VIK HOM

Можно согласиться с тем фактом, что родители были и есть прекрасные люди, но факт деятельности их отпрысков не даёт нам повода для тако го же вывода, потому что дети оказались врагами своего народа, подрывающие экономические и политические условия стабильности развития всех и каждого, оказались ворами и паразитами на пролетарских костях.
Мой отец после боев под Сталинградом 26 декабря 1942 года оказался
слепым, без рук, в 19 лет, но это не помешал ему воспитать нас 5 детей,
окончить университет, возглавить коллектив средней школы. Мать в 40 лет умерла от гриппа.
Причем политическими вопросами увлекаюсь я один. Это к раскладу сил
в политике и нормах жизни которыми руководствуется человек...

VIK HOM

Уважаемый Андрей Алексеевич в своем приложении к данной теме пишет

"...А в книге «Государство и революция» подчеркивается, что «по Марксу,
государство есть орган классового господства».

«Удержат ли большевики государственную власть?»: «Государство, милые люди, есть понятие классовое. Государство есть орган или машина насилия одного класса над другим».

Докладе на II Всероссийском съезде профессиональных союзов 20 января 1919 г. В.И.Ленин подчеркивает еще категоричнее: «Вопрос стоит так и только так.
Либо диктатура буржуазии, прикрытая учредилками, всякого рода голосованиями, демократией и т.п. буржуазным обманом, которым
ослепляют дураков и которым могут теперь козырять и щеголять только люди, насквозь и по всей линии ставшие ренегатами марксизма и
ренегатами социализма, — либо диктатура пролетариата».


Программе РКП(б) было однозначно записано: «В противоположность
буржуазной демократии, скрывавшей классовый характер ее государства, Советская власть открыто признает неизбежность классового характера
всякого государства, пока совершенно не исчезло деление общества на классы и вместе с ним всякая государственная власть». В брошюре «Письмо к рабочим и крестьянам по поводу победы над Колчаком»

В.И.Ленин классовый характер государства подчеркивает самым решительнейшим образом: «Либо диктатура (т.е. железная власть) помещиков и капиталистов, либо диктатура рабочего класса.
Середины нет.

О середине мечтают попусту барчата, интеллигентики, господчики, плохо учившиеся по плохим книжкам. Нигде в мире середины
нет и быть не может.
Либо диктатура буржуазии (прикрытая пышными
эсеровскими и меньшевистскими фразами о народовластии, учредилке, свободах и прочее), либо диктатура пролетариата. Кто не научился этому из истории всего XIX века, тот — безнадежный идиот».


В работе «О диктатуре пролетариата» В.И.Ленин писал следующее:

«1.Основной источник непонимания диктатуры пролетариата «социалистами»,

это недоведение ими до конца идеи классовой борьбы (cf. Marx 1852).
Диктатура пролетариата есть п р о д о л ж е н и е классовой борьбы пролетариата, в н о в ы х формах.
В этом гвоздь, этого не понимают.

Пролетариат, как о с о б ы й класс, один продолжает вести свою классовую борьбу.

2. Государство лишь = о р у д и е пролетариата в его классовой борьбе.
Особая дубинка».

В Речи на Всероссийском съезде транспортных рабочих 27 марта 1921 г.

В.И.Ленин еще раз разъяснял, что вопрос стоит «или-или»:
«Тот класс, который взял в свои руки политическое господство, взял его, сознавая, что берет его один.
Это заключено в понятии диктатуры пролетариата. Это понятие тогда только имеет смысл, когда один класс знает, что он один берет себе в руки политическую власть и не обманывает ни себя, ни других разговорами насчет «общенародной, общевыборной, всем народом освященной» власти. Любителей по части такой словесности, как вы все прекрасно знаете, очень много и даже сверхмного есть, но, во всяком случае, не из числа пролетариата, ибо пролетарии осознали и в Конституции, в основных законах республики, написали о том, что речь
идет о диктатуре пролетариата».

В брошюре «О продовольственном налоге»

В.И.Ленин подчеркивал совсем просто и коротко: "Социализм немыслим вместе с тем без господства пролетариата в государстве: это тоже азбука».


