24 мая День Славянской письменности и культуры.

[pogar]

День славянской письменности и культуры.

Памятник Кириллу и Мефодию



Ежегодно 24 мая во всех славянских странах торжественно прославляют святых Кирилла и Мефодия — создателей славянской письменности.

24 мая Церковь совершает память святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Братья были православными монахами, славянскую азбуку создали в греческом монастыре.

Славянская письменность была создана в IX веке, около 862 года. Новый алфавит получил название «кириллица» по имени византийца Константина, который, приняв монашество, стал Кириллом. А помогал ему в богоугодном деле образования славянских народов старший брат Мефодий.

Кирилл создал славянскую азбуку на основе греческой, существенно изменив ее, чтобы передать славянскую звуковую систему. Были созданы две азбуки — глаголица и кириллица.

[pogar]

24 мая День святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

Святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни.

Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (в монашестве Кирилл) — самым младшим. Святой Мефодий был сначала в военном звании и правил одним из подчиненных Византийской империи славянских княжеств, по-видимому, Болгарским, что дало ему возможность научиться славянскому языку. Пробыв там около 10 лет, святой Мефодий принял затем монашество.

Святой Константин с малых лет отличался умственными способностями и учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего Патриарха Константинопольского. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова. За свой ум и выдающиеся познания святой Константин был прозван Философом (Мудрым). По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме Святой Софии, но вскоре покинул столицу и тайно ушел в монастырь. Разысканный там и возвращенный в Константинополь он был определен учителем философии в высшую Константинопольскую школу.

Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Анния. После этой победы Константин был послан императором на диспут для прений о Святой Троице с сарацинами (мусульманами) и также одержал победу. Вскоре святой Константин удалился к своему брату святому Мефодию в монастырь, где проводил время в непрестанной молитве и чтении творений святых отцов.

Однажды император вызвал святых братьев из монастыря и отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути они остановились на некоторое время в городе Корсуни, где готовились к благовестию. Там святые братья чудесным образом обрели мощи священно мученика Климента, папы Римского. Там же в Корсуни святой Константин нашел Евангелие и Псалтирь, написанные «русскими буквами», и человека, говорящего по-русски, и стал учиться у этого человека читать и говорить на его языке. Затем святые братья отправились к хазарам, где одержали победу в прениях с иудеями и мусульманами, проповедуя Евангельское учение. На пути домой братья снова посетили Корсунъ и, взяв там мощи святого Климента, вернулись в Константинополь. Святой Константин остался в столице, а святой Мефодий получил игуменство в небольшом монастыре Полихрон, недалеко от горы Олимп, где он подвизался прежде.

Вскоре пришли к императору послы от моравского князя Ростислава, притесняемого немецкими епископами, с просьбой прислать в Моравию учителей, которые могли бы проповедовать на родном для славян языке. Император призвал святого Константина и сказал ему: «Необходимо тебе идти туда, ибо лучше тебя никто этого не выполнит». Святой Константин с постом и молитвой приступил к новому подвигу.

С помощью своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Это было в 863 году. После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью, и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на латинском языке, и они восстали против святых братьев, утверждая, что Богослужение может совершаться лишь на одном из трех языков: еврейском, греческом или латинском. Святой Константин отвечал им: «Вы признаете лишь три языка, достойных того, чтобы славить на них Бога. Но Давид вопиет: Пойте Господеви вся земля, хвалите Господа вси языцы, всякое дыхание да хвалит Господа! И в Святом Евангелии сказано: «Шедше научите вся языки...». Немецкие епископы были посрамлены, но озлобились еще больше и подали жалобу в Рим. Святые братья были призваны в Рим для решения этого вопроса.

Взяв с собой мощи святого Климента, папы Римского, святые Константин и Мефодий отправились в Рим. Узнав о том, что святые братья несут с собой святые мощи, папа Адриан с клиром вышел им навстречу. Святые братья были встречены с почетом, папа Римский утвердил богослужение на славянском языке, а переведенные братьями книги приказал положить в римских церквах и совершать литургию на славянском языке.

Находясь в Риме, святой Константин занемог и, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, 14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в возрасте 42 лет. Отходя к Богу, святой Кирилл заповедал брату своему святому Мефодию продолжать их общее дело — просвещение славянских народов светом истинной веры. Святой Мефодий просил папу Римского разрешить увезти тело брата для погребения его на родной земле, но папа приказал положить мощи святого Кирилла в церкви святого Климента, где от них стали совершаться чудеса.

