Алекс 58

“Марксизм – система взглядов и учения Маркса. Маркс явился продолжателем и гениальным завершителем трёх главных идейных течений XIX века, принадлежащих трём наиболее передовым странам человечества: классической немецкой философии, классической английской политической экономии и французского социализма в связи с французскими революционными учениями вообще. Признаваемая даже противниками Маркса замечательная последовательность и цельность его взглядов, дающих в совокупности современный материализм и современный научный социализм, как теорию и программу рабочего движения всех цивилизованных стран мира”. В.И. Ленин, избранные произведения в трёх томах, т 1, стр. 5-6)
Марксизм возник в 40-х годах 19 века, когда на историческую сцену как самостоятельная политическая сила вышел рабочий класс. К. Маркс и Ф. Энгельс были творцами научного мировоззрения рабочего класса и его авангарда – коммунистической партии, программы, стратегии и тактики его революционной борьбы. Они создали подлинно революционную науку, призванную не только правильно объяснить мир, но и изменить его. Марксизм возник на базе всех достижений науки, передовой общественной мысли в середине 19 века, на базе обобщения опыта классовой борьбы пролетариата. Он открыл и научно обосновал объективные закономерности развития общества, неизбежность гибели капитализма, смены его коммунистической формацией и историческую миссию пролетариата как могильщика капитализма и созидателя нового, коммунистического общества.
Антикоммунисты всех мастей, рядящиеся в коммунистические одежды (провокаторы), опасаясь критиковать В.И. Ленина и И.В. Сталина, предпринимают жалкие попытки критики К. Маркса и марксизма. Им подпевают сторонники нынешнего режима или просто неучи, не способные отличить Гоголя от Гегеля и не прочитавшие ни одного произведения классиков марксизма-ленинизма. Они пытаются противопоставить марксизм ленинизму, не понимая (или не желая понять), что одно немыслимо без другого, это одно целое.
“Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности. Маркс и Энгельс подвизались в период предреволюционный (мы имеем в виду пролетарскую революцию), когда не было ещё развитого империализма, в период подготовки пролетариев к революции, в тот период, когда пролетарская революция не являлась ещё прямой практической неизбежностью. Ленин же, ученик Маркса и Энгельса, подвизался в период развитого империализма, в период развёртывающейся пролетарской революции, когда пролетарская революция уже победила в одной стране, разбила буржуазную демократию и открыла эру пролетарской демократии, эру Советов.
Вот почему ленинизм является дальнейшим развитием марксизма“. (И.В. Сталин, Вопросы ленинизма, издание одиннадцатое, стр. 2)
Сущность революционного учения Маркса, последовательность и совокупность его взглядов дают статьи: “Карл Маркс (Краткий биографический очерк с изложением марксизма)”, “Три источника и три составных части марксизма”, “Марксизм и ревизионизм”, “От какого наследства мы отказываемся?” В них отражена борьба В.И. Ленина за чистоту марксистской теории против многочисленных попыток её извращения и искажения со стороны ревизионистов и оппортунистов, его постоянная забота о необходимости развития и творческого применения марксизма.
Сам В.И. Ленин в предисловии к статье “Три источника и три составных части марксизма” писал: “Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнёта. Оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма”.

__________________
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

Игорь Голаев

Я выделил, что марксизм нуждается в том, чтобы его постоянно развивать и творчески применять.
Понимание марксизма уже давно застыло, а потому и творчески применяться не может.
Мы живем в 21 веке, а не в 19-том и потому нужно по-новому взглянуть на марксизм.

21 век - это век, который пройдет под флагом духовности. А потому и марксизм нужно увидеть, как духовное учение, которое похоронит все религии и принесет миру духовность.
Сегодня марксизм видится, только как экономическое учение. А экономика всегда связана с плотью человека, а не его духом. А потому ставя на первое место экономику. тем самым уничтожается дух в человеке. Для плоти человеческой выгоднее капитализм, так как плоть - это потребление.
Думать, что потребительское общество может построить коммунизм - это утопия. Как и то, что можно построить социализм без коммунизма.

