Благодеяние - идеология нового мира

[комар82]

БЛАГОДЕЯНИЕ – ИДЕОЛОГИЯ НОВОГО МИРА

Сказать, что идеология старого мира «злодеяние – это великолепно!» очень трудно. Идеология любого государства формируется под воздействием экономического закона движения процесса производства, принятого в данном государстве. Так, идеология капиталистических стран образуется под воздействием следующего экономического закона движения: «Прежде всего движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее возрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом» К. Маркс.
Здесь эксплуатация, как средство достижения прибыли, является главной частью закона движения и всей идеологии капитализма, которая и формируется под её воздействием. Надо твёрдо уяснить, что эксплуатация (а её разновидностей очень много), есть зловредный механизм процесса достижения прибыли, дохода, успеха, есть злодеяние, которое должно быть удалено из жизни человеческих обществ.
Известно, что эксплуатация существовала всегда, в том числе она необходима бизнесу и сейчас. Бизнес – это деятельность для обогащения с помощью эксплуатации, извлечения из трудящегося его физиумса (личной собственности - физических и умственных способностей) и присвоения его бизнесменом себе безвозмездно в виде прибавочной стоимости. Если же удалить эксплуатацию из бизнеса, то бизнес обанкротится, исчезнет. Исчезнет и капитализм. И возникает вопрос: чем можно заменить эксплуатацию и бизнес при их исключении из жизни? Что может быть их альтернативой?
«Человек, слушай завет свободы, справедливости и благосостояния!
Не отдавай в рост бизнесмену, банкиру, купцу, бюрократу ни рабочую силу свою, ни разум, ни землю, на которой живёшь. Ибо тело твоё, душа и земля есть первоначальное сокровище, источник любого богатства. Отдашь их в рост чужому, превратишься в раба. Отдавай в рост тело душу и землю твою на своё личное и обще-ственное благо. И тогда будешь жить вместе со всеми, приумножая общее богатство, во благе, справедливости и чести». Пока, с древних времён и в настоящее время, существует насильственное правило, по которому человек вынужден отдавать своё тело и разум (физиумс) эксплуататорам. И поэтому он фактически является рабом. Это одно из главных правил капитализма. Но социализм, выросший в СССР в результате обращения капиталистического ГМК на пользу всего народа, отказался от эксплуатации и ввёл правило полной оплаты труда всех работников. «Сегодня трудно себе представить, что чуть меньше века назад промышленное производство в СССР по некоторым отраслям начало расти по 30% в год. Действительно, темпы были впечатляющими, поэтому у руководства СССР было полное основание полагать, что еще через пару лет можно бу-дет перейти к 6-ти или даже 5-ти часовому рабочему дню. И ведь страну строили не какие-то там новые сорта людей, не гуманоиды из секретных советских лабораторий и не зэки из ГУЛАГа, которые к слову могли уменьшить срок заключения в 3 раза при ударном труде. Значит все эти люди были вооружены инструментом такой эффективности, что будущее для них строилось прямо на глазах. А имя этому инструменту - сдельная оплата Для начала отметим важный факт, к 1953 году, т.е. к моменту смерти Сталина, 77% всех рабочих, занятых в промышленности находились на сдельной системе оплаты труда. Наиболее распространённой формой оплаты являлась прямая сдельная система заработной платы труда. Была, следовательно, полная оплата труда. И это давало отлич-ные результаты. «Заработная плата рабочих в 1953 г. колебалась от 800 до 3000 и выше рублей, что говорит об отсутствии в то время уравниловки. Шахтёры и металлурги-стахановцы получали в то время до 8000 руб. в месяц. Заработная плата молодого спе-циалиста-инженера составляла 900 - 1000 рублей, старшего инженера - 1200-1300 руб-лей. Секретарь райкома КПСС получал 1500 рублей в месяц. (Сравните разницу со стахановцами). Оклад союзного министра не превышал 5000 рублей, зарплата профессоров и академиков была выше, нередко превышая 10000 рублей. Реальные доходы трудящихся выросли в сравнении с 1913 г., когда существовала эксплуатация, в 4 раза, а с учётом ликвидации безработицы и сокращения рабочего дня - в 5 раз».
(Взято из статьи в интернете «Экономическая диверсия при оплате труда в СССР»).
Итак, альтернативой бизнесу с его эксплуатацией, осознанным варварством, является Благодеяние и полная оплата труда. Экономический закон движения процесса производства, как главная часть идеологии Нового Мира, при этом, имеет следующий вид: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является благодеяние, направленное на обеспечение планомерного благосостояния всего общества, производство блага и, следовательно, обеспечение свободного труда всех и каждого».
Здесь: «Свободный труд» есть труд, освобождённый от эксплуатации.
«Благо» – специфический и реальный продукт.
Данный закон, основанный на общественно-личной собственности, образует идеологию социализма – БЛАГОДЕЯНИЕ, главная цель которой – создание коммунистического общества. Идея благодеяния, до-ведённая до сознания масс, сможет преобразовать существующее в настоящее время российское общество». Кстати, Господь Бог тоже занимается благодеянием. В этом его сущность.

