Поэт в Росси, больше чем поэт.

[Kuznez]

Булат Окуджава.

Осудите сначала себя самого,
Научитесь искусству такому,
А уж после судите врага своего
И соседа по шару земному.

Научитесь сначала себе самому
Не прощать ни единой промашки,
А уж после кричите врагу своему,
Что он враг и грехи его тяжки.

Не в другом, а в себе побеждайте врага,
А когда преуспеете в этом,
Не придётся уж больше валять дурака,
Вот и станете вы человеком





Роберт Рождественский.

Мир
издерган и распят
Время - бешаное...
Вот -
опять,опять,опять -
Зоны
Бедствия!
Пропадая навсегда в липкой полночи,
дети,
птицы,
города
просят помощи,
Пепельной зари лоскут,
Слёзы беженца,
Реки бедствия
текут
к Морю Бедствия,
Застываешь, не дыша,
над новой
бездною...
И не душа уже душа,
а зона бедствия.



Роберт Рождественский
« Клеветническое письмо в редакцию»

Несмотря на то, что трудится горсуд,
В нашем городке –
Напропалую! –
Все воруют, тянут, тащат и несут.
Жить нормально –
Это значит: жить воруя…..
Есть у нас и двое честных (что скрывать?) –
горожанам эти граждане известны.
Первый честный –
Год как бросил воровать
и считается теперь ужасно честным.
Он нахапал на две жизни,
Даже – сверх,
Всё, что хочет он, к нему привозят на дом……
А второй –
Нормальный, честный человек –
в городском музее служит.
Экспонатом.



P.S.
Хотелось бы, почитать малоизвестные стихи
Известных поэтов России.
С уважением.
Kuznez.

[Потребитель]

Тимур Шаов

Поэт в России, неимущий,
Всю жизнь больше, чем поэт:
Еще он истопник иль грузчик —
Убогий, в общем, элемент.
Поэт, он хрупкий, он истерик,
Но!.. Накладно нынче быковать:
Пойди, повесься в "Англетере"!
Не хватит денег, номер снять!

Хотишь иметь златые горы
И реки, полные вина,
Иди ты, милый, в сутенеры,
Не лезь в поэты, старина!

Ты прав, паскудная эпоха,
И век серебряный прошел.
Пора писать поэму "Плохо"
Взамен поэмы "Хорошо".
Помрешь — и поп не перекрестит,
Всплакнут соседи над тобой,
Мол, эх, погиб поэт, невольник чести,
Пал, оклеветанный женой.

[Kuznez]

Валерий Брюсов
«Серп и Молот»

Пусть гнал нас временный ущерб
В тьму, в стужу, в пораженья, в голод:
Нет, не случайно новый герб
Зажжен над миром – Серп и Молот!


Мы землю вновь вспоим трудом
Меч вражий будет вновь расколот:
Недаром мы, блестя серпом,
Взметнули дружно мощный молот.


Но смело, мысль в такие дни,
Лети за грань, в планетный холод!
Вселенский серп, сев истин жни,
Толщь тайн дроби, вселенский молот!

Мир долго жил! Довольно лжи!
Как в осень, плод поспелый золот.
В единый сноп, серп, нас вложи,
В единый цоколь скуй нас, молот!


Но вечно светом внешних верб
Дух человека свеж и молод!
Точи для новой жатвы серп,
Храни для новой битвы Молот!

13 мая 1921год.

[А.Лексей]

Критика стишка сепаратиста и антисоветчика Окуджавы.
----------------------------------------------------------

Заметно, что Окуджава, выдвигая теорию о необходимости критиковать сперва себя, а потом других, исключает себя из множества подпадающих под действие такой теории. Т.е. "осуждать себя" должны, по Окуджаве, все ДРУГИЕ, но не он сам.

Заметьте, что читателя, к которому он обращается, он НЕ СЧИТАЕТ в настоящем времени ЧЕЛОВЕКОМ, "вот и СТАНЕТЕ вы человеком".

Логика приводит к выводу, что одно из двух: либо что он себя уже осудил и посему стал человеком, либо что он тоже не человек.