Понятие, задачи и исторические границы
диктатуры пролетариата


В статье «Запуганные крахом старого и борющиеся за новое» В.И.Ленин

отмечает, что «диктатура предполагает и означает состояние придавленной войны, состояние военных мер борьбы против противников пролетарской власти».

В то же время в статье «Привет венгерским рабочим»

он подчеркивает:
«Но не в одном насилии сущность пролетарской диктатуры, и не главным образом в насилии.

Главная сущность ее в организованности и дисциплинированности передового отряда трудящихся, их авангарда, их единственного
руководителя, пролетариата.


Его цель — создать социализм, уничтожить деление общества на классы, сделать всех членов общества трудящимися, отнять почву у всякой
эксплуатации человека человеком».


В.И.Ленин разъясняет, что «уничтожение классов — дело долгой, трудной, упорной классовой борьбы, которая после свержения власти капитала,
после разрушения буржуазного государства, после установления диктатуры пролетариата
н е и с ч е з а е т
(как воображают пошляки старого социализма и старой социал-демократии), а только меняет свои формы, становясь во многих отношениях еще
ожесточеннее».

В брошюре «Великий почин» В.И.Ленин дает следующее определение

диктатуры пролетариата: «Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык означает вот что:
только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала,
в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов.

(Заметим в скобках:
научное различие между социализмом и коммунизмом
только то, что первое слово означает первую ступень вырастающего из капитализма нового общества, второе слово — более высокую, дальнейшую ступень его).


Ошибка «бернского», желтого, Интернационала состоит в том, что его вожди признают только на словах классовую борьбу и руководящую роль
пролетариата, боясь додумывать до конца, боясь как раз того неизбежного вывода, который особенно страшен для буржуазии и абсолютно неприемлем
для нее. Они боятся признать что диктатура пролетариата есть тоже период классовой борьбы, которая неизбежна, пока не уничтожены классы,
и которая меняет свои формы, становясь первое время после свержения капитала особенно ожесточенной и особенно своеобразной.

Завоевав политическую власть, пролетариат не прекращает классовой борьбы, а продолжает ее — впредь до уничтожения классов — но,
разумеется, в иной обстановке, в иной форме, иными средствами.

А что это значит «уничтожение классов»?

Все, называющие себя социалистами, признают эту конечную цель социализма, но далеко не все
вдумываются в ее значение.
Классами называются большие группы людей,
различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они
располагают.


Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе
общественного хозяйства.


Ясно, что для полного уничтожения классов надо не только свергнуть эксплуататоров, помещиков и капиталистов, не только отменить их собственность, надо отменить еще и всякую частную собственность на средства производства, надо уничтожить как различие между городом и деревней, так и различие между людьми физического и умственного труда.

Это — дело очень долгое».

В статье ««Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата»

В.И.Ленин продолжает вести определение границ диктатуры пролетариата и подчеркивает ее действие в течение всей фазы социализма: «Социализм есть уничтожение классов. Диктатура пролетариата сделала для этого уничтожения все, что могла. Но сразу уничтожить классы нельзя.
И классы остались и останутся в течение эпохи диктатуры пролетариата.

Диктатура будет не нужна, когда исчезнут классы. Они не исчезнут без диктатуры пролетариата.
Классы остались, но каждый видоизменился в эпоху диктатуры пролетариата; изменилось и их взаимоотношение. Классовая борьба не исчезает при диктатуре пролетариата, а лишь принимает иные формы».

Эти формы, следует подчеркнуть, В.И.Ленин специально перечисляет в книге «Детская болезнь левизны в коммунизме» для коммунистов всех стран
и будущих времен:

«Диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и
администраторская, против сил и традиций старого общества».

При социализме идет острейшая классовая борьба против сил и традиций капиталистического общества, прежде всего с мелкобуржуазностью и ее
проявлениями со стороны представителей классов и слоев социалистического общества, а именно с мелкобуржуазными стремлениями дать обществу поменьше и похуже, взять от него побольше и получше.

Эта борьба идет в самом рабочем классе, в самой партии, в сознании практически каждого человека.