[шерри]

Сообщение от комар82

«Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является благодеяние, направленное на обеспечение планомерного благосостояния всего общества, производство блага и, следовательно, обеспечение свободного труда всех и каждого».
Здесь: «Свободный труд» есть труд, освобождённый от эксплуатации.
«Благо» – специфический и реальный продукт.
Данный закон, основанный на общественно-личной собственности, образует идеологию социализма – БЛАГОДЕЯНИЕ, главная цель которой – создание коммунистического общества.

И что же это за дичь такая - БЛАГОДЕЯНИЕ ?
- Набивка ли брюха потребляям Лихачёва (Свой_взгляд)?
При том , что
социализм - уничтожение фурий частного интереса (Маркс) .
За что его,
собственно, и на дух не переносит тот же Свой_взгляд.

[шерри]

Сообщение от комар82

Кстати, Господь Бог тоже занимается благодеянием. В этом его сущность.

В смысле вот это

ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; [Мф 10.35-37 , Мр 14.26, Лк 18.29]

если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; [Лк 14.26]

Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся [Лк 12.49 ]

«Я не посылал их, говорит Господь; и они ложно пророчествуют именем Моим, чтоб Я изгнал вас и чтобы вы погибли — вы и пророки ваши, пророчествующие вам» (Иер. 27:15).

Второзаконие 5 . 13

4 Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
5 а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя.
6 Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, [сын отца твоего или] сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря:,
7 богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, –
8 то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его,
9 но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа;
10 побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
...
15 порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча;
16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его;

Навин 8

7 И сказал Гедеон: за это, когда предаст Господь Зевея и Салмана в руки мои, я растерзаю тело ваше терновником пустынным и молотильными зубчатыми досками.
8 Оттуда пошел он в Пенуэл и то же сказал жителям его, и жители Пенуэла отвечали ему то же, что отвечали жители Сокхофа.
9 Он сказал и жителям Пенуэла: когда я возвращусь в мире, разрушу башню сию.
10 Зевей же и Салман были в Каркоре и с ними их ополчение до пятнадцати тысяч, все, что осталось из всего ополчения жителей востока; пало же сто двадцать тысяч человек, обнажающих меч.

16 И взял старейшин города и терновник пустынный и зубчатые молотильные доски и наказал ими жителей Сокхофа;
17 и башню Пенуэльскую разрушил, и перебил жителей города.

20 И сказал Иеферу, первенцу своему: встань, убей их. Но юноша не извлек меча своего, потому что боялся, так как был еще молод.
21 ... И встал Гедеон, и убил Зевея и Салмана, и взял пряжки, бывшие на шеях верблюдов их.
...

23 Так и сделали: вывели к нему из пещеры пятерых царей тех: царя Иерусалимского, царя Хевронского, царя Иармуфского, царя Лахисского и царя Еглонского.
24 Когда вывели царей сих к Иисусу, Иисус призвал всех Израильтян и сказал вождям воинов, ходившим с ним: подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих. Они подошли и наступили ногами своими на выи их.
...
26 Потом поразил их Иисус и убил их и повесил их на пяти деревах; и висели они на деревах до вечера.
...
28 В тот же день взял Иисус Макед, и поразил [его] мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не оставил, кто бы уцелел [и избежал]; и поступил с царем Македским так же, как поступил с царем Иерихонским.
...
30 и предал Господь и ее в руки Израиля, [и взяли ее] и царя ее, и истребил ее Иисус мечом и все дышащее, что находилось в ней: никого не оставил в ней, кто бы уцелел [и избежал], и поступил с царем ее так же, как поступил с царем Иерихонским.
...
32 и предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечом и все дышащее, что было в нем, [и истребил его] так, как поступил с Ливною.
33 Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь Газерский; но Иисус поразил его и народ его [мечом] так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел [и избежал].
...
35 [и предал его Господь в руки Израиля,] и взяли его в тот же день и поразили его мечом, и все дышащее, что находилось в нем в тот день, предал он заклятию, как поступил с Лахисом.
...
37 и взяли его и поразили его мечом, и царя его, и все города его, и все дышащее, что находилось в нем; никого не оставил, кто уцелел бы, как поступил он и с Еглоном: предал заклятию его и все дышащее, что находилось в нем.
...
39 и взял его и царя его и все города его, и поразили их мечом, и предали заклятию [их и] все дышащее, что находилось в нем: никого не осталось, кто уцелел бы; как поступил с Хевроном и царем его, так поступил с Давиром и царем его, и как поступил с Ливною и царем ее.
40 И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев;
...
42 и всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом, ибо Господь Бог Израилев сражался за Израиля.
43 Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан, в Галгал.