Вообще у стишков подобных авторов, претендующих на политику или морализаторство (см., к примеру, мою скромную критику виршей Осипа Мандельштама о Сталине), стишки ниже среднего, эпигонство или паскудство, одна логическая дыра на другой, неувязки и бред.

[Kuznez]

Сообщение от А.Лексей

Критика стишка сепаратиста и антисоветчика Окуджавы.
----------------------------------------------------------

Заметно, что Окуджава, выдвигая теорию о необходимости критиковать сперва себя, а потом других, исключает себя из множества подпадающих под действие такой теории. Т.е. "осуждать себя" должны, по Окуджаве, все ДРУГИЕ, но не он сам.

Заметьте, что читателя, к которому он обращается, он НЕ СЧИТАЕТ в настоящем времени ЧЕЛОВЕКОМ, "вот и СТАНЕТЕ вы человеком".

Логика приводит к выводу, что одно из двух: либо что он себя уже осудил и посему стал человеком, либо что он тоже не человек.

Вообще у стишков подобных авторов, претендующих на политику или морализаторство (см., к примеру, мою скромную критику виршей Осипа Мандельштама о Сталине), стишки ниже среднего, эпигонство или паскудство, одна логическая дыра на другой, неувязки и бред.

Остап Бендер « Невесты в городе есть?»
Дворник « Кому и кобыла невеста»
Бендер «Вопросов больше не имею»
Не дай Бог, если таких как вы «А.Лексей»
Большинство в КПРФ,
Тогда это не КПРФ, это «Клиника».
Господи спаси и сохрани Россию,
От таких образованных.
Kuznez.

[Kuznez]

Максимилиан Волошин

УСОБИЦА

(цикл о терроре)

Гражданская война

Одни восстали из подполий,
Из ссылок, фабрик, рудников,
Отравленные темной волей
И горьким дымом городов.

Другие – из рядов военных,
Дворянских разоренных гнезд,
Где проводили на погост
Отцов и братьев убиенных.

В одних доселе не потух
Хмель незапамятных пожаров,
И жив степной, разгульный дух
И Разиных, и Кудеяров.

В других – лишенных всех корней –
Тлетворный дух столицы Невской:
Толстой и Чехов, Достоевский –
Надрыв и смута наших дней.

Одни возносят на плакатах
Свой бред о буржуазном зле,
О светлых пролетариатах,
Мещанском рае на земле…

В других весь цвет, вся гниль империй,
Всё золото, весь тлен идей,
Блеск всех великих фетишей
И всех научных суеверий.

Одни идут освобождать
Москву и вновь сковать Россию,
Другие, разнуздав стихию,
Хотят весь мир пересоздать.

В тех и в других война вдохнула
Гнев, жадность, мрачный хмель разгула,
А вслед героям и вождям
Крадется хищник стаей жадной,
Чтоб мощь России неоглядной
Pазмыкать и продать врагам:

Cгноить ее пшеницы груды,
Ее бесчестить небеса,
Пожрать богатства, сжечь леса
И высосать моря и руды.

И не смолкает грохот битв
По всем просторам южной степи
Средь золотых великолепий
Конями вытоптанных жнитв.

И там и здесь между рядами
Звучит один и тот же глас:
«Кто не за нас – тот против нас.
Нет безразличных: правда с нами».

А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.

21 ноября 1919
Коктебель

[Kuznez]

Игорь Тальков
Родина Моя


Я пробираюсь по осколкам детских грез
В стране родной,
Где все как будто происходит не всерьез
Со мной, со мной.
Ну, надо ж было так устать,
Дотянув до возраста Христа, Господи...
А вокруг, как на парад,
Вся страна шагает в ад
Широкой поступью.
Родина моя
Скорбна и нема...
Родина моя,
Ты сошла с ума.
В анабиозе доживает век Москва -
дошла.
Над куполами Люциферова звезда
взошла,
Наблюдая свысока, как идешь ты с молотка
за пятак,
Как над гордостью твоей смеется бывший твой халдей
с Запада.
Родина моя
Скорбна и нема...
Родина моя,
Ты сошла с ума.
Родина моя -
Нищая сума.
Родина моя,
Ты сошла с ума.
Восьмой десяток лет омывают не дожди
твой крест,
То слезы льют твои великие сыны
с небес, с небес...
Они взирают с облаков, как ты под игом дураков
клонишься,
То запиваешь и грустишь, то голодаешь и молчишь,
то молишься...
Родина моя
Скорбна и нема...
Родина моя,
Ты сошла с ума.
Родина моя -
Нищая сума.
Родина моя, ты сошла с ума


