Борис Олейник: Поэт и Патриот

[Сергей Советский]

Евгений Лукьяненко
НЕ ВСЁ ЕЩЁ СКАЗАЛ!

Выдающемуся украинскому поэту Борису Олейнику — 75 лет

22 октября у Бориса Ильича день рождения. И поздравляя его с юбилеем, как не порадоваться тому, что и ныне наш классик готов еще многое сказать — с таким же творческим вдохновением, как и во времена молодости.

Уже три года будоражат читателей Украины и России его художественно и философски мощная поэма об И.В. Сталине "В замкнутом круге" и одноименный сборник стихов, получивший подзаголовок "Из оккупационной тетради". Но поэт не удовлетворяется этим. Недавно издал собрание сочинений в шести томах и по-прежнему продолжает искать и писать, поражает современников новыми мудрыми и пронзительными строками, образами, размышлениями…

Человек естественной, непреходящей скромности, он, тем не менее, еще в первые годы творчества сознательно и открыто взял себе "исключительные льготы и права" — "первым встать", "когда загромыхает в поле ратном", "когда прорыв или совсем провал", а в повседневных трудах — вновь-таки "первым встать", чтобы "засеять поле утром для вселенской жатвы золотой".

Борис Олейник всегда был и остается правофланговым в жизни и в литературе.

Он ведь — "от корней, из первовека". У него — свой незабвенный комиссар, отец, погибший на полях сражений Великой Отечественной войны. В его сердце всегда святой образ "седой ласточки" — матери, великой труженицы и самоотверженной хранительницы рода. Сам он с нелегкого послевоенного детства постиг трудности и поэзию труда, человеческой взаимоподдержки, стойкости в испытаниях…

Именно от этих начал, мне кажется, и исходит его жизненная и творческая мечта, обретшая на многие десятилетия живые, сильные крылья. Поэт, политик, общественный деятель Борис Олейник делом утвердил давно принятое им идейно-нравственное кредо, о котором коротко и четко заявил:

"Я — коммунист.

И этим всё сказал…"



Мне лично радостно и светло от того, что вот такой именно человек — рядом со мной в строю единомышленников, увлекающий этот строй за собой.

Но сейчас хочется больше и убедительнее отметить даже не его партийность, а ту нравственную родовую силу людей труда, которая, охватив когда-то жизнь юного еще мечтателя, потом навсегда утвердила его на позициях защитника социальной справедливости, украинского патриотизма, интернационального братолюбия, здорового славянофильства, народной православной веры…

Сущность человека не определяется партбилетом. Сколько вокруг таких, которые были лишь носителями членского билета одной партии, потом другой. А ныне уже и третьей…

Борис Олейник партбилета не меняет. И не потому, что он какой-то фанатик, догматик, консерватор. У него на действительность — собственный, самостоятельный, творческий взгляд. Случается, что этот взгляд как раз расходится с нормативным воззрением, отработанным теперешними партийными верхами. Раскольничества, разумеется, никакого в том нет. Есть лишь стремление к разностороннему осмыслению явлений и точек зрения на них, желание поправить негибких в чем-то людей, скажем, далеких от культуротворческого процесса и не ведущих рациональной культурной политики. Пружинистая позиция Бориса Олейника все-таки нередко осмысливается ими и помогает делу.

"В замкнутом круге" оккупационного режима, который утвердился у нас после 1991 года и до сих пор еще в ряде позиций не преодолен, бороться за социальную справедливость по-настоящему, защищать братьев-сербов по-настоящему, утверждать чистую украинско-российскую дружбу по-настоящему — еще и сейчас для украинского поэта и мыслителя — задачи нелегкие, а то и опасные.

"Свидетель и судья — поэт" все еще здесь "в роковом пространстве":

"В него же первого — и недруг,

И друг направит свой заряд".



Но:

"Когда утихнет поле брани,

Словам сквозь ужас предстоит

Увидеть, как на той же грани

Поэт у знамени стоит..."



А иначе честный, неподкупный, стойкий человек и не может. Ведь по-прежнему "трубит Трубеж", по-прежнему не позволяют народы разрушать могилы воина-москвича под Харьковом и воина-киевлянина в Орле. И ведь по-прежнему еще правят вожди "такие, что беда", и по-прежнему "гуляет панство", по-прежнему нужно противостоять грабителям народа, торговцам святынями. И не только на украинской земле, не только на Андреевском спуске в Киеве…

Борис Олейник живет действительностью, своим временем. И вся его философия — во имя Времени, очищенного от "переодеванья душ", без "пятой колонны", без загребущих "третьих". Времени — с проснувшимися наконец-то душами, добром, "сурмами совести" (сурмы — призывные трубы — Е.Л.), с молитвой за светлый грядущий день…

Таким и стоит он на грешной и праведной земле, "чистый перед совестью, потомками, планетой". И еще скажет не одно мудрое и большое свое слово. Слово человека, не поступающегося чистыми и благородными принципами, слово Борца и Поэта.



г. Киев

http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/10/883/61.html


Редакции газет «Завтра» и «День литературы» братски приветствуют мастера украинского слова, классика современной поэзии Бориса Ильича Олейника, желают ему долголетнего вдохновения и публикуют несколько стихотворений нашего давнего и любимого друга и автора.

[Сергей Советский]

Борис Олейник

«В ЗЕМНУЮ ОСЬ КОРНЯМИ ВПЛЕТЕНЫ...»

ЕВРОПЕ



Мы жили здесь едва ль не до потопа.

В земную ось корнями вплетены.

И перед тем, как нас учить, Европа,

Ты на себя взгляни со стороны.



