью закона является то, что в нём эксплуатация заменена гуманизацией СВОБОДНОГО ТРУДА и постоянным улучшением социальных потребностей общества и каждого человека. Кроме того, достижение максимальной прибыли каждым трудящимся является стимулом выполнения и перевыполнения плана. Стимул возникнет благодаря тому, что чистая прибыль предприятия делится на фонд для государства и фонд благосостояния предприятия, идущий на увеличение зарплаты и премии работникам в соответствии с их профессиональными званиями. Далее, наряду с планомерным трудом на общество и на себя на государственных предприятиях, существует свободный личный труд прямо на себя, исключающий эксплуатацию чужого труда.
Итак, чтобы ускорить приход социализма в РФ, необходимо изменить частную собственность на общенародную собственность, экономический закон движения капитализма изменить на экономический закон движения социализма – Закон Социума, – исключить из обихода такие слова, как «Государственно-капиталистическая монополия», «Частная собственность», «Бизнес», «Наёмный труд», «Эксплуатация», и применять слова «Общенародная собственность», «Государственно -социалистическая монополия», «Госплан», «Свободный труд», «Социальная справедливость», «Благосостояние» и «Процветание».

Рекомендую тебе не придумывать велосипед, а лучше почитать вот это - ОСНОВНОЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЗАКОН СОЦИАЛИЗМА

[комар82]

Сообщение от Александр Степанов

Рекомендую тебе не придумывать велосипед, а лучше почитать вот это - ОСНОВНОЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЗАКОН СОЦИАЛИЗМА

Это хорошо, что вы включили в тему выдержку из статьи И.В. Сталина об экономических проблемах социализма в СССР. Думаю, что некоторые форумчане, например ЖРА, вывернутся наизнанку из-за тошноты, возникающей у него при "нудных" рассуждениях о социализме. Читал я и перечитывал статью Сталина ещё в советское время и согласен с ней. Но, признайтесь, что "изобретать велосипед" сейчас просто необходимо. Разве вы не понимаете, что СССР распался из-за каких-то внутренних причин? Разве вы не видите, что Сталин, несмотря на свою статью об экономическом законе социализма говорил перед самой своей смертью, что надо развивать теорию социализма, без которой нам смерть, смерть, смерть. Не чувствовал ли он, что в его формулировке экономического закона движения общества скрыты изъяны? Между прочим, некоторые учёные экономисты советского периода критиковали формулу Сталина. Да и СССР распался из-за каких-то изъянов в теории. А по вашему "изобретать велосипед" не надо. Говоря так вы превращаетесь в закостеневшего догматика типа ЖРА. Вы не видите что ли, что в стране веет дух социализма? Причём дух социализма обновлённого, требующего нового экономического закона движения общества, ибо сталинский закон обладает недостатками. Я их частично раскрыл в своей теме. Вы этого не заметили. Да, догматизм ваш вам не позволяет видеть ничего нового. Я призываю вас и других товарищей социалистической ориентации: покажите новую формулировку экономического закона движения социализма, без которого нам социализма не построить.

[В ИЛЬИН]

Сообщение от комар82

...Это хорошо, что вы включили в тему выдержку из статьи И.В. Сталина об экономических проблемах социализма в СССР. Думаю, что некоторые форумчане, например ЖРА, вывернутся наизнанку из-за тошноты, возникающей у него при "нудных" рассуждениях о социализме. Читал я и перечитывал статью Сталина ещё в советское время и согласен с ней. Но, признайтесь, что "изобретать велосипед" сейчас просто необходимо. Разве вы не понимаете, что СССР распался из-за каких-то внутренних причин? Разве вы не видите, что Сталин, несмотря на свою статью об экономическом законе социализма говорил перед самой своей смертью, что надо развивать теорию социализма, без которой нам смерть, смерть, смерть. Не чувствовал ли он, что в его формулировке экономического закона движения общества скрыты изъяны? Между прочим, некоторые учёные экономисты советского периода критиковали формулу Сталина. Да и СССР распался из-за каких-то изъянов в теории. А по вашему "изобретать велосипед" не надо. Говоря так вы превращаетесь в закостеневшего догматика типа ЖРА. ГЯ их частично раскрыл в своей теме. Вы этого не заметили. Да, догматизм ваш вам не позволяет видеть ничего нового. Я призываю вас и других товарищей социалистической ориентации: покажите новую формулировку экономического закона движения социализма, без которого нам социализма не построить.

Тема актуальная и острая.
Но, несмотря на актуальность она игнорируется теоретиками, которые как всегда живут "задним умом", то есть опосля рассматривают казалось бы давно прописанные истины. Попробуем определиться.
Главной особенностью социализма в области экономики является государственная собственность на средства производства!
Это состояние пролонгированно прогнозируется и в коммунистическом обществе. Следовательно поступаться этим важнейшим принципом нам не позволяет теория. Сегодня власть пытается оторвать народ от такого понимания сути жизни народа в России внедряя любые формы частной собственности, в том числе и на Землю!
Но Земля незыблемая коллективная собственность народа на ней проживающего и им должна охраняться! Справедлива ли такая постановка вопроса? На мой взгляд она базовая во всем научном социализма и коммунизме. Следовательно существующая власть враждебна народному представлению о ГЛАВНЕЙШЕЙ СОБСТВЕННОСТИ в ГОСУДАРСТВЕ! Земля - основа жизни любых народов! Следовательно для любой нации и народа она является той священной коровой которую не продать и ни предать нельзя! Верно ли такое определение? Вопрос на мой взгляд бесспорный ибо является той серьмяжной истиной для каждого представителя народа ЗАКОННО на ней проживающего и которая не требует дополнительных доказательств!