Игорь Голаев

Главной заслугой марксизма стало то, что марксизм вобрал в себя все лучшее, что было в истории философии и создал совершенно новую философию, которая стало венцом философии, то есть его высшей точкой.
Поэтому и сам марксизм является в первую очередь ФИЛОСОФИЕЙ, а уже потом политическо-экономическим учением.

Но почему то этого никто не видит, или не хотят видеть.

Алекс 58

Любую научную теорию можно применять творчески всегда. Марксизм - это метод анализа, познания и принятия решения.
На каком основании Вы сделали такой вывод? И что Вы понимаете под духовностью марксизма?
А почему Вам "сегодня марксизм видится, только как экономическое учение"? А куда Вы дели диалектический материализм, как метод познания мира и общества и анализа происходящих событий? Разве он потерял свою актуальность. А теория научного коммунизма (социализма) разве не актуальна сегодня? Разве мы живём уже в бесклассовом обществе?

__________________
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

Игорь Голаев

В том что марксизм в первую очередь провозглашает духовные ценности и через это делается похожим на Евангельское учение.
Общество только тогда будет исцеляться, когда обратится к духовности. А обратившись к духовности, люди смогут правильно понять марксизм.
Бездуховное общество не может понять и уразуметь марксизм. Это учение чуждо для него. Марксизм извращается бездуховностью.

Алекс 58

Здесь Вы абсолютно правы, так как ни о какой духовности капиталистического общества не может быть и речи. Духовным обществом может быть только справедливое общество, т.е. коммунистическое.

__________________
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

Игорь Голаев

Духовное рождает справедливость, а не наоборот.
Бездуховному обществу капитализм кажется справедливым устройством. У каждого свое понимание справедливости.

Марксизм зарождался как духовное учение, и правильно понимать его можно только тогда, когда человек обратится к духовности и начнет через духовность видеть марксизм.

Игорь Голаев

Марксизм потому привился на Русской земле, потому что вся русская культура духовна и сам русский язык происходит от духовного знания. Это свидетельствует о том, что марксизм - это духовное учение.

Олег Павловский

* * *

Во-первых, это ни о чем не свидетельствует. Кубинцы тоже по сути
марксисты во главе со своим вождем Ф.Кастро. И в один прекрасный
день им надоело смотреть, как их женщины "очень духовно" подставляют
передок североамериканским свиньям. Потом Фидель со товарищи,
тоже весьма духовно высадились на яхте "Грама" и стали убивать американских свиней. Тоже самое стал делать и кубинский народ по причине своей духовности, разумеется, ему ведь и в голову не приходило, что он – народ угнетенный и обездоленный до крайности – это исключительно из-за своей "духовности"
их лидер никогда не снимал военной формы и не расставался с
пистолетом.

Зато в России полувеком раньше очень "духовно" поп Гапон вывел
тысячи питерских рабочих и их семей на "показательный расстрел".
С хоругвями, разумеется. Некто "патриарх Кирилл" – заметьте, исклю-
чительно из духовных побуждений – называет подполковника "Штази"
спасителем России, и себя любимого тоже – "спасители" у России есть,
духовности тоже вроде достаточно, но, бог мой! – не пора ли перейти
непосредственно к спасению?

Россиию мы спасем после того, как открутим кое-какие части
тела ее штатным "духовным спасителям".

* * *

Миниатюры

 

__________________
– Палач! Ты помнишь Нюрнберг?

Кузьма Гуляйпольский

Позволю себе высказать несколько замечаний к Вашему посту №168.
1. Игорь Голаев и Алекс 58, по-моему, правы, называя марксизм "духовным учением". Очень убедителен Алекс 58 и насчёт ДИАМАТа и "бесклассового общества".
2. О кубинцах (и Ф.Кастро) Вы явно передёргиваете. Вы обобщаете частные случаи (исключения из правила). Это никак не опровергает высокую нравственность марксистов. Точно также - насчёт Гапона. Всё это - Ваши придумки, направленные (стало быть) против марксизма?
3. Выражайтесь, пожалуйста, определённее. Уточните, кого Вы называете "штатными "духовными спасителями"?