Хоть ты зовешь нас хутором надменно,

На ту издевку мы не держим зла.

Ведь мы белили Хаты нашей стены,

Когда ещё в пещерах ты жила.



Жируй себе, ухоженно и сыто,

Мы — уточнять с усмешкой не хотим,

Какая б тебе выпала планида,

Когда б мы плуг, и колесо, и жито

Не подарили пращурам твоим.



Не упрекнём и в том, какая доля

Тебе вещалась знаками беды,

Когда бы стан козацкий в Диком Поле

Не усмирил нашествие орды.



Живи себе. Мы со своим уставом

В твой монастырь вовеки не пойдём.

Изволь и ты не трогать наше право

Самим благоустроить отчий дом.



Да, мы на вас в гешефтах не похожи —

Не ловкачи менять или копить.

Но даже вам шагреневую кожу

В час роковой, увы, не докупить.



Дела земные всем оплатит небо.

И Судный День придёт, чтоб покарать

И тех, кто предал побратимство Эльбы,

И тех, кто сербов бросил умирать…



А жизнь идёт. И все мы в ней пребудем:

Кто — при бандуре, кто-то — при мошне.

А что после себя оставим людям —

Судить уж не тебе, да и не мне.



В дом наших предков есть для всех дорога,

Чьи помыслы не строятся на зле.

Придите с миром! Нас же, ради Бога,

Жить не учите на родной земле.



У каждого — свои гербы, столицы,

Свой лад, в каком рождались и росли.

И цель своя — вблизи или вдали.

Вам по душе — когда в руке синица.

А нам по сердцу — в небе журавли.

Мы таковы. А таковы уж вы.





РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЕМ



Старомодный поэт из наивного доброго часа,

Где была ещё совесть, а честь вызывала на бой,

Я почти в полусне отключился от заданной трассы

И себя ощутил в нереальности жизни другой.



Привиденьем бреду под какие-то мерзкие звуки,

Где все жрут или пьют, и ложатся вдвоём на виду…

Где над Вечным Огнём согревают нечистые руки,

И на плиты святые спокойно справляют нужду.



И кишат суетливо, и всё продают неустанно…

В этом шабаше хищном стою одинокий, как перст.

А вокруг ни души, ибо души пустынными стали,

Лишь у ног моих пёс так же молча косится окрест.



Что за скрежет в ночи? Это пара юнцов низкорослых,

В одуренье последнем надгробие деда найдя,

Отдирает звезду — и сдаёт дефицитную бронзу,

А на выручку колется, в землю сырую сходя…



И настолько уже это было снести невозможно,

Что опомнился я — и в далёкое детство проник.

Вижу — светит навстречу доверчивый лучик в окошке,

Где привычно к тетрадям мой первый учитель приник.



Он спросил меня: — Сыну, а что так бледны твои щёки?

— Да приснилось… — запнулся, — такое, хоть с дерева вниз!..

— То козаче, не сон. Прогулял ты, я помню, уроки,

На которых как раз проходили мы… капитализм.





К ПРОБЛЕМЕ "ХУДОЖНИК И РЕВОЛЮЦИЯ"



У сатрапа гнев, как буря — обходи за три версты…

Отомстит, когда в скульптуре — неточны его черты:



"Кто меня, посланца Бога, осмеял во весь гранит?"

Скульптор кается убого, но вердикт уже гремит:



"Смерть!" И судьи кровожадно потирают руки: враг!..

Кесарь сжалился: "Ну ладно — срок пожизненный в горах".



…Через год иль два, пожалуй, хитрый, подлый, как шакал,

Фаворит сатрапа главный в скалах мастера сыскал.



И сказал ему: "Негоже гробить зря такой талант.

Скалы — слава тебе, Боже… У меня есть чудный план:



Коль не хочешь сгинуть сдуру — гору выше всех найди

И правителя фигуру — ликом к звёздам! — возведи.



А когда закончишь дело, угодив царей царю,

Выходи на волю смело — от короны говорю!"



…И полжизни, днём и ночью, грезя счастьем без оков,

Покорял великий зодчий ту скалу до облаков.



Но когда гранитный кесарь достигал венцом высот,

Власть тирана наконец-то сбросил в ярости народ.



"А, прислужничек сатрапский! — взяли бедного творца. —

Вот теперь за норов рабский досидишь ты до конца.



А чтоб легче эту кару ты сносил, пускай с тобой

Посидит теперь напару и любимый кесарь твой!"



…Вместе цепь грызя в изгнанье, стали долю проклинать —

Что один: "Да если б знал я…" Что другой: "Когда бы знать…"





ПОСЛЕДНИЙ



И он придёт, с печалью мировою,

Момент, когда в края, где вечны сны,

В конце концов, уйдёт Последний Воин

Великой и Священной той войны.



Душа бойца потусторонним краем

Шагнёт спокойно на Высокий Суд.

И от осколков давних — перед раем

Вокруг неё сияния взойдут!



И даже Пётр, кто все века спокоен,

Дивясь на чудо этой новизны,

У Всеблагого спросит: "Что такое?"

И Бог ответит: "Се — Последний Воин

Великой и Священной той войны.



Ты отворяй Ему ворота града

И — грешного — с почётом в рай впусти.

Он на земле изведал столько ада,

Что Я Его на все века простил!"



Прощальный залп пронзит затишье остро,

И в горький миг своих сиротских грёз

Такую боль услышит вечный космос,

Что и, из камня высечен, Апостол

За веками сдержать не сможет слёз…



Перевёл с украинского Евгений Нефёдов

http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/10/883/62.html

[dvv1951]

Я считаю Олейника опортунистом и соглашателем.Киев.