Злокачественный национальный вопрос

[korotky_trinity]

Что сейчас разочаровывает - нынешняя сосредоточенность на национальном вопросе. Люди, как с писаной торбой, носятся со своей национальностью. И это одинаково - и для России, и для Украины.

Более важные... социальные и экономические, экзистенциальные вопросы почти забыты. Клубы националистического дурмана вьются над всем постсоветским пространством.

Люди как сошли с ума. Все превратились в маленьких жириновских...

Украинцы мне доказывают, что они, а не мы, "настоящие" русские. Что якобы Петр 1 присвоил... даже "украл" у Украины... название "Россия", "Русь".

Зеленский тоже. Вначале казался нормальным своим парнем кавээнщиком. Высмеивал своих националистов в программах "Квартала 95"... А теперь произносит националистические спичи.

Путин, вообще, превратился в какого-то монстра. Стал вдруг сравнивать себя с Петром 1.

Дескать, Петр 1, завоевав Прибалтику, вернул России "наши исконные земли".

А вторжение на Украину Путин один раз сравнил с Азовскими походами Петра. "Чего уж там греха таить, Азовское море стало (нашим) внутренним морем" (В. Путин).

Намекая, типа, что идет по его стопам. Новый "петр"... )

Тот Петр уже разорил Россию. Довел ее до того, что центральные области обезлюдили. А крепостных крестьян превратил в настоящих рабов, которыми можно было уже торговать. Лишать земли, и отправлять работать на уральские заводы.

Церковь сделал ведомством при Государе Императоре. Руководить которым назначался обер-прокурор.

Зато и военные победы были. Путин решил пойти по этому пути?

Ну, тогда быть ему народным кумиром.

"Люди холопского званья -
Сущие псы иногда:
Чем тяжелей наказания,
Тем им милей господа ! "
(Н. Некрасов)

[Suum Сuique]

Сообщение от korotky_trinity

Что сейчас разочаровывает - нынешняя сосредоточенность на национальном вопросе. Люди, как с писаной торбой, носятся со своей национальностью. И это одинаково - и для России, и для Украины.

А, что тебя смущает Гена? То, что человек хочет иметь историческую память, язык, культуру, историю, а не хочет быть просто биологическим видом, занимающегося потреблением материальных благ? И чем ты отличаешься от Вишнякова, у которого люди также низведены до биологических единиц, только в отличие от тебя, они вкалывают за тарелку под баланды под неусыпным контролем электронно - вычислительной техники?

[korotky_trinity]

Сообщение от Suum Сuique

А, что тебя смущает Гена? То, что человек хочет иметь историческую память, язык, культуру, историю, а не хочет быть просто биологическим видом, занимающегося потреблением материальных благ? И чем ты отличаешься от Вишнякова, у которого люди также низведены до биологических единиц, только в отличие от тебя, они вкалывают за тарелку под баланды под неусыпным контролем электронно - вычислительной техники?

Меня смущает то, что в 21 веке никто не мешает человеку и говорить на родном языке... и используя огромные возможности Интернета изучать родную литературу и историю своего этноса.

То есть в отличии от проблем здравохранения, социальных проблем и т. д.... вопрос не о чем.

Кто вам мешает говорить на родном языке, изучать свою историю и литературу ?

[Suum Сuique]

Сообщение от korotky_trinity

Меня смущает то, что в 21 веке никто не мешает человеку и говорить на родном языке... и используя огромные возможности Интернета изучать родную литературу и историю своего этноса.

То есть в отличии от проблем здравохранения, социальных проблем и т. д.... вопрос не о чем.

Кто вам мешает говорить на родном языке, изучать свою историю и литературу ?

Ты, Гена, ты, что собираешься делать? Готовить специалистов – филологов и преподавателей истории или формировать национальную идентичность?



Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,

Как слёзы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: - Господь вас спаси!-
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.

Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,

Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в бога не верящих внуков своих.

Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.

Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.

Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.

«Мы вас подождем!»- говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!»- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.

По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.

Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,

За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.

[Свой_взгляд]

Сообщение от korotky_trinity

Меня смущает то, что в 21 веке никто не мешает человеку и говорить на родном языке... и используя огромные возможности Интернета изучать родную литературу и историю своего этноса.
То есть в отличии от проблем здравохранения, социальных проблем и т. д.... вопрос не о чем.
Кто вам мешает говорить на родном языке, изучать свою историю и литературу ?