Игорь Тальков
Россия



Листая старую тетрадь
Расстрелянного генерала,
Я тщетно силился понять,
Как ты смогла себя отдать
На растерзание вандалам.
Из мрачной глубины веков
Ты поднималась исполином,
Твой Петербург мирил врагов
Высокой доблестью полков
В век золотой Екатерины.
Россия! Россия!
Священной музыкой времен
Над златоглавою Москвою
Струился колокольный звон,
Но даже самый тихий, он
Кому-то не давал покоя.
А золотые купола
Кому-то черный глаз слепили:
Ты раздражала силы зла
И, видно, так их доняла,
Что ослепить тебя решили.
Россия!
Разверзлись с треском небеса,
И с визгом ринулись оттуда,
Срубая головы церквам
И славя нового царя,
Новоявленные иуды.
Тебя связали кумачом
И опустили на колени,
Сверкнул топор над палачом,
А приговор тебе прочел
Кровавый царь, великий... гений.
Листая старую тетрадь
Расстрелянного генерала,
Я тщетно силился понять,
Как ты смогла себя отдать
На растерзание вандалам.
О, генеральская тетрадь,
Забитой правды возрожденье,
Как тяжело тебя читать
Обманутому поколенью.
Россия!

[Kuznez]

Носков Николай - "На Руси"

Вселенскую нужду на Руси зовут - терпеньем
И терпят нищету ради светлого спасенья
Здесь от собственной вины даже ангелы пьяны

Святый Боже,
Вознеси всех, кто принял на Руси твой благовест
Святый Боже,
Твой народ за целый мир несет свой непосильный крест

От пролитой крови покаянью нету броду
На растоптанной любви нам не выстрадать свободу
Но опять идут слепцы под терновые венцы

Святый Боже,
Вознеси всех, кто принял на Руси твой благовест
Святый Боже,
Твой народ за целый мир несет свой непосильный крест

Но, верю я, по весне растает лед
И по свежей борозде новый век на Русь придет
Знаю я в этой гибельной стране только ради той весны
Мой народ еще живет каждый день как на войне

Святый Боже,
Вознеси всех, кто принял на Руси твой благовест
Святый Боже,
Твой народ за целый мир несет свой непосильный крест

[А.Лексей]

Критика песни Игоря Талькова "Россия".

1. "вандалы" -- собирательное Римское название одного из племенных объединений Восточной и Центральной Европы. Предполагают, что это, в значительной части вандалов, венеды (венеты, венты) -- одна из составляющих этноса пра-славян (словен, склавинов, со-коло-винов, т.е. "союзных") наряду с антами.

Некоторые исследователи гипотетически производят наименование венетов, антов от имени легендарного Венея, Энея, "Эне-тея", Антея, жившего со своим племенем в Причерноморье -- в районе где-то от Кавказа и Закавказья до Каппадоккии и Балкан, которому задолго до этого нанесли крупное поражение ассирийцы, хетты и часть пра-греков в составе "народов моря".

Венеды -- северо-западная ветвь, соседствующая с финно-уграми, балтами, германцами; их потомки -- новгородцы, архангелогородцы, смоляне, словене, пруссы, мазовшане, полабцы, ободриты, лужичане, чехи, словаки и др. Анты -- юго-восточная ветвь, соседствующая с финно-уграми, скифо-сарматами, аланами, пра-остготами; предки полян, древлян, возможно, роксолан, и др. В состав "вандалов" могли входить и пра-румыны, пра-мадьяры, пра-германцы. Вандалы, будучи недовольны колонизаторской, рабовладельческой и грабительской политикой Рима, преодолели пограничные укрепления Империи и нанесли ряд серьёзных поражений разжиревшему, обленившемуся, отрусливевшему Риму и его деморализованным наёмным войскам. Фактически походы вандалов на Рим были МЕСТЬЮ Риму, что и проявилось в актах разрушения без явной пользы для себя. Вандалы совершали успешные походы по всем окрестностям Средиземноморья, -- на Балканы, в Палестину, в Испанию, в Северную Сахару, где образовали ещё одно из своих государств ( в области нынешней Ливии. С тех пор у многих ливийцев серые, светло-голубые, голубые глаза и русые волосы; четры лица также значительно уклонились от берберо-семитских в сторону индоевропейских). Итак, открещиваться от "вандалов" как якобы тупых злыдней по меньшей мере нелепо. Эти ребята знали, что делали, и поделом Риму. Вандалы -- наши то ли предки, то ли дальние родственники; ими иногда стоит гордиться.