11
6 Но Господь сказал Иисусу: не бойся их, ибо завтра, около сего времени, Я предам всех [их] на избиение [сынам] Израиля; коням же их перережь жилы и колесницы их сожги огнем.
7 Иисус и с ним весь народ, способный к войне, внезапно вышли на них к водам Меромским и напали на них.
8 И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и преследовали их до Сидона великого и до Мисрефоф Маима, и до долины Мицфы к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто уцелел бы [и избежал].
9 И поступил Иисус с ними так, как сказал ему Господь: коням их перерезал жилы и колесницы их сожег огнем.
10 В то же время возвратившись Иисус взял Асор и царя его убил мечом [Асор же прежде был главою всех царств сих];
11 и побили все дышащее, что было в нем, мечом, [все] предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем.
12 И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень;
13 впрочем всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Асора, который сжег Иисус.
14 А всю добычу городов сих и [весь] скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили [из них] ни одной души.
15 Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею.
...
17 от горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил.
...
20 ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля – для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею.
21 В то же время пришел Иисус и поразил [всех] Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой; с городами их предал их Иисус заклятию;

Числа 4 . 31

7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;
8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их];
9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;


14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
15 и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем;
17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;
18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;


25 И сказал Господь Моисею, говоря:
26 сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;
27 и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом;
28 и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;
29 возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;
30 и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.

КНИГА СУДЕЙ ИЗРАЕЛЕВЫХ

1

И пошел Иуда, и предал Господь Хананеев и Ферезеев в руки их, и побили они из них в Везеке десять тысяч человек.
...
6 Адони Везек побежал, но они погнались за ним и поймали его и отсекли большие пальцы на руках его и на ногах его.
7 Тогда сказал Адони Везек: семьдесят царей с отсеченными на руках и на ногах их большими пальцами собирали [крохи] под столом моим; как делал я, так и мне воздал Бог. И привели его в Иерусалим, и он умер там.
8 И воевали сыны Иудины против Иерусалима и взяли его, и поразили его мечом и город предали огню.

[шерри]

Это такого господа с богом
Вы нам, комар82, ... в качестве благодеяния
- свят-свят .
- Сапасиба - ня нада.
Тут ведь даже бандеры - сущие овечки.

[комар82]

Сообщение от шерри

Это такого господа с богом
Вы нам, комар82, ... в качестве благодеяния
- свят-свят .
- Сапасиба - ня нада.
Тут ведь даже бандеры - сущие овечки.

На форуме есть верующие? Если есть, то пусть скажут, чем занимается Господь Бог, Злодеянием или благодеянием. По вашему, Шерри, он злодей, не так ли? Вам не нравится идеология Благодеяния, значит вы сторонник Злодеяния и тоже злодей. Впрочем это уже давно известно, ибо вы сторонник эксплуатации человека человеком, которая и является злодеянием.

[шерри]

Сообщение от комар82

На форуме есть верующие?
Господь Бог, Злодеянием или благодеянием.

О-о-о , если верить
торе, библии с евангелиями, то с тем божком
и сатаны с демон-бесами, да шайтан-чертями не надо .

[шерри]

Сообщение от комар82

По вашему, Шерри, он злодей, не так ли?

Не по-моему , комар82,
а по юдо-христианским святописаниям.
Так что, если Вы, комар82, - действительно в них верующий,
то должны убивать всех самыми чудовищными и жестокими способами, грабить, насиловать, жечь ...
Ибо и есть - благодеяние.
А уклонение - злодеяние.

[шерри]

Сообщение от комар82

Вам не нравится идеология Благодеяния, значит вы сторонник Злодеяния и тоже злодей. Впрочем это уже давно известно, ибо вы сторонник эксплуатации человека человеком, которая и является злодеянием.

Белиберда геть ханжеская, омерзительно святошная. .

[комар82]

Сообщение от шерри

И что же это за дичь такая - БЛАГОДЕЯНИЕ ?
- Набивка ли брюха потребляям Лихачёва (Свой_взгляд)?
При том , что
социализм - уничтожение фурий частного интереса (Маркс) .
За что его,
собственно, и на дух не переносит тот же Свой_взгляд.

Благодеяние - это делание блага. Что вам в этом слове не нравится? Вам лучше злодеяние? Не криви душой, сознайся. Сделай благое дело.

[комар82]

Сообщение от шерри

Белиберда геть ханжеская, омерзительно святошная. .

Давай к делу. Сообщи об идеологии социализма. Дай формулировку экономического закона движения социалистического процесса производства. Я атеист, в бога не верю. Но верующих в мире - тьма. И они верят в существование бога.