Маркс и Энгельс высоко ценили Русский народ

[Сергей Советский]

Маркс и Энгельс высоко ценили Русский народ

В последнее время разного рода антикоммунистическая шелупень (Рогозин, Миронов и другие), подхватив гитлеровскую и черносотенную клевету, пытаются доказать, что Маркс и Энгельс якобы плохо относились к русскому народу.
Однако факты говорят об обратном. Карл Маркс понимал, какую огромную роль для развития цивилизации играет Россия. Поэтому он изучил русский язык и читал в подлиннике книги русских писателей, публицистов, историков. С большой радостью Маркс упоминал о том, что его "Капитал" переведен на русский язык. Он высоко ценил великих русских революционных демократов - Чернышевского, Добролюбова.
Энгельс как и Маркс питал глубокий интерес к революционной борьбе русского народа, к развитию социалистической пропаганды в России. Энгельс предсказывал неизбежность русской революции и ее могучее воздействие на революционное движение других европейских стран. Энгельс тоже изучил русский язык, читал русские книги и поддерживал тесные отношения с русскими революционерами. Энгельс в своих письмах постоянно подчеркивал, что в России, в русском народе, всегда "была и критическая мысль и самоотверженные искания в области чистой теории, достойные народа, давшего Добролюбова и Чернышевского" (Маркс К. и Энгельс Ф., Избранные письма, 1953, стр.380).
Интерес Энгельса к России особенно усилился с 70-х годов XIX века. Его восторженное отношение к передовым представителям русского революционного движения было неразрывно связано с глубокой верой в могучую преобразовательную силу русского народа. В письме к Даниельсону от 17 октября 1893 года Энгельс назвал русский народ "великим и высокоодаренным народом". Энгельс оказывал большую помощь группе "Освобождение труда". В своих письмах к Плеханову он выражал одобрение социалистической пропаганде, которую вели русские марксисты.
Маркс и Энгельс жестко критиковали российский царизм, но при этом с уважением относились к русским крестьянам, к русским рабочим, к русской культуре, к русской истории. Поэтому только последние подонки типа Рогозина или Миронова могут смешивать отношение Маркса и Энгельса к российской монархии с их отношением ко всему русскому народу!
Маркс и Энгельс были уверены в том, что в России произойдет социалистическая революция. Они просчитали это научным путем, они интуитивно ощущали такую возможность. Поэтому закономерно, что именно представитель русского народа подхватил эстафетную палочку научного революционного коммунизма. В год смерти Энгельса (1895) Владимир Ильич Ленин создал в Петербурге "Союз борьбы за освобождение рабочего класса". Эта организация стала прообразом большевистской партии. Три года спустя в Закавказье начал свой революционный путь Иосиф Виссарионович Сталин. Бессмертное знамя Маркса и Энгельса перешло в надежные руки великих русских революционеров Ленина и Сталина, которые возглавили победоносную Социалистическую Революцию в октябре 1917 года.

Источник: http://www.prometej.info/publ/pr133.htm

P.S. От себя отмечу, что не согласен с характеристиками Д.О.Рогозина и Б.С. Миронова (если имеется ввиду именно Б.С. Миронов) как "шелупень" и "подонки". Оставляю эти характеристики на совести автора материала.

[Antosh]

Что Рогозин и Миронов - продажные марионетки, понятно. Тут и спорить не о чем.

Маркс и Энгельс были "плоть от плоти" европейской культуры, из этой детерминации им нельзя было "выпрыгнуть". Общественные науки не объективны, ибо наш мыслительный аппарат формируется тем, что мы пробуем изучать. Т.о сам объект исследования задает нам методологию и угол зрения. Никуда от этого не деться. Это нужно просто принять. В этом нет и ничего зазорного. Я вот даже рад, что Ленин "смотрел на мир" под "русским углом", может поэтому и не был ортодоксом типа Плеханова.

Откуда идет постоянное противопоставление классиков "цивилизованных", "прогрессивных народов "отсталым", "рабским", "диким" народам. А постоянные споры с Бакуниным и Герценым - интересно ведь понять !

Думаю, что от евроцентричности их доктрин нужно, все таки отказаться.