Кто о чем, а Я опять о ГЛАВНОМ!
О своей идентичности вспоминают тогда, когда не понимают, почему, кто то там решает, как он ДОЛЖЕН жить по ЗАКОНУ, который имеет не понятно какое ОСНОВАНИЕ.
Выборы без выбора
Сергей Лихачев 58
https://proza.ru/2018/03/20/1640
Все ОПЯТЬ упирается в ЭКОНОМИКУ, в управление обеспечением жизни общества и каждого его члена.
Многочисленных классов и сословий уже нет, общество раздроблено.
Что остается, объединение по признаку этноса!
Вот и все!

[korotky_trinity]

Сообщение от Suum Сuique

Ты, Гена, ты, что собираешься делать? Готовить специалистов – филологов и преподавателей истории или формировать национальную идентичность?



Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,

Как слёзы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: - Господь вас спаси!-
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.

Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,

Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в бога не верящих внуков своих.

Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.

Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.

Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.

«Мы вас подождем!»- говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!»- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.

По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.

Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,

За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.

Ни чего не собираюсь делать... Кстати, это стихотворение написал поэт еврей Симонов, который писал на русском и язык своего этноса учить не захотел.

Вы и так русский... Мы ведь идентифицируем себя по месту рождения и родному языку в основном.

Повторяю, это просто не проблема.

Зачем неграм в США ходить по улицам и орать " I am black". Все и так видят, что ты - блэк.

Так и с русскими в России... Киргизами и т. д. в Москве.

[korotky_trinity]

Сообщение от Свой_взгляд

Кто о чем, а Я опять о ГЛАВНОМ!
О своей идентичности вспоминают тогда, когда не понимают, почему, кто то там решает, как он ДОЛЖЕН жить по ЗАКОНУ, который имеет не понятно какое ОСНОВАНИЕ.
Выборы без выбора
Сергей Лихачев 58
https://proza.ru/2018/03/20/1640
Все ОПЯТЬ упирается в ЭКОНОМИКУ, в управление обеспечением жизни общества и каждого его члена.
Многочисленных классов и сословий уже нет, общество раздроблено.
Что остается, объединение по признаку этноса!
Вот и все!

Думаю, что вы отчасти правы.

Я об этом запостил текст " Мультикультурализм под огнем левой критики".

Тем более что и этническое об'единение - об'единение призрачное.

Ведь никто русским в Москве не угрожает.

Против кого им об'единяться ? Путин сам - русский.

Надо об'единяться гражданам, чтобы решать свои реальные проблемы.

А зачем, как в рекламном ролике, об'единяться мужикам ?

Или натуралам ? ?

Ходить по улицам и орать "Мы - мужики !".... "Мы - натуралы !"

Или "мы служили в ВДВ !"

Это же смехотворно !

[А.Лексей]

Сообщение от korotky_trinity

поэт еврей Симонов

Константин Михайлович Симонов этнический (генетический) русский, а не еврей. Евгения Симонова тоже русская. Симон Петлюра сами знаете хто.

Вы перепутали с Михаилом "Светловым", евреем, тоже хорошим поэтом.

[korotky_trinity]

Сообщение от А.Лексей

Константин Михайлович Симонов этнический (генетический) русский, а не еврей.
Вы перепутали с Михаилом "Светловым", евреем.

Странно... все мне говорили, что он - еврей.

[Ихалайнен]

Прекрасный поэт, журналист, драматург и военкор Константин Симонов! И стихотворение замечательное! Именно в первоначальном варианте замечательное, само собой! В толерастском варианте намного слабее! И абсолютно правильное, и актуальное! Даже сейчас актуальное.....

Убей его - Константин Симонов

"Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;

Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…

Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб немец, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…

Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Снял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…

Если жаль тебе, чтоб старик,
Старый школьный учитель твой,
Перед школой в петле поник
Гордой старческой головой,
Чтоб за все, что он воспитал
И в друзьях твоих и в тебе,
Немец руки ему сломал
И повесил бы на столбе.

Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,— так ее любил,—
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…

Если ты не хочешь отдать
Немцу с черным его ружьем
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,—
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.

И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.

Если немца убил твой брат,
Пусть немца убил сосед,—
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,—
Это он, а не ты солдат.

Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.

Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!"
https://stihi.ru/diary/schmelewa/2017-12-07