До каких же пор нельзя обойтись без диктатуры пролетариата?

В Тезисах доклада о тактике РКП на III конгрессе Коммунистического Интернационала В.И.Ленин так отвечает на этот вопрос: «Диктатура пролетариата означает не прекращение классовой борьбы, а продолжение ее в новой форме и новыми орудиями. Пока остаются классы, пока свергнутая в одной стране буржуазия удесятеряет свои атаки на социализм в международном масштабе, до тех пор эта диктатура необходима».
А поскольку, как подчеркивалось в Докладе о тактике РКП на III конгрессе Коммунистического Интернационала 5 июля 1921 г., «задача социализма состоит в том, чтобы уничтожить классы», постольку период диктатуры пролетариата охватывает всю первую фазу коммунизма, то есть весь период социализма.

Организационная форма диктатуры пролетариата

Сущность всякого государства — диктатура господствующего класса.
В то же время эта диктатура редко когда выступает непосредственно на
поверхности политической жизни. У каждого вида диктатуры при всех
отклонениях и временных отступлениях есть определенная устойчивая форма проявления как организационная форма, адекватная для диктатуры именно данного класса, соответствующая ей и наилучшим образом обеспечивающая ее сохранение.

Имманентной, то есть внутренне присущей, диктатуре буржуазии организационной формой является парламентская демократия с выборами по территориальным округам.

Организационной формой диктатуры пролетариата является Советская власть, избираемая по фабрикам и заводам.

В работе «Тезисы и доклад о буржуазной демократии и диктатуре пролетариата» на I конгрессе Коммунистического Интернационала 4 марта

1919*г. В.И.Ленин писал:

«Старая, т.е. буржуазная, демократия и парламентаризм были организованы так, что именно массы трудящихся всего более были отчуждены от аппарата управления.

Советская власть, т.е. диктатура пролетариата, напротив, построена так, чтобы сблизить массы трудящихся с аппаратом управления.

Той же цели служит соединение законодательной и исполнительной власти при советской организации государства и замена территориальных избирательных округов производственными единицами, каковы завод, фабрика».

В брошюре Ленина «Письмо к рабочим и крестьянам по поводу победы над Колчаком» говорится:

«Советская власть — вот что значит на деле диктатура рабочего класса».
В статье «Очередные задачи Советской власти» однозначно подчеркивается:
«Советская власть есть не что иное, как организационная форма диктатуры пролетариата».

Анализ организационных форм диктатуры буржуазии, в ее наиболее устойчивой модификации — буржуазной демократии, и диктатуры пролетариата в форме Советов показывает, что их устойчивость и
функционирование обеспечиваются обьективными основаниями, на которых строится формирование власти.

Парламентская демократия как форма диктатуры буржуазии опирается при своем формировании на

денежный ресурс капиталистов,

на институт частнокапиталистической собственности,

использует господствующую в обществе буржуазную идеологию,
поскольку общественное бытие определяет общественное сознание.



Пролетарская демократия опирается на обьективную организованность рабочего класса в процессе труда на

фабриках и заводах, которые превращаются в избирательные округа
Советов.
Речь при этом идет не о названии, а именно о форме организации власти, характерной для власти Советов, обеспечивающей диктатуру рабочего класса..."

Данная подборка материалов разъясняет массу вопросов поднятых ранее в процессе обсуждения самой темы.
Саму работу можно скачать выйдя на сайте в ГЛАВНАЯ и в теме ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА нажать на скрепку в правом углу за надписью
Хотелось бы высказать благодарность Андрею Алексеевичу за доступ к данной работе VIK HOM.

Иван Александрович

Так нужна система отбора в руководители, основанная на строжайшей проверке деловых, нравственных и интеллектуальных качеств по заранее определённым методикам? Или полагаться на случайность - дескать, авось будет начальник хорошим?