После кончины святого Кирилла папа, следуя просьбе славянского князя Коцела, послал святого Мефодия в Паннонию, рукоположив его во архиепископа Моравии и Паннонии, на древний престол святого апостола Андроника. В Паннонии святой Мефодий вместе со своими учениками продолжал распространять Богослужение, письменность и книги на славянском языке. Это снова вызвало ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян и крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу (память 16 сентября), а также одного из польских князей. В третий раз немецкие епископы воздвигли гонение на святителя за непринятие римского учения об исхождении Святого Духа от Отца и от Сына. Святитель Мефодий был вызван в Рим и доказал перед папой, что сохраняет в чистоте Православное учение, и был снова возвращен в столицу Моравии — Велеград.

Там в последние годы своей жизни святитель Мефодий с помощью двух учеников-священников перевел на славянский язык весь Ветхий Завет, кроме Маккавейских книг, а также Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик).

Предчувствуя приближение кончины, святой Мефодий указал на одного из своих учеников — Горазда как на своего достойного преемника. Святитель предсказал день своей смерти и скончался 19 апреля 885 года в возрасте около 60 лет. Отпевание святителя было совершено на трех языках — славянском, греческом и латинском; он был погребен в соборной церкви Велеграда. Торжественное празднование памяти святых первосвятителей равноапостольных Кирилла и Мефодия было установлено в Русской Церкви в 1863 году.

[Kuznez]

Вопрос?
Неужели до Кирила и Мефодия на Руси были все
безграмотны и не имели своей письмености?

[Gena]

Там же в Корсуни святой Константин нашел Евангелие и Псалтирь, написанные «русскими буквами», и человека, говорящего по-русски, и стал учиться у этого человека читать и говорить на его языке.

Они просто унифицировали имеющееся.

[generator]

POGAR Благодарю Вас за интересную и познавательную статью о Кирилле и Мефодии,об истории славянской письменности.Может быть,кто-то сможет рассказать о том,как в славянских странах принимают меры по ОХРАНЕ своих языков от необоснованного проникновения "американизмов" на законодательном уровне.В последние 20 лет, в т.н.демократический период,идёт агрессивная замена русских слов американско-английскими словами.Наш русский язык настолько индивидуален,богат синонимами,что практически к любому интстранному слову,особенно английскому можно подобрать соответствующее РУССКОЕ слово!Как гениально о нашем языке написал в своём стихотворении в прозе И.С.Тургенев(все ,наверное, в школе читали это стихотворение).А сейчас даже наш президент ДАМ при встречах не только с иностранцами,но почему-то и во время выступления перед гражданами России, если есть возможность в своей речи употребить РУССКОЕ слово или АНГЛИЙСКОЕ,то он предпочтёт АНГЛИЙСКОЕ.Можно понять такой приём при употреблении каких-то узкоспециальных терминов,но ,вероятно,желая "блеснуть" образованностью он и другие высшие чиновники ПОСТОЯННО "грузят" нас иностранными словами.Вот недавно в Твери выбирали главу городской администрации...И его обозвали "Сити-менеджер".А в Москве район обозвали Москва-Сити.И в какой-то степени можно понять президента Украины Ющенко,требующего от украинских СМИ говорить и писать ПО УКРАИНСКИ.Может быть, кто-то расскажет как в Украине обстоит дело с проникновением в язык "американизмов"...

[Сергей Советский]

Сообщение от Kuznez

Вопрос?
Неужели до Кирила и Мефодия на Руси были все
безграмотны и не имели своей письмености?

Kuznec, нечего ставить под сомнение дело Просветилелей Славян Святых Кирилла и Мефодия. Их дело - дело упорядочивания славянского алфавита, его научного выстраивания, создания первых текстов на основе нового алфавита (ставшего специфически славянским в истории - Кириллицы) - дело Великое.
Однако, письменность на Руси, пусть и в весьма усложненной и малораспространенной форме существовала и ранее - и руническое письмо, и, затем, глаголица. Однако достоянием народа эти типы письменности не были, использовались редкими представителями тогдашней интеллектуальной элиты - волхвами, к примеру.
Неплохо этот вопрос рассмотрен в книге Сергея Лесного "Откуда ты, Русь? Крах норманнской теории". Советую почитать.