2. 40% офицеров и генералов Российской армии приняли Советскую власть и служили НАРОДУ, а не территории и не высшему административному посту. Вам знакомы фамилии Брусилов, Шапошников-дед, Егоров и др. ?

Но были и другие генералы, садисты и вешатели. Краснов, Шкуро, Султан-Гирей Клыч, фон Паннвиц, Колчак, Врангель, Юденич, Деникин, Дутов... Первые четверо были повешены по приговору суда СССР, т.к. они были в войну генералами казачьих частей фашистского вермахта.

3. "золотая Екатерина" , никогда не обладавшая высокими моральными доблестями, издала указ "О благоустройстве евреев в России" и выплачивала им такие же огромные "подъёмные" (приблизительно десятилетний доход русской крестьянской семьи, цена стада коров или лошадей), что и своим немцам. При этом Екатерина издала указ, запрещавший крестяьнам жаловаться на помещика под страхом казни. На одном полюсе -- позолоченые дворцы, гвардия, балы, разврат, на другом полюсе -- нищета и разруха, вместо традиционных кожаных сапог народ обул лапти -- некогда ритуальную обувь покойника, ставшую повседневной обувью, "живущей" две-три недели носки, преимущественно по лесу или в студёную распутицу. См. "бироновщина" -- немецкое засилье во власти, коррупция, разрушение российских промыслов и промышленности, разгул спекулятивного и торгового (преимущественно экспортного) капитала.

4. кумач -- ткань то ли сатин, то ли вроде того красного цвета. Традиционный материал одежды царя, князя, жениха, "первого парня на деревне", разбойника, цыгана, купца, военачальника, цвет военного знамени (хоругви) древних славян, цвет лент женских и свадебных украшений.

Кстати о пятиконечной звезде. На этом форуме есть специальная тема, где показано, что она есть древний христианский символ (см. фото убранства храма Рождества Христова в Вифлееме). Это символ и зороастризма, и христианства, и ислама, и коммунизма.

5. Гр.-н Кузнец, с какой целью Вы и Тальков забиваете правду в дыру, употребляя свой писательский талант во вред народу?

[Kuznez]

Уважаемый А.Лексей!!!

"5. Гр.-н Кузнец, с какой целью Вы и Тальков забиваете правду в дыру, употребляя свой писательский талант во вред народу?"


Почему вы во всём видите негатив?
Человек патриот на писал песню.
Дал возможность человеку, задуматся, о прошлом
настоящем, и будущем. Ведь не все, такие образованные,
как вы, и анализировать порой не могут, живут чувствами (душой).
Вот вы, если убрать ваш сарказм, к многим «комментам».
нормальный думающий человек, просто у вас своя точка зрения
на окружающий вас мир, это не значит что она и у других,
должна быть такой, коммунисты, и проиграли поэтому,
что не было терпения к инакомыслию.
Да, человек думает по другому, убеди его, что он не прав,
Покажи все недостатки его мышления, умный, некогда не обидится,
А глупый, ему всё равно, «Коммунизм, социализм, анархизм и т.д.»
Было бы что пожрать, поспать, развлечься, и т.д.
Цель моя одна пополнить мой запас знаний, мне нравится
Читать и ваши «комменты» и других «форумчан», я не разделяю
Вас по национальному признаку, мне интересно всё,
Для меня важна мысль человека, а не национальность.
Согласие с тем или иным «комментом» это моё личное.
Но по любому это Знание.
Мог бы я просто читать ваши «комменты» без регистрации?
конечно мог, но мне интересно и задать вопрос, на интересующею
меня тему.
С Уважением.
Kuznez.