VIK HOM

Если организуется простая проверка по анкетам, училя, крестился, окончил, сделал, то вновь придем к тому же развалу, поскольку все это уже проходили и не один раз да и не в одной парторганизации.
Методик по отбору кандидатов не так много но и все они страдают ограниченностью. Может быть и есть что либо совсем уж такое о чем я могу и не догадываться в свете развития науки сегодняшнего дня, но пока не попадалось на глаза. Да есть и с детекторами лжи но в массовом варианте это почти не приемлемо. А как определить что это гений типа Ленина В И или Сталина И В. Ведь без внутреннего личного стремления и громадного побудительного мотива навряд ли кто либо способен преодолеть лишения и невзгоды, отвергнуть недоверие коллектива единомышленников, поступать по совести даже в ущерб самому себе. Возможны ли такие кандидаты. Ну что Зюганов такими качествами обладает я по понятным причинам не могу быть уверен. Орловский тяжеловес и только. Нет в нём таких ярких качеств лидера
и явного защитника униженных, оскорблённых и обездоленных.
Лучше вероятно пока подумать о депутатском корпусе левого крыла справедливых и незамазанных.

Иван Александрович

А как же тогда быть с отбором в отряд космонавтов? Или всё - таки для коммунистов главное - отбор по бумажкам и анкетам? Тогда самыми чистейшими и справедливыми как раз и будут Путин, Медведев, Чубайс и Гайдар...

VIK HOM

Вот и я о том же обществу сегодня нужны Ленин или Сталин - другие просто не потянут. А сравнение с отбором космонавтов предполагает изначальный отбор по проверкам КГБ - ФСБ и так далее, да еще членство в партии не без огрехов в выборе кандидата. Так что пока не пойму Вашего предложения. Обращение к колдунам и знахарям, всевозможным пара и экстрасенсам, другого пока не следует.

Иван Александрович

А что тянуть? Вола за одно место? Ленин - для чего? Сталин - для чего? Разум людям зачем дан? И причём здесь КГБ?
Напомню Вам ещё раз - во всех имеющихся до сих пор племенах, находящихся на стадии первобытного коммунизма, отбор производится на основе инициации. Инициация - это форма проверки конкретного человека на гражданскую полноценность. Непрошедшие инициации не имеют даже такого права, как вступление в брак. И представляете - там нет КГБ : как они без КГБ, без Ленина , без Сталина решают этот вопрос - уму непостижимо...

А то, что Вы пока не понимаете таких простых вещей, что руководить в обществе должны прошедшие проверку на гражданскую полноценность люди, вот это мне действительно непонятно.

****Перечень необходимых испытаний на проверку гражданской полноценности - здесь:

http://www.litsovet.ru/index.php/mat...rial_id=230693

leonqwerty

Хрущёв, в частности, сказал:

Культ личности приобрёл такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Одним из наиболее характерных проявлений самовосхваления и отсутствия элементарной скромности у Сталина является издание его «Краткой биографии», вышедшей в свет в 1948 году.
Эта книга представляет собой выражение самой безудержной лести, образец обожествления человека, превращения его в непогрешимого мудреца, самого «великого вождя» и «непревзойдённого полководца всех времён и народов». Не было уже других слов, чтобы ещё больше восхвалять роль Сталина.
Нет необходимости цитировать тошнотворно-льстивые характеристики, нагромождённые в этой книге одна на другую. Следует только подчеркнуть, что все они одобрены и отредактированы лично Сталиным, а некоторые из них собственноручно вписаны им в макет книги.
Угадайте на каком съезде партии это было?

VIK HOM

Книга не документ, а лестная тем более и явно свидетельствует , что писал её не тот о ком речь. Следовательно этот памфлет можно отправлять на помойку не читая кроме первых строк, поскольку иначе можно и ребенка туда же.
А сильная личность, ставшая у руля страны в период разрухи, одолевший гитлеровскую Германию, под которую лег весь западный Мир, , создавший атомное оружие и пробивший дорогу в космос,полагаю заслуживает снисхождения в оценках. Тем более, что сам лично он никого не уничтожал а отиправлял на перевоспитание, а это щадящая мера.
Именно сегодня такой личности и не хватает. Все только воруют, то есть пилят бюджет, а создавать его никто не желает.
Ха халяву и уксус сладкий, а надо бы чтобу ничего не скисало , а все было при деле.

VIK HOM

А партия для чего? Или всё начинать с самого начала.