[Kuznez]

Сообщение от Сергей Советский

Kuznec, нечего ставить под сомнение дело Просветилелей Славян Святых Кирилла и Мефодия. Их дело - дело упорядочивания славянского алфавита, его научного выстраивания, создания первых текстов на основе нового алфавита (ставшего специфически славянским в истории - Кириллицы) - дело Великое.
Однако, письменность на Руси, пусть и в весьма усложненной и малораспространенной форме существовала и ранее - и руническое письмо, и, затем, глаголица. Однако достоянием народа эти типы письменности не были, использовались редкими представителями тогдашней интеллектуальной элиты - волхвами, к примеру.
Неплохо этот вопрос рассмотрен в книге Сергея Лесного "Откуда ты, Русь? Крах норманнской теории". Советую почитать.

Прочтите сначала пост #2:http://kprf.org/showthread-t_1691.html

[pogar]

Сообщение от Kuznez

Вопрос?
Неужели до Кирила и Мефодия на Руси были все
безграмотны и не имели своей письмености?

Уважаемый Kuznez. Я не думаю, что Вы считаете, что до второй половины VIII века Русь было тёмная и грамотная. Славянские народы были молодыми народами, однако и в докириллическую эпоху обладали письменностью. Сведения о наличии у славян в этот временной период какого-то письма содержатся в работах арабских авторов Ибн Фодлана и Эль Массуди, персидского историка Фахр ад Дина и других ученых и путешественников. В «Сказании о письменах болгарского монаха Черноризца Храбра, жившего на рубеже IX и X вв., упоминается о наличии у славян рунического письма. Конечно, каких-либо книг или больших произведений, написанных рунами, нет. Это главным образом надписи на могильных плитах, на дорожных знаках, на оружии, керамической посуде и других предметах домашнего обихода, на украшениях, монетах, наскальные надписи. Считается, что у славян рунического письма не было. Может быть из-за этого достижения славянской рунологии весьма скромны. Многие надписи объявлены непонятными, нечитаемыми, загадочными, таинственными, магическими. Поэтому настоящим открытием в истории языка стали результаты многолетней работы старшего научного сотрудника Отдела- всемирной истории Русского физического общества Гриневича Г.С., показавшего, что уже 7 тысяч лет назад у славян было оригинальное письмо, которым исполнены тэртерийские надписи (V тысячелетие до н.э.). С появлением у славян кириллического письма слоговая письменность (руническая и резовая) вышла из широкого употребления, однако не исчезла полностью, а стала использоваться как тайнопись. «На существование праславянской письменности до Кирилла и Мефодия указывали многочисленные факты. Но существование этой письменности было доказано лишь в работах Геннадия Станиславовича Гриневича». Это цитата из отзыва. Мароевича Р.Н., доктора филологических наук, профессора Белградского университета, академика Международной славянской академии, президента Сербского фонда славянской письменности и славянской культуры. И вместе с тем имеются даже докириллические литературные памятники. Все знают «Слово о полку Игореве». Но далеко не всем известно, что сохранился еще один памятник раннехристианского периода. Языческий (правильнее говорить: «ведический») поэт Славомысл написал поэму «Песнь о побиении иудейской хазарии Светославом Хоробре».
Корче говоря есть многое на свете..., что не укладывается в рамки традиционного восприятия и прославянская письменность из этого ряда.
Что касается славянской азбуки составленное Кириллом и Мефидием, то она представляет собой своеобразное послание к славянам - адаптированный вариант его:
Я знаю буквы:
Письмо - это достояние.
Трудитесь усердно, земляне,
Как подобает разумным людям -
Постигайте мироздание!
Несите слово убежденно -
Знание - дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы
Сущего свет постичь!
(Послание к Славянам)
Более подробно - http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/vprint/30246/, или - http://newciv.relarn.ru/work/2-09/bu...BA%D0%B0%D1%8F

[Kuznez]

Уважаемый Pogar!!!
Видно по постам, что вы человек, который всегда в поиске. Я вам советую посетить сайт:
http://www.dazzle.ru/ и сайт: http://www.runitsa.ru/
потом можно будет обсудить, вопрос о письменности.

[pogar]

Уважаемый Kuznez! Благодарю за ссылки! Представленный материал для меня очень интересен, но в силу объёмности требует углублённого ознакомления. Особенно интересны работы Чудинова в области изучения славянской рунной письменности и этрусской культуры (кстати этот вопрос меня давно занимал). О гипотезе этрусских корней славянской культуры я читал Валерия Брюсова "Учители учителей". У Чудинова это вопрос очень хорошо развёрнут. А о руннической письменности, по-моему, у Буровского "Арийская Русь". Ещё раз спасибо! С уважением!